Laje com um relevo de nereida

Laje com um relevo de nereida


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Em 1848, o antiquário Charles Fellows começou a dirigir uma escavação na costa sudoeste da Turquia. Inspirado por antigas descrições literárias da influência sócio-política da Lícia durante as Guerras Persas, Fellows começou a procurar por restos materiais do assentamento chave da Lícia, Xanthos. [1] Durante a escavação, grandes fragmentos de pedra cercados por entulho de pedras esculpidas foram descobertos, fora da cidade. Esses fragmentos pertenciam à grande base-plataforma de um edifício monumental, ainda de pé in situ e circundado pelos destroços das paredes e frisos decorativos dos edifícios, arruinado durante o século IV dC. [2] Essas descobertas foram registradas pela equipe do Fellow & # 8217s em diários detalhados do local, que incluíam os esboços de elementos decorativos do colega George Scharf, medidas arquitetônicas e notas da localização contextual dos monumentos. Como muitas descobertas britânicas da época, os achados foram levados de seu local original para o Museu Britânico para estudo, cuja ética ainda é debatida hoje. [3] As ruínas foram parcialmente reconstruídas por uma equipe liderada por Fellows, incluindo arqueólogos, arquitetos e historiadores especializados, e o edifício foi denominado Monumento Nereida, em homenagem às estátuas femininas parecidas com ninfas que foram encontradas nas mesmas ruínas. Três dessas estátuas ainda podem ser vistas hoje na instalação dos anos 1960 do Monument & # 8217s fachada leste que permanece na Sala 17 do Museu Britânico (Figura 1).

Figura 1: A localização original do Monumento a Nereida (à esquerda) e a fachada oriental reconstruída no Museu Britânico.

O que é um baixo-relevo?

Lorenzo Ghiberti, Joshua de Os portões do paraíso Original-Museo dell Opera del Duomo

Em alto relevo, as figuras e temas se estendem além do fundo, geralmente em mais da metade da massa da escultura & # 8217s. Por outro lado, o baixo-relevo permanece uma escultura rasa, com figuras que mal se projetam da superfície atrás. Essas técnicas podem ser usadas em vários graus, mesmo dentro da mesma obra de arte, como em Portões do Paraíso de Lorenzo Ghiberti em Florença, que utiliza alto relevo para as figuras principais do primeiro plano e o baixo-relevo para representar o ambiente de fundo.

Como uma das formas de arte mais antigas, o baixo-relevo foi usado por muitas civilizações diferentes. Alguns dos primeiros baixos-relevos descobertos foram esculpidos em cavernas rochosas há cerca de 30.000 anos. O estilo tornou-se imensamente popular nos antigos impérios do Egito, Assíria e, posteriormente, Pérsia.

A combinação de baixo-relevo e alto-relevo era um favorito particular na Grécia e em Roma. Esses relevos de civilizações antigas foram inestimáveis ​​para os historiadores na reconstrução de culturas e eventos passados, e talvez nada mais do que os intrincados baixos-relevos do palácio de Persépolis.


Jaggayyapeta e a Grande Estupa de Andhra

As esculturas dos estupas Amaravati e Nagarjunakonda em Andhra Pradesh são consideradas maravilhas da arte indiana antiga. No entanto, a cerca de 70 km a noroeste de Amaravati, encontram-se os restos de um dos mais antigos stupas de Andhra Pradesh, em Jaggayyapeta. Isso também teria sido uma maravilha célebre, se suas lajes e esculturas não tivessem sido queimadas em fornos para fazer calcário!

Dhanyakataka ou a "morada dos grãos" atraiu comerciantes de todo o mundo

Os grandes stupas budistas de Andhra Pradesh datam da época em que a região estava no centro do florescente império Satavahana, do século 2 aC ao século 2 dC. O crescimento deste Império foi alimentado pelo ouro de Roma, graças ao comércio florescente. Os governantes Satavahana foram grandes patrocinadores do budismo, junto com o hinduísmo.

Por volta do final do século I dC, a capital de Satavahana foi transferida de Paithan em Maharashtra para Dhanyakataka, atual Amaravati em Andhra Pradesh. Dhanyakataka ou a "morada dos grãos" atraiu comerciantes de todo o mundo. Eles, por sua vez, patrocinavam estabelecimentos budistas.

O grande número de stupas na região é uma prova do fato de que o budismo floresceu aqui por centenas de anos. Os historiadores acreditam que a Jaggayyapeta Stupa é uma das mais antigas stupas da região, datando do século 2 aC. Conhecido na época de Satavahana como Velagiri, Jaggayyapeta Stupa era um importante estabelecimento budista para monges e, com o tempo, graças às doações de vários governantes e mercadores, tornou-se muito grandioso e ornamentado.

O Jaggayyapeta Stupa é um dos mais antigos stupas da região, datando do século 2 a.C.

O Jaggayyapeta era apenas um entre a rede de grandes stupas de Andhra, como Amaravati, Bhattiprolu, Nagarajunakonda e Dantapuram. Estes surgiram como centros de aprendizagem, arte e cultura. É da estupa em Dantapuram, no distrito de Srikakulam de Andhra Pradesh, que o dente de Buda, uma relíquia valiosa, é dito ter se mudado para Kandy.

No entanto, com o passar dos séculos, o comércio entrou em colapso e os Satavahanas caíram. O budismo também entrou em declínio. As stupas foram abandonadas e esquecidas. Com o tempo, a estupa Jaggayyapeta também se transformou em um monte, que os habitantes locais chamaram de "Dhana Bodu" ou "Colina da Riqueza". O Trigonometric Survey of India, em seu levantamento entre 1802 e # 8211 1841, usou este monte como uma de suas estações, sem perceber o que havia por baixo!

No século 18, aconteceu uma tragédia. Depois de sobreviver por 2.000 anos, os stupas na área do delta de Krishna-Godavari não conseguiam resistir à ganância e ambição de um homem. O zamindar local ou senhor de terras da área de Chintapalli, Vasireddy Venkatadri Naidu (1783-1816). No final do século 18, ele se tornou extremamente poderoso e rico e queria exibi-lo. Um construtor prolífico, ele construiu o novo município em Amaravati, como sua capital em 1792 CE. Ele também renovou vários templos na região, como o Kanakadurga em Vijaywada, os templos em Mangalagiri e o Amaralingeswar em Amaravati. Ele também estabeleceu a cidade de Jaggayyapeta, em homenagem a seu pai Jaggaya.

Os fragmentos valiosos do Amaravati, Jaggayyapeta e outras stupas foram usados ​​para construir templos ou palácios

No entanto, enquanto ele construía sua nova capital, para economizar custos, seus homens também removeram os "montes" próximos (sob os quais ficavam as antigas estupas) para obter lajes, pedras e mármore & # 8211 que foram reutilizados! Isso significava que fragmentos valiosos do Amaravati, Jaggayyapeta e outros stupas foram usados ​​para construir casas ou palácios. Por exemplo, o belo mármore da estupa de Amaravati foi usado para fazer os degraus do templo de Amarlingeshwar. Enquanto isso, as lajes e esculturas da estupa Jaggayyapeta eram queimadas em fornos, pois a pedra da qual eram feitas, quando queimada, podia ser transformada em calcário de alta qualidade. Isso foi mencionado pelo arqueólogo britânico James Burgess, em seu relatório de escavação ‘The Buddhist Stupas of Amaravati and Jaggayyapeta’, publicado em 1886.

Para ser justo, até mesmo os britânicos concordaram que o Raja Vasireddy Venkatadri Naidu não era um vândalo, mas um governante excepcionalmente iluminado e culto. Era uma prática muito comum, até finais do século XIX, erigir novos edifícios, retirando material das antigas ruínas. Talvez os homens do Raja estivessem simplesmente seguindo um precedente.

Foi James Burgess quem primeiro escavou o monte em Jaggayyapeta em 1882. Em suas descobertas, ele concluiu que havia uma série de pequenas estupas e outras construções no local, junto com a estupa principal, mas a maioria havia sido vandalizada e destruída para tijolos e lajes. A stupa principal tinha cerca de 30 pés de diâmetro e a grade entalhada que a rodeava havia desaparecido completamente. Burgess descobriu que a estupa era estilisticamente muito semelhante à estupa Sanchi.

Curiosamente, as poucas esculturas sobreviventes, especialmente de animais com asas duplas, eram muito semelhantes às das cavernas Pitalkhora perto de Aurangabad em Maharashtra, datando do período Satavahana. O mais importante dos mármores, encontrado em Jaggayyapeta, é o relevo em laje de um Chakravartin Mandhata, personagem da mitologia budista, com suas sete joias - rainha, príncipe, ministro, roda, elefante, cavalo e as joias. O relevo está atualmente no Museu do Governo em Chennai. Curiosamente, um relevo muito semelhante em características com o relevo Mandhata também é encontrado nas Cavernas Bhaja, perto de Mumbai, que datam do mesmo período. É realmente surpreendente que não tenha havido quase nenhuma pesquisa acadêmica sobre as ligações entre os locais budistas nos Ghats Ocidentais e aqueles em Andhra Pradesh.

O mais importante dos mármores é o relevo da laje de um Chakravartin com suas sete joias

Graças à intervenção de James Burgess em 1882 e depois ao Levantamento Arqueológico da Índia, a destruição das estupas parou. Mas o que já havia sido perdido era inimaginável.

Hoje, o Jaggayyapeta Stupa, junto com os outros grandes stupas estão sendo promovidos pelo governo de Andhra Pradesh como atrações turísticas. Esperançosamente, isso ajudará a desenvolvê-los e também a incentivar a pesquisa sobre eles e o período em que estiveram em seu auge, para que possamos celebrar o grande passado budista de Andhra Pradesh.


3. Métodos: Amostragem e Técnicas Analíticas

[14] Aplicamos a termocronologia de feldspato de alta temperatura a 10 amostras de rocha rochosa previamente coletadas ao longo de um transecto de 11 km de norte a sul ao longo da espinha das montanhas Tordrillo [ Haeussler et al., 2008] para melhor restringir a história tectono-térmica da região. As amostras foram analisadas usando termocronologia 40 Ar / 39 Ar em feldspato de potássio (K-spar) desgaseificado usando um laser de argônio (8 amostras) ou um forno de resistência (2 amostras) na instalação de geocronologia de Fairbanks da Universidade do Alasca (Conjunto de dados S1 no auxiliar material). Benowitz et al. [2011] fornecem mais detalhes sobre a separação mineral K-spar e métodos 40 Ar / 39 Ar usados ​​na instalação geocronológica de Fairbanks da Universidade do Alasca.

[15] Nós examinamos os espectros de idade resultantes usando uma abordagem de modelagem de difusão de múltiplos domínios (MDD) [por exemplo, Lovera et al., 2002] para determinar as histórias térmicas. No entanto, não modelamos o histórico completo de tempo-temperatura das amostras analisadas pelo KFAT. A curta duração do período de idade de resfriamento (∼4 Ma) exibida por quase todas as amostras das Montanhas Tordrillo limita a utilidade da abordagem de cronograma de aquecimento duplicado isotérmico de forno completo [ Lovera et al., 2002]. Devido ao resfriamento rápido das amostras, os modelos de tempo-temperatura para a maioria das amostras produziriam uma linha reta íngreme entre ∼350 ° C e ∼150 ° C refletindo um resfriamento muito rápido (50 ° C / Ma) e não forneceria em formação. Em vez de uma abordagem de modelagem térmica, olhamos para o intervalo de tempo entre o fechamento dos domínios de alta temperatura (∼350 ° C) e de baixa temperatura (∼150 ° C) para K-spar [ Copeland e Harrison, 1990 McDougall e Harrison, 1999 Thoms, 2000 Ridgway et al., 2007]. Interpretamos as histórias térmicas do KFAT em relação ao tempo de colocação do plúton regional e do dique para distinguir entre o resfriamento relacionado ao magmatismo, exumação e relaxamento térmico. Usamos os dados KFAT para interpretar blocos de falha com base em parâmetros de histórico de resfriamento inferidos (tempo e causa) e comparar a nova interpretação estrutural com a interpretação anterior de falhas de empuxo não mapeadas nas montanhas Tordrillo [ Haeussler et al., 2008]. Os novos dados do KFAT nos permitem reconstruir as posições relativas originais dos blocos estruturais inferidos. Além disso, usamos os dados de idade máxima de temperatura de fechamento KFAT (KFATmax) para avaliar a história geral do relevo das Montanhas Tordrillo desde o KFATmax fecho.


Monte Alban & # 8211 As Lajes da Conquista?

Gravados nas paredes do Edifício J, o Observatório, estão cerca de 40 curiosos relevos que datam do período conhecido como Monte Alban II (100BCE-200CE) e apresentam cabeças de cabeça para baixo. Tendo em mente a importância do Edifício J, tanto em sua localização dentro da cidade quanto no uso prático que tinha, os relevos devem ser de importância monumental & # 8211 literalmente. Muitos estão maltratados e difíceis de distinguir, mas há alguns que foram suficientemente protegidos das intempéries e cortaram fundo o suficiente para ficarem proeminentemente parados.

FIG. 0255 e # 8211 Conquest Slab FIG. 0256 e # 8211 Conquest Slab FIG. 0257 e # 8211 Conquest Slab FIG. 0258 e # 8211 Conquest Slab FIG. 0259 e # 8211 Conquest Slab

A parte mais marcante das imagens é a cabeça de cabeça para baixo. A posição das cabeças e a falta de íris dentro do olho (sugerindo que o olho está fechado) é quase certo que indica que o sujeito está morto. A disposição dos relevos, pendurados como troféus em um dos edifícios mais importantes de Monte Alban, levou à crença comum de que eles registram a subjugação de tribos rivais e são, portanto, conhecidos como & # 8220Conquest Slabs & # 8221.

As imagens são difíceis de distinguir, em parte devido ao desgaste nos últimos dois milênios, mas também porque as imagens são estilizadas. Portanto, na Fig. 0258c você pode ver uma “Laje de Conquista” colorida, que é projetada para tornar as imagens mais definidas. A Figura 0258C mostra claramente que acima da cabeça está o torso com os braços estendidos e as mãos fechadas.
Fig. 0258c & # 8211 Laje de Conquista colorida O torso tem marcas / linhas no peito, o que pode indicar a posição ou o uniforme de uma tribo em particular - o número de linhas é normalmente 3 ou 4. Da metade inferior do torso, ( a metade superior, quando olhamos), as pernas estendem-se perpendicularmente ao corpo, paralelamente aos braços, e são dobradas no joelho de modo que a perna esteja apontando para cima. Esta posição parece pouco natural e, mesmo com o relevo colorido, é difícil visualizar o que esta imagem foi projetada para retratar. Mas, se você imaginar que este é um homem deitado de costas em um altar de sacrifício, com a cabeça baixa em sua direção, os braços estendidos e as pernas afastando-se de você em perspectiva, então realmente faz todo o sentido. Podemos ver esta posição exata, mas de perfil, no Selden Codex (fig. SC1),

O Selden Codex também responde a outro mistério mais desconcertante e fornece uma pista vital para o que a mensagem Conquest Slabs & # 8217 realmente é. Todas as imagens têm linhas no rosto, às vezes horizontalmente nos olhos e às vezes diagonalmente na bochecha. As primeiras impressões sugerem que as linhas
Fig. SC1 e # 8211 Trecho do Selden Codex pode ser uma máscara de tecido de importância desconhecida. Mas, no Selden Codex, podemos ver que a faixa horizontal que cruza os olhos é uma pintura facial e está presente no sujeito do sacrifício. F ace paint foi usado por guerreiros, sacerdotes e chefes como um identificador de status e afiliação, e a maquiagem diagonal é considerada um identificador da cultura Zapoteca 1. Acredita-se que a pintura horizontal sobre os olhos indique que a pessoa é um sujeito sacrifical, mas no Codex Selden (fig. SC1) podemos ver que tanto o carrasco quanto o sujeito do sacrifício têm o rosto pintado de preto sobre os olhos. Em outra parte do Selden Codex, a pintura facial horizontal é usada em conjunto com o sacrifício humano, mas não apenas para indicar vítimas, mas qualquer pessoa associada ao ato.


City Glyph & # 8211 Tututepec O elemento final, acima do corpo, é pictográfico e quase certamente representa o nome de um lugar de onde ele veio ou em cujo nome foi sacrificado. Na fig. 0258c isso se parece com uma estrutura de templo baixa no topo de uma colina, com um “X” e 5 pontos ao longo da parte inferior mais três pontos no meio para indicar o nome deste lugar (não consigo decifrar isso ainda). Ao olhar para o Códice de Silden (fig. SC1), podemos ver que acima do corpo está o coração, que teria sido a oferta do sacrifício, então faria sentido que nas Lajes da Conquista fosse esse lugar que a pessoa sacrificava. Portanto, essas imagens podem ser inteiramente simbólicas de Lordes locais sacrificando suas cidades para Monte Albán e pode não ter havido nenhum sacrifício físico ou morte.

A última peça do quebra-cabeça é por que essas imagens são montadas no Edifício J, o observatório. Então, em uma tentativa de reunir todas as evidências, eu sugeriria que as “Lajes da Conquista” são na verdade registros de senhores ou sacerdotes das tribos sindicadas do vale que sacrificaram suas cidades pelo avanço da civilização zapoteca e do Monte Albán. Provavelmente foi durante a inauguração do Monte Albán ou durante a cerimónia de inauguração do Edifício J, que parece ter um propósito misterioso e poderoso (ver artigo “Monte Albán - Antigo Observatório).


Alívio

Nossos editores irão revisar o que você enviou e determinar se o artigo deve ser revisado.

Alívio, também chamado Relievo, (do italiano aliviar, “Levantar”), na escultura, qualquer trabalho em que as figuras se projetem de um fundo de suporte, geralmente uma superfície plana. Os relevos são classificados de acordo com a altura de projeção ou descolamento das figuras do fundo. Em um baixo relevo, ou baixo-relevo (baixo-relevo), o projeto se projeta apenas ligeiramente do solo e há pouco ou nenhum rebaixamento dos contornos. Em alto relevo, ou alto-relievo, as formas projetam-se pelo menos metade ou mais de sua circunferência natural do fundo e podem em partes ser completamente desprendidas do solo, aproximando-se assim da escultura redonda. O relevo médio, ou mezzo-relievo, fica aproximadamente entre as formas alta e baixa. Uma variação de entalhe em relevo, encontrada quase exclusivamente em esculturas egípcias antigas, é o relevo afundado (também chamado de relevo inciso), em que o entalhe é afundado abaixo do nível da superfície circundante e está contido dentro de uma linha de contorno nitidamente entalhada que o enquadra com uma poderosa linha de luz e sombra. O entalhe, da mesma forma, é um relevo rebaixado, mas é esculpido como uma imagem negativa, como um molde, em vez de uma forma positiva (projetada).

Os relevos nas paredes dos edifícios de pedra eram comuns no antigo Egito, na Assíria e em outras culturas do Oriente Médio. Os egípcios representavam figuras cuidadosamente modeladas, destacando-se do solo em figuras de baixo relevo, de lado a lado e contidas em um contorno nitidamente entalhado. Altos relevos se tornaram comuns pela primeira vez na escultura dos antigos gregos, que exploraram plenamente as potencialidades artísticas do gênero. Os relevos das tumbas do ático do século 4 aC mostrando figuras individuais ou grupos familiares são exemplos notáveis, assim como os frisos esculpidos usados ​​na decoração do Partenon e outros templos clássicos. Esculturas em relevo eram proeminentes nos sarcófagos da arte romana durante os séculos II e III dC.

Durante a Idade Média européia, a ênfase na escultura estava definitivamente no trabalho de relevo. Alguns dos exemplos mais notáveis ​​decoram os portais românicos (tímpano) de igrejas na França, Inglaterra e outros países. O período gótico continuou esta tradição, mas muitas vezes preferiu um relevo mais alto, de acordo com o interesse renovado pela estatuária que caracterizou o final da Idade Média.

Durante o Renascimento italiano, as qualidades do trabalho em relevo começaram a mudar, como fica evidente nas famosas portas de bronze que Lorenzo Ghiberti criou para o batistério da Catedral de Florença. O jogo livre entre o alto e o baixo relevo e o estilo de composição surpreendentemente ilusionista nesses relevos mostram o novo interesse e compreensão dos artistas da Renascença pelo espaço como uma experiência visual subjetiva que poderia ser reproduzida fielmente. As figuras de primeiro plano da composição foram feitas em alto relevo, aparecendo assim de perto, enquanto as figuras de fundo foram feitas em baixo relevo, aproximando-se assim da distância. Donatello explorou ainda mais esses experimentos, adicionando contrastes texturais entre superfícies ásperas e lisas à interação entre alto e baixo relevo e modelando completamente algumas formas, deixando outras em um estado quase pictórico de incompletude. Posteriormente, duas tendências diferentes tornaram-se aparentes na escultura em relevo italiano: os relevos delicados e baixos em mármore e terracota de Desiderio da Settignano e Mino da Fiesole, por exemplo, e o estilo de relevo mais robusto e escultural usado por Bertoldo di Giovanni e posteriormente por Michelangelo .

Os escultores barrocos continuaram esses experimentos ilusionistas, muitas vezes em uma escala muito grande. Suas grandes composições em relevo tornaram-se uma espécie de pintura em mármore, realçadas por profundas molduras em forma de caixa e condições especiais de iluminação semelhantes a um palco. Lorenzo Bernini Êxtase de Santa Teresa, com figuras esculpidas quase totalmente em redondo, mas encerradas em um altar de mármore, oferece um exemplo mais impressionante. Artistas neoclássicos do início do século 19 reviveram temporariamente a experimentação com baixos-relevos em busca do que viam como rigor e pureza clássicos. Essas obras dependiam de modelagem de superfície fina e clareza de design para seu efeito. As obras de Antonio Canova e Bertel Thorwaldsen são típicas a esse respeito. Mas, em geral, o conceito de relevo renascentista prevaleceu, e suas possibilidades dramáticas e emotivas foram sutil e vigorosamente empregadas por escultores subsequentes do século 19, como François Rude em A Marselhesa (decorando o Arco do Triunfo em Paris) e por Auguste Rodin em seu famoso Portões do inferno e outros relevos. As técnicas de relevo passaram a ser usadas na arte moderna do século 20 para composições abstratas que enfatizavam a recessão espacial e os contrastes de luz e sombra. Relevos também eram uma característica na escultura pré-colombiana e indiana.

The Editors of Encyclopaedia Britannica Este artigo foi revisado e atualizado mais recentemente por Adam Augustyn, Editor Gerente, Reference Content.


Escultura grega e romana

Visite a sala 23 para apreciar muitas esculturas que são versões romanas de originais gregos.

Durante a conquista romana do Mediterrâneo nos séculos II e I aC, a escultura grega foi admirada e pilhada, com muitas estátuas enviadas de volta para Roma. Quando os originais gregos não puderam ser adquiridos, os patronos romanos encomendaram novas esculturas para decorar seus prédios públicos, vilas privadas ou santuários dos deuses.

A sala 23 exibe estátuas romanas, algumas baseadas em originais de mármore ou bronze, outras apenas vagamente inspiradas em esculturas gregas. A maioria dessas esculturas sobrevive em várias versões romanas, descobertas em locais por todo o Mediterrâneo. Em muitos casos, os originais gregos não sobrevivem.

Deuses, atletas, figuras heróicas, temas habitando os mundos sensuais dos deuses Afrodite e Dioniso e esculturas decorativas em relevo eram populares. A partir da Renascença, esculturas como essas foram descobertas em Roma e em outros locais antigos ao redor do Mediterrâneo, coletadas pela realeza, sucessivos papas e antiquários europeus durante suas Grandes Viagens pela Itália.

Artistas posteriores se inspiraram em esculturas gregas e romanas e criaram trabalhos inovadores em estilos "clássicos".


Para azulejos e murais personalizados, visite nosso afiliado NYtilemaker:

Os fabricantes de telhas fabrica e instala ladrilhos de cerâmica e mosaicos. Eles oferecem uma linha de azulejos de arte feitos sob encomenda, azulejos escultóricos exclusivos e a fabricação de murais de grande escala. Eles também oferecem serviços de consultoria para clientes, para layout, restauração e recriação de azulejos vintage e antigos. www.nytilemakers.com

Alternativas para laje rolante
Algumas pessoas jogam suas telhas com rodas. Apenas calcule o diâmetro de que você precisa para alcançar de ponta a ponta em seu ladrilho acabado, incluindo encolhimento, marque esse tamanho com um marcador mágico em seu bastão e jogue para a marca. Pese as bolas de argila para que os ladrilhos tenham sempre a mesma espessura quando lançados na marca.

Algumas pessoas pressionam seus ladrilhos. Você pode fazer uma moldura sem fundo de madeira, triturar a argila dessa forma, usar o fio cortado para cortar o excesso de argila e, em seguida, empurrar a argila para fora do fundo. Para evitar dobrar, use um pedaço de madeira do tamanho da argila para empurrá-lo. Você terá que deixar a argila secar a ponto de não grudar na madeira, ou usar algo como WD40 ou óleo de cozinha para revestir a madeira.

Algumas pessoas cortam seus ladrilhos diretamente do bloco de argila picada. Você pode comprar dispositivos que agem como cortadores de queijo para cortar a argila em uma determinada espessura. Ou, para fazer o seu próprio, pegue duas cavilhas de madeira (ou tiras de madeira) e faça entalhes em intervalos regulares (meia polegada de distância para telhas de meia polegada de espessura). Enrole um pedaço de arame entre e ao redor das cavilhas de madeira, começando no topo entalhe. Pegue em um pedaço de madeira com cada mão, puxe o arame com força e, deslizando os pedaços de madeira na direção, puxe o arame uniformemente através da argila. Certifique-se de segurar as peças de madeira na vertical ao puxar. Em seguida, mova o fio para o próximo entalhe inferior e repita.

Cortando as telhas
Espere até que a argila esteja dura como couro antes de cortar os ladrilhos reais. Além disso, se você está impressionando designs, certifique-se de fazer isso antes de cortar os ladrilhos, ou a ação de pressionar irá deformar a forma.

Faça um molde de metal ou madeira para facilitar o corte de ladrilhos do mesmo tamanho.

Secagem

A secagem de formas planas é muito crítica. Certifique-se de que os ladrilhos sequem uniformemente em ambos os lados, ou eles irão deformar. Mantenha-os afastados de correntes de ar e seque-os lentamente, cobrindo-os com plástico. Existem duas técnicas principais usadas para secar ladrilhos.

1. Coloque cada ladrilho entre duas peças de drywall (também chamado de sheetrock). Este é o material usado para construir paredes. Você pode colocar muitos ladrilhos entre camadas de sheetrock e empilhá-los. A umidade é puxada uniformemente para fora de ambos os lados. Uma variação disso é secar entre camadas de madeira compensada de três quartos de polegada de espessura ou camadas de placa de silicato de cálcio (frequentemente usada como uma placa à prova de fogo sem amianto).

2. Coloque as telhas em uma gradinha para secar. Isso permite uma boa circulação de ar. Uma variação disso é a secagem em grades plásticas que costumam ser usadas em luminárias fluorescentes.

Outras dicas para a fabricação de placas e ladrilhos:
- Use o método drywall nos primeiros dois dias e, em seguida, transfira para prateleiras de arame.
- Encerar as bordas antes de secarem. Isso evita que sequem muito mais rápido do que o centro. Ou enrole plástico de limpeza a seco nas bordas.
- Pesar os cantos com postes de forno durante a noite - cada estaca colocada nos cantos adjacentes de duas telhas.

Ranhuras:
Para ladrilhos funcionais, as pessoas costumam fazer ranhuras na parte de trás dos ladrilhos. Isso permite mais área de superfície para adesão, eles cavam melhor no leito de argamassa. Uma maneira interessante de obter as ranhuras é enrolar os ladrilhos em papelão ondulado com ranhuras. Os sulcos não parecem afetar o empenamento.

Ladrilhos de fogo
Para cozimento de bisque, você pode empilhar ladrilhos uns sobre os outros ou colocá-los em um configurador de ladrilhos.

Para queima de glaze em baixas temperaturas, os ladrilhos podem ser colocados em muitos tipos de armadores de ladrilhos. Mas se você estiver usando argila de alto fogo e queimando até a maturidade, os ladrilhos irão cair em altas temperaturas. Nestes casos, você deve queimar os ladrilhos sobre uma superfície plana.

Ladrilhos de fogo em uma prateleira de forno polvilhada com areia de sílica.

Faça um fosso ao redor de seus ladrilhos, colocando barras de argila em suas bordas. Isso os ajuda a aquecer por cima e por baixo, em vez de as bordas aquecerem mais rápido.

Lembre-se de que a argila encolherá e você deve ajustar isso ao fazer seus ladrilhos. Para determinar o encolhimento, pegue uma placa de argila e faça uma incisão em uma linha de 100 milímetros de comprimento. Meça novamente esta linha na bisque e no estado de fogo alto. Se a linha terminar com 90 mm de comprimento, sua taxa de encolhimento é de 10%. Se seu número final for 87mm, então sua taxa de encolhimento é 13%, etc. Lembre-se de fazer a primeira linha no mesmo estágio de secagem em que você irá cortar seus ladrilhos, pois haverá encolhimento entre molhado e duro de couro também.

Considerações para fazer blocos grandes (mais de 12 & quot x 12 & quot)
Deformações e rachaduras são mais prováveis ​​de ocorrer ao fazer ladrilhos maiores. Abaixo estão alguns pensamentos que o tornarão mais bem-sucedido.

1) Use corpo de argila com maior teor de grogue (10% +)
2) Deixe o ladrilho muito mais espesso
3) Faça todas as bordas um pouco arredondadas e suaves para evitar pontos fracos
4) Use argila de cone superior (por exemplo, cone 6 e queima inferior). Isso tornará o produto final mais poroso, mas menos propenso a rachar durante a queima / resfriamento)
5) As rachaduras de resfriamento de queima de forno para itens grandes e planos são difíceis de resolver. Ao tentar resolver as rachaduras de resfriamento, você aumenta as chances de empenamento. Por exemplo, a prateleira do forno armazena alta temperatura durante o resfriamento do forno devido à sua grande massa. Se o ladrilho assentar na prateleira, a parte inferior do ladrilho resfriará mais lentamente do que o topo do ladrilho e, portanto, criará uma expansão / retração diferente (taxa de coeficiente) entre a parte inferior e a parte superior. Isso irá tensionar o ladrilho e pode causar rachaduras. Se você olhar atentamente a parte inferior de um ladrilho comercial, verá que o molde de ladrilho incluía & quotrisers & quot para permitir que o ar passe entre a prateleira do forno e a parte inferior do ladrilho e, portanto, resfrie de maneira mais uniforme. Esses & quotrisers & quot também ajudam a melhorar a ligação durante a instalação. Ao criar esses elevadores / elevadores, você deve distribuí-los de forma a reduzir a flacidez em altas temperaturas.
6) Seque os ladrilhos lentamente, sem mover o ar (ventoinha, vento ou tráfego de pessoas)
7) Seque os ladrilhos uniformemente (por exemplo, grelha)
8) Usar forno elétrico computadorizado para melhor aquecimento de temperatura e controle de resfriamento com queima
9) Ao queimar o bisque, pré-aqueça a cerca de 180 graus por 7-12 horas e usando o modo & # x201Cslow & # x201D. Se o seu forno for capaz de & # x201Cslow resfriamento controlado & # x201D (consulte o Manual de operação do KilnMaster de Skutt - página 19), use-o para queima de bisque e glaze. Se o seu forno não for capaz de usar resfriamento controlado, certifique-se de que o forno esteja muito carregado para aumentar o tempo de resfriamento (queimas de bisque e glaze).

Observação: Para identificar uma rachadura de resfriamento, se a telha rachar e a borda do esmalte for afiada - é uma rachadura de resfriamento. Isso indica que a rachadura ocorreu após o resfriamento passar do ponto de fusão do esmalte.

APÊNDICE A - Fabricação de telhas para uso ao ar livre

É necessária uma taxa de absorção de argila de 3% ou inferior para que a cerâmica resista ao gelo. O teste de absorção normalmente usado é estabelecido pela American Society for Testing and Materials. Primeiro, uma telha queimada é pesada a seco (Wd) e, em seguida, embebida por 24 horas em água fria. Imediatamente após a secagem com toalha, o ladrilho é pesado novamente (Ws). A taxa de absorção é então calculada a partir das duas medições usando a fórmula abaixo:

Em outras palavras, para encontrar a taxa de absorção, subtraia o peso saturado do peso seco. Divida a diferença pelo peso seco. Por exemplo, digamos que uma panela pesasse 0,75 libra depois de ser queimada até a maturidade. Depois de molhar, ele pesava 0,8 quilo. A diferença é de 0,05. Dividindo 0,05 por 0,75, obtemos 0,067, ou uma taxa de absorção de 6,7%.

Para testar o ajuste entre o esmalte e o corpo de argila. Passe os ladrilhos vitrificados por um ciclo de lava-louças quente, depois no freezer por um ou dois dias, depois volte para a lava-louças e coloque-o novamente no freezer. Repita esse processo várias vezes (7-10) e verifique se há fissuras.

Veja a especificação de exemplo de uma boa argila de fogo baixo para uso ao ar livre:

Louça de barro vermelha 417 padrão - Cone 06-02
Corpo baixo contendo argila de fogo e uma pequena quantidade de grog fino.
Bom para técnica de Majólica. Corpo de lançamento superior.
C / 06: Encolhimento 6%, Absorção 5,3%
C / 02: Encolhimento 11%, Absorção 1%


O mapa do "Criador"

Isso parece impossível. Scientists of Bashkir State University have found indisputable proofs of an ancient highly developed civilization’s existence. The question is about a great plate found in 1999, with picture of the region done according to an unknown technology. This is a real relief map. Today’s military has almost similar maps. The map contains civil engineering works: a system of channels with a length of about 12,000 km, weirs, powerful dams. Not far from the channels, diamond-shaped grounds are shown, whose destination is unknown. The map also contains some inscriptions. Even numerous inscriptions. At first, the scientists thought that was Old Chinese language. Though, it turned out that the subscriptions were done in a hieroglyphic-syllabic language of unknown origin. The scientists never managed to read it…

“The more I learn the more I understand that I know nothing,” – the doctor of physical and mathematical science, professor of Bashkir State University, Alexander Chuvyrov admits. Namely Chuvyrov made that sensational find. Already in 1995, the professor and his post-graduate student from China Huan Hun decided to study the hypothesis of possible migration of Old Chinese population to the territory of Siberia and Ural. In an expedition to Bashkiria, they found several rock carvings done in Old Chinese language. These finds confirmed the hypothesis of Chinese migrants. The subscriptions were read. They mostly contained information about trade bargains, marriage and death registration.

Though, during the searches, notes dated the 18th century were found in archives of Ufa governor-general. They reported about 200 unusual stone slabs which were situated not far from the Chandar village, Nurimanov Region. Chuvyrov and his colleague at once decided that slabs could be connected with Chinese migrants. Archive notes also reported that in 17th-18th centuries, expeditions of Russian scientists who investigated Ural Region had studied 200 white slabs with signs and patterns, while in early 20th century, archaeologist A.Schmidt also had seen some white slabs in Bashkiria. This made the scientist start the search. In 1998, after having formed a team of his students, Chuvyrov launched the work. He hired a helicopter, and the first expedition carried a flying around of the places where the slabs were supposed to be. Though, despite all efforts, the ancient slabs were not found. Chuvyrov was very upset and even thought the slabs were just a beautiful legend.

The luck was unexpected. During one of Chuvyrov’s trips to the village, ex-chairman of the local agricultural council, Vladimir Krainov, came to him (apropos, in the house of Krainov’s father, archaelogist Schmidt once staid) and said: “Are you searching for some stone slabs? I have a strange slab in my yard.” “At first, I did not took that report seriously, - Chuvyrov told. – Though, I decided to go to that yard to see it. I remember this day exactly: July 21, 1999. Under the porch of the house, the slab with some dents lied. The stab was so heavy that we together could not take it out. So I went to the city of Ufa, to ask for help.”

In a week, work was launched in Chandar. After having dug out the slab, the searchers were stroke with its size: it was 148 cm high, 106 cm wide and 16 cm thick. While it weighed at least one ton. The master of the house made special wooden rollers, so the slab was rolled out from the hole. The find was called “Dashka’s stone” (in honour of Alexander Chuvyrov’s granddaughter born the day before it) and transported to the university for investigation. After the slab was cleaned of earth, the scientists could not entrust to their eyes. “At first sight, - Chuvyrov sais, - I understood that was not a simple stone piece, but a real map, and not a simple map, but a three-dimensional. You can see it yourself.”

“How did we manage to identify the place? At first, we could not imagine the map was so ancient. Happily, relief of today’s Bashkiria has not changed so much within millions of years. We could identify Ufa Height, while Ufa Canyon is the main point of our proofs, because we carried out geological studies and found its track where it must be according to the ancient map. Displacement of the canyon happened because of tectonic stabs which moved from East. The group of Russian and Chinese specialists in the field of cartography, physics, mathematics, geology, chemistry, and Old Chinese language managed to precisely find out that the slab contains the map of Ural region, with rivers Belya, Ufimka, Sutolka,” – Alexander Chuvyrov said while showing the lines on the stone to the journalists. – You can see Ufa Canyon – the break of the earth’s crust, stretched out from the city of Ufa to the city of Sterlitimak. At the moment, Urshak River runs over the former canyon.” The map is done on a scale 1 : 1.1 km.

Alexander Chuvyrov, being physicist, has got into the habit of entrusting only to results of investigation. While today there are such facts.

Geological structure of the slab was determined: it cosists of three levels. The base is 14 cm chick, made of the firmest dolomite. The second level is probably the most interesting, “made” of diopside glas. The technology of its treatement is not known to modern science. Actually, the picture is marked on this level. While the third level is 2 mm thick and made of calcium porcelain protecting the map from external impact.

“It should be noticed, - the professor said, - that the relief has not been manually made by an ancient stonecutter. It is simply impossible. It is obvious that the stone was machined.” X-ray photographs confirmed that the slab was of artificial origin and has been made with some precision tools.

At first, the scientists supposed that the ancient map could have been made by the ancient Chinese, because of vertical inscriptions on the map. As well known, vertical literature was used in Old Chinese language before 3rd century. To check his supposition, professor Chuvyrov visited Chinese empire library. Within 40 minutes he could spend in the library according to the permission he looked through several rare books, though no one of them contained literature similar to that one on the slab. After the meeting with his colleagues from Hunan university, he completely gave up the version about “Chinese track.” The scientist concluded that porcelain covering the slab had never been used in China. Although all the efforts to decipher the inscriptions were fruitless, it was found out that the literature had hieroglyphic-syllabic character. Chuvyrov, however, states he has deciphered one sign on the map: it signifies latitude of today’s city of Ufa.

The longer the slab was studied, the more mysteries appeared. On the map, a giant irrigative system could be seen: in addition to the rivers, there are two 500-metre-wide channel systems, 12 dams, 300-500 metres wide, approximately 10 km long and 3 km deep each. The dams most likely helped in turning water in either side, while to create them over 1 quadrillion cubic metres of earth was shifted. In comparison with that irrigative system, Volga-Don Channel looks like a scratch on the today’s relief. As a physicist, Alexander Chuvyrov supposes that now mankind can build only a small part of what is pictured on the map. According to the map, initially, Belaya River had an artificial river-bad.

It was difficult to determine even an approximate age of the slab. At first, radiocarbonic analysis was carried out, afterwards levels of stab were scanned with uranium chronometer, though the investigations showed different results and the age of the slab remained unclear. While examining the stone, two shells were found on its surface. The age of one of them – Navicopsina munitus of Gyrodeidae family - is about 500 million years, while of the second one – Ecculiomphalus princeps of Ecculiomphalinae subfamily - is about 120 million years. Namely that age was accepted as a “working version.” “The map was probably created at the time when the Earth’s magnetic pole situated in the today’s area of Franz Josef Land, while this was exactly 120 million years ago, - professor Chuvyrov says. – The map we have is beyond of traditional perception of mankind and we need a long time to get used to it. We have got used to our miracle. At first we thought that the stone was about 3,000 years. Though, that age was gradually growing, till we identified the shells ingrained in the stone to sign some objects. Though, who could guarantee that the shell was alive while being ingrained in the map? The map’s creator probably used a petrified find.”

What could be the destination of the map? That is probably the most interesting thing. Materials of the Bashkir find were already investigated in Centre of Historical Cartography in Visconsin, USA. The Americans were amazed. According to them, such three-dimensional map could have only one destination – a navigational one, while it could be worked out only through aerospace survey. Moreover, namely now in the US, work is being carried out at creation of world three-dimensional map like that. Though, the Americans intend to complete the work only to 2010. The question is that while compiling such three-dimensional map, it is necessary to work over too many figures. “Try to map at least a mountain! – Chuvyrov says. – The technology of compiling such maps demands super-power computers and aerospace survey from the Shuttle.” So, who then did created this map? Chuvyrov, while speaking about the unknown cartographers, is wary: “I do not like talks about some UFO and extraterrestrial. Let us call the author of the map simply – the creator.”

It looks like that who lived and built at that time used only air transport means: there is no ways on the map. Or they, probably, used water ways. There is also an opinion, that the authors of the ancient map did not live there at all, but only prepared that place for settlement through draining the land. This seems to be the most probable version, though nothing could be stated for the time being. Why not to assume that the authors belonged to a civilization which existed earlier?

Latest investigations of the map bring one sensation after another. Now, the scientists are sure of the map being only a fragment of a big map of the Earth. According to some hypothesis, there were totally 348 fragments like that. The other fragments could be probably somewhere near there. In outskirts of Chandar, the scientists took over 400 samples of soil and found out that the whole map had been most likely situated in the gorge of Sokolinaya Mountain (Falcon Mountain). Though, during the glacial epoch it was tore to pieces. But if the scientists manage to gather the “mosaic,” the map should have an approximate seize of 340 x 340 m. After having studied the archive materials, Chuvyrov ascertained approximate place where four pieces could be situated: one could lie under one house in Chandar, the other – under the house of merchant Khasanov, the third – under one of the village baths, the fourth – under the bridge’s pier of the local narrow-gauge railway.

In the meanwhile, Bashkir scientists send out information about their find to different scientific centres of the world in several international congresses, they have already given reports on the subject: The Civil Engineering Works Map of an Unknown Civilization of South Ural.”

The find of Bashkir scientists has no analogues. With only one exclusion. When the research was at its height, a small stone – chalcedony - got to professor Chuvyrov’s table, containing a similar relief. Probably somebody, who saw the stab wanted to copy the relief. Though, who and why?


Assista o vídeo: Laje com Escoras e Vigas