Teatro de Marcelo

Teatro de Marcelo

Embora apenas parcialmente preservadas, as ruínas do Teatro de Marcelo em Roma estão entre os vestígios mais antigos de um antigo teatro romano que sobreviveram.

Um dos mais importantes edifícios públicos da Roma Antiga, o Teatro de Marcelo foi ideia do próprio Júlio César, embora o ditador romano não tenha vivido para ver sua conclusão. Na verdade, após o assassinato de César, o trabalho no teatro foi interrompido e só quando seu sobrinho-neto Augusto assumiu o poder que o trabalho foi concluído em 13 aC.

De acordo com o antigo historiador Tito Lívio, o Teatro de Marcelo foi construído no local de um teatro anterior, construído por Marcus Aemilius Lepidus. O teatro foi dedicado ao sobrinho e herdeiro de Augusto, Marcus Claudius Marcellus, que morreu jovem.

Construído em um grande estilo, com três níveis distintos de colunas, acredita-se que o Teatro de Marcelo pudesse originalmente acomodar até 11.000 pessoas. Ao longo do período romano, o teatro sobreviveu em sua forma original, com reformas ocasionais, como a fornecida pelo imperador Vespasiano.

Após a queda do Império, no entanto, o Teatro de Marcelo entrou em declínio e foi lentamente enterrado e roubado para sua alvenaria. No século 13, o teatro foi convertido em uma fortaleza e sua finalidade foi alterada mais uma vez no século 16, quando se tornou o palácio da família Savelli.

Na década de 1920, as seções inferiores do edifício foram compradas pelo conselho municipal de Roma e restauradas. Hoje, enquanto o interior não é aberto ao público, os andares mais baixos e a arquitetura marcante podem ser observados da rua. Os níveis superiores ainda funcionam como apartamentos privados.


Teatro de Marcelo

O Teatro de Marcelo é um antigo teatro ao ar livre, construído em 13 aC e inaugurado formalmente em 12 aC por Augusto. No teatro, moradores e visitantes puderam assistir a apresentações de teatro e música. Hoje, seu antigo edifício no rione de Sant & aposAngelo, Roma, mais uma vez oferece um dos muitos espetáculos populares ou locais turísticos da cidade.

O teatro tinha 111 m de diâmetro e era o maior e mais importante teatro da Roma Antiga, podendo acomodar originalmente entre 11.000 e 20.000 espectadores. Foi um exemplo impressionante do que se tornaria uma das formas arquitetônicas urbanas mais difundidas do mundo romano. O teatro foi construído principalmente de tufo e concreto revestido de pedras no padrão conhecido como opus reticulatum, totalmente revestido de travertino branco. No entanto, é também o primeiro edifício datável em Roma a fazer uso de tijolos romanos queimados, então uma nova introdução do mundo grego.

A rede de arcos, corredores, túneis e rampas que davam acesso ao interior desses teatros romanos era normalmente ornamentada com uma tela de colunas engatadas em ordens gregas: dórica na base, jônica no meio. Acredita-se que as colunas coríntias foram usadas para o nível superior, mas isso é incerto, pois o teatro foi reconstruído na Idade Média, removendo a camada superior de assentos e as colunas.

O teatro caiu em desuso no início do século IV e a estrutura serviu de pedreira para, por ex. o Pons Cestius em 370 DC. No entanto, as estátuas localizadas no interior do edifício foram restauradas por Petronius Maximus em 421 e a estrutura remanescente ainda albergava pequenos edifícios residenciais.

No início da Idade Média, o teatro foi usado como uma fortaleza dos Fabii. No século 16, a residência dos Orsini, projetada por Baldassare Peruzzi, foi construída sobre as ruínas do antigo teatro.

Agora, os andares superiores são divididos em vários apartamentos, e seus arredores são usados ​​como palco para pequenos concertos de verão. O Pórtico d & aposOttavia fica ao noroeste, levando ao Gueto Romano e ao Tibre ao sudoeste.


Morte de Marcelo / Teatro de Marcelo

Augusto deu-lhe um enterro público após os elogios de costume, colocando-o no túmulo que estava construindo, e como um memorial a ele terminou o teatro cujas fundações já haviam sido lançadas pelo ex-César e que agora era chamado de teatro de Marcelo. E ele ordenou também que uma imagem de ouro do falecido, uma coroa de ouro e uma cadeira curule fossem levadas para o teatro no Ludi Romani e deve ser colocado no meio dos oficiais responsáveis ​​pelos jogos

Essas foram honras extravagantes. A imagem de ouro e a cadeira magisterial referiam-se a uma autoridade que Marcelo nunca havia desfrutado e devem ser vistas como um reflexo do próprio poder e status de Augusto.

Teatro de Marcelo (Alston)

Na paisagem romana, Marcelo está associado ao teatro que leva o seu nome. A maioria dos teatros romanos antes da era augusta eram estruturas temporárias de madeira. O Teatro de Pompeu foi o primeiro teatro permanente. O teatro que está sendo construído por Augusto era um concorrente em tamanho e adorno, embora tenha sido iniciado por Júlio César e concluído apenas em 13 aC. Um outro teatro, o Teatro de Balbus, também foi concluído em 13 AC. O teatro não deveria ter o nome de Marcelo.

Teatros eram comuns em todo o sul da Itália muito antes de Roma ter seu primeiro teatro de pedra. Não está claro por que Roma se atrasou nesse aspecto. Os teatros eram estruturas grandes e caras que exigiam um investimento significativo. Pode ter havido escrúpulos em relação à ordem pública se os teatros permanentes distraíssem a plebe de seu trabalho. Pode ter havido preocupações de que tal edifício fosse em uma escala muito grande para ser uma questão de benefício privado para a plebe.

Plano do centro de Roma, mostrando os Teatros de Pompeu, Balbo e Marcelo.

O Teatro de Marcelo fica ao lado do Pórtico de Otávia, o Teatro de Balbus e, em seguida, o teatro de Pompeu, os Banhos e Piscina (Stagnum) de Agripa em um

Pórtico de Octavia, por trás da restauração de Severus (Alston).

monumentalização da área que vai do Monte Capitolino ao longo do rio até o Campus Martius. Ele agrupava uma série de edifícios de entretenimento.

O teatro era um local de reunião popular e talvez fosse relativamente desgovernado. Certamente ofereceu ao povo romano uma oportunidade de expressar apoio ou preocupações. Como a maior assembleia do povo romano, uma platéia de teatro era um indicador do sentimento popular. É possível que os políticos aristocráticos de Roma se sentissem incomodados com um símbolo tão permanente do povo, por meio do qual o povo pudesse ter voz.

Os teatros pompeiano e marcelano foram grandes investimentos na cidade, mas também na plebe de Roma. Eles forneciam entretenimentos públicos e exibiam o cuidado do público exercido por Pompeu e mais tarde César e Augusto. Eles também eram monumentos comemorativos da vitória. Pompeu foi um dos grandes líderes militares de toda a história romana. Balbus também foi um general importante do início do período augustano e muito próximo do próprio Augusto. Supõe-se que o que se tornou o Teatro de Marcelo foi concebido para levar o nome de Augusto & # 8217. Então, por que batizá-lo com o nome de Marcelo? Por que deixar de ser um monumento de vitória para se tornar um memorial aos mortos?

Uma resposta é pensar sobre a função dos teatros romanos. Em vez de uma reunião discreta de um grupo seleto de pessoas, o teatro romano era um evento para o público em massa. Que melhor maneira de simbolizar que o povo e seus governantes estavam juntos em todas as coisas do que dar-lhes um local coletivo de reunião? Com os teatros de Pompeu e Balbo, os benefícios do Império foram levados ao povo romano como um todo. No caso do Teatro de Marcelo, parece que os benefícios que a família imperial trouxe ao povo romano foram concretizados e em mármore.

O que é surpreendente é que o apelo ao povo estava associado a Marcelo. Parece excessivo. Mas então, todo o evento tem algo de excessivo. Temos uma breve descrição poética do funeral de Marcelo em Virgílio & # 8217s Eneida 6. 854-85. Esta passagem foi provavelmente escrita três a quatro anos após o evento. O que o torna extraordinário é o contexto. Enéias está visitando o submundo e sendo mostrado, por seu falecido pai, o futuro de Roma. Virgílio escolheu apresentar esse futuro não como culminando no triunfo de Augusto & # 8217, mas como terminando em um funeral e morte, nas esperanças perdidas de uma geração. Roma se reuniu para lamentar seu futuro perdido com a morte do jovem Marcelo.

Marcelo não teve uma carreira pública digna de menção e nada alcançou.

No entanto, ele era a esperança de Roma e a cidade estava, supostamente, enlutada por sua perda. As homenagens simbólicas de cadeiras douradas e procissões e associações teatrais apontam para o povo estar no centro do luto. As honras eram quase divinas (e, portanto, conectadas ao culto imperial) e quase régias.

Se isso parece extraordinário, então devemos pensar nos grandes funerais modernos de pessoas levadas muito jovens, mortes e funerais que uniram uma geração e um país: Diana, Princesa de Gales e o Presidente Kennedy.

Marcelo foi cremado e suas cinzas enterradas no mausoléu que Augusto estava construindo para si mesmo no Campo de Marte.

Mausoléu de Augusto (Alston)

O mausoléu era, em si, uma estrutura extraordinária, muito maior do que qualquer tumba que qualquer romano anterior havia construído. Sua inspiração provavelmente veio do Oriente e dos túmulos de heróis e reis. No entanto, Otaviano ainda era um homem relativamente jovem. Em 23 aC, ele ainda não tinha a idade em que, habitualmente, os homens concorriam ao consulado.

O mausoléu foi um projeto simbólico. Representava seu compromisso com a cidade de Roma (em algum contraste com o desejo de Antônio & # 8217 de ser enterrado em Alexandria). Também representou a grandeza de Augusto, uma grandeza que foi heróica em escala e beirando o divino. A partir de 23 aC, também representava a família, uma vez que se tornaria um túmulo familiar.

A representação na morte de Marcellus & # 8217 foi de um regime monárquico. O texto de Virgílio torna Marcelo o representante da glória romana, dos valores imperiais e das conquistas históricas. Esse investimento no jovem é uma mudança fundamentalmente monárquica. Se os argumentos que eclodiram após a doença de Augusto em 23 aC centraram-se justamente nessa questão, a suposta natureza monárquica do regime, o simbolismo empregado por Augusto em torno de Marcelo nada fez para reduzir essa impressão monárquica. Parece também que o cortejo do favorecimento popular parece ter se manifestado em honras quase monárquicas para membros da família imperial. Se o Senado se preocupou com uma monarquia iminente, a plebe parece ter se preocupado menos com essa perspectiva.

Augusto estava andando em uma linha estreita. Por um lado, ele manteve a República que havia restabelecido em 28-27. Por outro lado, era como um monarca ou mesmo um deus que, junto com sua família, sustentava o povo romano.


Teatro de Marcelo - História


Os teatros romanos derivam seu projeto básico do Teatro de Pompeu, o primeiro teatro romano permanente. As características do romano àquelas dos teatros gregos anteriores se devem em grande parte à sua influência no triunvir romano Gnaeus Pompeius Magnus. Grande parte da influência arquitetônica sobre os romanos veio dos gregos, e o projeto estrutural do teatro não era diferente de outros edifícios. No entanto, os teatros romanos têm diferenças específicas, como serem construídos sobre seus próprios alicerces em vez de obras de barro ou uma encosta e serem completamente fechados por todos os lados.

O teatro romano foi moldado com um semicírculo ou espaço de orquestra na frente do palco. Na maioria das vezes, o público se sentava aqui em cadeiras confortáveis. Ocasionalmente, no entanto, os atores atuavam neste espaço. Para resolver o problema de iluminação e som - os teatros ficavam ao ar livre.

Os romanos construíram teatros em qualquer lugar, mesmo em planícies, erguendo toda a estrutura do chão. Com isso, toda a estrutura ficou mais integrada e as entradas / saídas puderam ser construídas na caverna, como é feito nos grandes teatros e arenas esportivas hoje. A arena era tão alta quanto o resto da estrutura, então o público não podia olhar além do palco. Também criou uma atmosfera mais fechada e pode ter ajudado a manter o barulho da cidade longe. Uma lona pode ser armada e movida por cima do teatro para criar sombra.

A grande quantidade de pessoas presentes ainda apresentava problemas para o som, pois o público nem sempre ficava quieto. Para resolver este problema, foram usados ​​trajes e máscara para mostrar o tipo de pessoa no palco. Diferentes símbolos foram elaborados. Os atores usavam máscaras - marrons para os homens, brancas para as mulheres, sorridentes ou tristes dependendo do tipo de peça. Os trajes mostravam ao público quem era a pessoa - um vestido roxo para um homem rico, uma toga listrada para um menino, uma capa curta para um soldado, uma toga vermelha para um homem pobre, uma túnica curta para um escravo etc. não tinham permissão para atuar, então seus papéis normalmente eram interpretados por um homem ou meninos usando uma máscara branca.

Os atores falaram as falas, mas um segundo ator imitou os gestos para se encaixar nas falas, junto com a música de fundo. Algumas coisas eram representadas por uma série de gestos, que são reconhecidos pelo público como significando algo, como sentir o pulso para mostrar um doente, fazer a forma de uma lira com os dedos para mostrar a música. Muitas vezes, o público estava mais interessado em seus atores favoritos do que na própria peça. Os atores tentariam conquistar os elogios do público com máscaras decorativas, fantasias, danças e mímica.

Se o roteiro da peça fosse a morte de um ator, um condenado tomaria o lugar do ator no último momento e seria morto no palco. Os romanos adoravam os espetáculos sanguinários. Imperadores como Nero usavam o teatro como uma forma de mostrar seus próprios talentos - bons ou não. Nero costumava cantar e não deixava ninguém sair até que ele terminasse.

A maioria dos teatros ainda de pé data do período helenístico, que data do século 4 aC e posteriores. É possível presumir que muitos dos recursos foram preservados, mas não definitivamente. Isso se deve ao fato de que a maioria das peças carecia completamente de instruções de encenação. Essas instruções encontradas nas traduções modernas foram meramente adicionadas pelo tradutor. Algumas peças, entretanto, às vezes contêm requisitos cênicos.

O grande teatro de Pompéia passou por uma mudança estrutural do estilo helenístico para um estilo mais greco-romano. Os teatros helenísticos tradicionais tiveram a seção de cena movida para a área da orquestra, reduzindo-a a um semicírculo. A parte frontal da cena se converteu em um 'proskeniontogeion' (palco elevado). O palco tinha 8-12 pés, 45-140 pés de largura e 6,5-14 pés de profundidade. A parede posterior do palco tinha de 1 a 3 portas que se abriam para o palco, mas posteriormente o número de portas aumentou para 1 a 7, dependendo do teatro. O palco foi apoiado na frente por colunas abertas.

Prismas triangulares de madeira com uma cena diferente pintada de cada lado (periaktoi) foram criados e localizados perto da entrada lateral do palco. Isso permitiu um show mais realista. O estágio superior deu lugar a uma atuação melhor, que mais tarde atraiu atores e popularidade.

Depois que os romanos se mudaram para a área e construíram o ódio, o teatro de Pompéia passou por mudanças completas e, em 65 d.C., o teatro mudou do estilo helenístico para o estilo greco-romano de teatro. Um pórtico foi adicionado na parte de trás do teatro. As extremidades da construção da cena foram removidas.

Linhas de assentos foram adicionadas para convidados de honra. O palco foi rebaixado e foram adicionados 2 lances curtos de degraus que conduzem para as escadas. Essas mudanças foram importantes porque a intenção do teatro era substituir os palcos temporários de madeira que os romanos usavam para abrigar suas tragédias e comédias. O novo visual do teatro foi o que restou ao mundo após a erupção fatal do Vesúvio.

O mais antigo drama italiano conhecido, é conhecido por vir da região da Campânia, que está localizada na metade sul da Itália. Foi na cidade de Atella que as Farsas Atellan se tornaram populares. Estas foram originalmente escritas na língua de Oscan e mais tarde traduzidas para o latim quando essas farsas se popularizaram em Roma. O que permitiu que essas peças pegassem, no entanto, foi na verdade devido aos etruscos do Norte, bem como às colônias gregas localizadas no lado oriental da Península a quem os romanos deram o crédito de introduzir as muitas formas de música e dança. .

Em 364 a.C., os romanos introduziram especificamente a forma etrusca do balé como uma dança, a fim de apaziguar os deuses, para que eles pudessem remover uma praga do império. Lívio Andrônico, que se acredita ser um escravo libertado durante o século III a.C., é creditado por traduzir as primeiras peças gregas para o latim, bem como por produzi-las (Butler 79). Muitas das apresentações foram associadas a feriados importantes, bem como a festivais religiosos.


Teatros romanos foram construídos em todas as áreas do império, da Espanha medieval ao Oriente Médio. Devido à capacidade dos romanos de influenciar a arquitetura local, vemos vários teatros em todo o mundo com atributos exclusivamente romanos.

Existem semelhanças entre os teatros e anfiteatros da Roma Antiga / Itália. Eles foram construídos com o mesmo material, concreto romano, e forneceram um lugar para o público ir e ver vários eventos em todo o Império. No entanto, são duas estruturas totalmente diferentes, com layouts específicos que se adaptam aos diferentes eventos que realizam. Os anfiteatros não precisavam de uma acústica superior, ao contrário das fornecidas pela estrutura de um teatro romano. Enquanto os anfiteatros apresentavam corridas e eventos de gladiadores, os teatros hospedavam eventos como peças de teatro, pantomimas, eventos corais e orações. Seu design, com sua forma semicircular, realça a acústica natural, ao contrário dos anfiteatros romanos construídos em círculo.

Esses edifícios eram semicirculares e possuíam certas estruturas arquitetônicas inerentes, com pequenas diferenças dependendo da região em que foram construídos. A scaenae front era uma alta parede posterior do chão do palco, sustentada por colunas. O proscaenium era uma parede que sustentava a borda frontal do palco com nichos ricamente decorados nas laterais. A influência helenística é percebida através do uso do proscaenium. O teatro romano também tinha um pódio, que às vezes sustentava as colunas da scaenae front. A cena originalmente não fazia parte do prédio em si, construída apenas para fornecer um pano de fundo suficiente para os atores. Eventualmente, ele se tornou uma parte do próprio edifício, feito de concreto. O próprio teatro foi dividido em palco (orquestra) e secção de assentos (auditório). Vitória ou entradas e saídas foram disponibilizadas ao público.

O auditório, a área em que as pessoas se reuniam, às vezes era construído em uma pequena colina ou encosta na qual assentos empilhados podiam ser facilmente feitos na tradição dos teatros gregos. A parte central do auditório foi escavada em uma colina ou encosta, enquanto os assentos radianos externos exigiam suporte estrutural e paredes de contenção sólidas. É claro que nem sempre foi assim, pois os romanos tendiam a construir seus teatros, independentemente da disponibilidade de encostas. Todos os teatros construídos na cidade de Roma foram inteiramente construídos pelo homem, sem o uso de aterros. O auditório não era coberto, em vez disso, toldos (vela) podiam ser puxados para cima para fornecer abrigo da chuva ou do sol.

Alguns teatros romanos, construídos em madeira, foram demolidos após o encerramento do festival para o qual foram erguidos. Essa prática foi devido a uma moratória nas estruturas teatrais permanentes que durou até 55 aC, quando o Teatro de Pompeu foi construído com a adição de um templo para evitar a lei. Alguns teatros romanos mostram sinais de nunca terem sido concluídos.

Dentro de Roma, poucos teatros sobreviveram aos séculos após sua construção, fornecendo poucas evidências sobre os teatros específicos. Arausio, o teatro na moderna Orange, França, é um bom exemplo de um teatro romano clássico, com uma fachada recortada, que lembra os projetos do teatro romano ocidental, mas sem a estrutura mais ornamental. O Arausio ainda hoje se encontra de pé e, com a sua incrível acústica estrutural e com a sua bancada reconstruída, pode ser visto como uma maravilha da arquitectura romana.


Vista interna do auditório

1) Escadas frontais 2) Porticus post scaenam 3) Púlpito 4) Proscaenium
5) Orquestra 6) Cavea 7) Aditus maximus 8) Vomitorium

A scaenae frons é o fundo elaboradamente decorado de um palco de teatro romano. Esta área geralmente tem várias entradas para o palco, incluindo uma grande entrada central. A cena frontal tem dois ou três andares de altura e foi central para o impacto visual do teatro, pois era o que era visto por um público romano o tempo todo. As camadas ou varandas eram sustentadas por um número generoso de colunas clássicas. Este estilo foi influenciado pelo teatro grego. O equivalente grego era o edifício "Scene". Ele empresta seu nome a "proscênio", que descreve o palco ou espaço "antes da cena".

O púlpito é uma característica comum na catedral medieval e na arquitetura monástica da Europa. É uma tela enorme, na maioria das vezes construída em pedra, ou ocasionalmente em madeira, que divide o coro (a área que contém as baias do coro e o altar-mor em uma catedral, colegiada ou igreja monástica) da nave e do ambulatório (as partes da igreja aos quais adoradores leigos podem ter acesso).

Um proscênio é a área de um teatro que circunda a abertura do palco. Observe que um teatro de proscênio não deve ser confundido com um "teatro de arco de proscênio".

As cavea eram as células subterrâneas nas quais os animais selvagens eram confinados antes dos combates na arena ou anfiteatro romano.

Um vomitorium é uma passagem situada abaixo ou atrás de uma fileira de assentos em um anfiteatro, através da qual grandes multidões podem sair rapidamente no final de uma performance. Eles também são um caminho para os atores entrarem e sairem do palco. A palavra latina vomitorium, plural vomitoria, deriva do verbo vomeo, vomere, vomitum, "vomitar". Na arquitetura romana antiga, a vomitoria foi projetada para fornecer saída rápida para grandes multidões em anfiteatros e estádios, como fazem em estádios esportivos modernos e grandes teatros.

O único teatro antigo que sobreviveu em Roma, o Teatro de Marcelo, foi iniciado por César e concluído por Augusto por volta do ano 11 ou 13. Ele fica em terreno plano e é sustentado por paredes radiantes e abóbadas de concreto. Uma arcada com meias colunas anexas corre ao redor do edifício. As colunas são dóricas e jônicas.

No teatro, moradores e visitantes puderam assistir a apresentações de teatro e música. Hoje, seu antigo edifício no rione de Sant'Angelo, Roma, mais uma vez oferece um dos muitos espetáculos populares ou pontos turísticos da cidade. Recebeu o nome de Marcus Marcellus, sobrinho do imperador Augusto, que morreu cinco anos antes de sua conclusão. O espaço para o teatro foi liberado por Júlio César, que foi assassinado antes que pudesse ser iniciado, o teatro estava tão avançado por volta de 17 aC que parte da celebração dos ludi saeculares aconteceu dentro do teatro que foi concluído em 13 aC e formalmente inaugurado em 12 aC por Augusto.

O teatro tinha 111 m de diâmetro e, originalmente, podia acomodar 11.000 espectadores. Foi um exemplo impressionante do que se tornaria uma das formas arquitetônicas urbanas mais difundidas do mundo romano. O teatro foi construído principalmente de tufo e concreto revestido de pedras no padrão conhecido como opus reticulatum, totalmente revestido de travertino branco. A rede de arcos, corredores, túneis e rampas que davam acesso ao interior desses teatros romanos era normalmente ornamentada com uma tela de colunas engatadas em ordens gregas: dórica na base, jônica no meio. Acredita-se que as colunas coríntias foram usadas para o nível superior, mas isso é incerto, pois o teatro foi reconstruído na Idade Média, removendo a camada superior de assentos e as colunas.

Como outros teatros romanos em locais adequados, tinha aberturas pelas quais se podia ver o cenário natural, neste caso a Ilha Tiberina a sudoeste. O cenário permanente, a scaena, também subiu ao topo da cavea como em outros teatros romanos.

O nome templum Marcelli ainda se apegou às ruínas em 998. No início da Idade Média, o Teatro di Marcello foi usado como uma fortaleza dos Fabii e, no final do século 11, por Pier Leoni e mais tarde seus herdeiros (os Pierleoni) . O Savelli o manteve no século 13. Mais tarde, no século 16, a residência dos Orsini, projetada por Baldassare Peruzzi, foi construída sobre as ruínas do antigo teatro.

Agora, a parte superior está dividida em vários apartamentos e seus arredores são usados ​​como palco para pequenos concertos de verão. O Pórtico d'Ottavia fica a noroeste, levando ao Gueto Romano e ao Tibre a sudoeste.

No século 17, o renomado arquiteto inglês Sir Christopher Wren reconheceu explicitamente que seu projeto para o Teatro Sheldonian em Oxford foi influenciado pela gravura de Serlio do Teatro de Marcelo.

O Teatro de Orange é um antigo teatro romano, em Orange, sul da França, construído no início do século I dC. É propriedade do município de Orange e é a sede do festival de ópera de verão, as Choregies d'Orange.

É um dos mais bem preservados de todos os teatros romanos da colônia romana de Arausio (ou, mais especificamente, Colonia Julia Firma Secundanorum Arausio: "a colônia Juliana de Arausio estabelecida pelos soldados da segunda legião") que foi fundada em 40 AC. Desempenhando um papel importante na vida dos cidadãos, que ali passavam grande parte do seu tempo livre, o teatro era visto pelas autoridades romanas não apenas como um meio de divulgação da cultura romana nas colônias, mas também como uma forma de distração. de todas as atividades políticas. A mímica, a pantomima, as leituras de poesia e a "attelana" (uma espécie de farsa parecida com a commedia dell'arte) eram a forma dominante de entretenimento, grande parte da qual durava o dia todo. Para as pessoas comuns, que gostavam de efeitos espetaculares, cenários magníficos tornaram-se muito importantes, assim como o uso de maquinários de palco. A animação oferecida foi aberta a todos e gratuita.

Como o Império Romano Ocidental declinou durante o século 4, quando o Cristianismo se tornou a religião oficial, o teatro foi fechado por decreto oficial em 391 DC, uma vez que a Igreja se opôs ao que considerava espetáculos incivilizados. Depois disso, o teatro foi abandonado completamente. Foi saqueado e saqueado pelos "bárbaros" e usado como posto de defesa na Idade Média. Durante as guerras religiosas do século 16, tornou-se um refúgio para os habitantes da cidade.


Dimensões e Layout

Em sua forma original, o teatro tinha capacidade para cerca de 11.000 pessoas. Os principais materiais de construção eram tufo, um tipo de rocha formada a partir de cinza vulcânica compactada, e concreto. Era revestido de pedras e coberto com calcário travertino branco brilhante. As aberturas foram construídas na estrutura para permitir vistas do sudeste da Ilha Tiberina. Todo o complexo tinha um diâmetro de cerca de 340 pés.

Dentro do teatro havia uma massa de corredores, rampas, túneis e arcos, que permitiam o acesso pelo exterior. Como geralmente acontecia com esses edifícios na Roma Antiga, essas áreas apresentavam uma ornamentação considerável na forma de colunas em uma mistura dos estilos dórico e jônico. A maioria das autoridades afirmam que o nível superior empregava colunas coríntias, mas estas foram perdidas quando o teatro foi reconstruído durante a Idade Média.


ROMA: DO FASCISMO À LIBERAÇÃO

O Teatro de Marcelo foi dedicado por volta de 13 aC para homenagear o sobrinho do imperador Augusto. Naquela época, era o maior teatro de Roma. Tinha 30 metros de altura e acomodava cerca de 20.000 pessoas. Como em muitas estruturas romanas, o teatro foi projetado com uma série de abóbadas de berço que adicionam decoração e resistência à estrutura. Ao contrário de estruturas como o Coliseu, no entanto, este edifício também usa rampas de concreto em vez de escadas para subir os vários níveis. Originalmente, ele podia acomodar aproximadamente 11.000 espectadores. Embora o teatro em si seja de concreto, ele foi totalmente revestido de travertino e diferentes ordens de colunas gregas engajadas. Especula-se que o teatro foi originalmente construído como uma forma de rivalizar com o teatro de Pompeu, no entanto, não há evidências factuais para apoiar essa afirmação.

Até Mussolini voltar sua atenção para o Teatro de Marcelo em 1926 como parte de sua nova “Romanita”, o teatro estava cheio de pilhas de ruínas antigas, lojas, barracos e qualquer tipo de aleatoriedade que se acumula ao longo de milhares de anos. Grande parte do teatro estava enterrado neste ponto, que realmente não havia como saber quanto da estrutura permanecia ou se o que foi visto estava sequer conectado a alguma coisa. Os arqueólogos haviam feito algumas explorações no início do século XX, mas nem mesmo eles podiam dizer com certeza. Mussolini se arriscou e ordenou que a área fosse completamente limpa e o teatro restaurado a um estado reconhecível. Como de costume com as escavações de Mussolini, isso levou à completa demolição de todas as casas e lojas da área. As únicas pessoas autorizadas a ficar foram os Orisinis, que eram “donos” do teatro há décadas. No final das escavações em 1932, mais de três quartos da fachada podiam ser vistos, a abóbada de berço tinha sido limpa e portas de ferro instaladas. Mussolini ficou muito orgulhoso de incluir esse “sósia do Coliseu” em seu repertório de ruínas da Roma Antiga.

FOTO, ACIMA: Mussolini percorrendo as escavações do Teatro de Marcelo em 1927 e os achados arqueológicos.


Fonte: ASIL: Mussolini visita l'area del Teatro Marcello - 03.10.1927In primo piano ruderi e ritrovamenti archeologici edifici in demolizione in fondo Mussolini, con i resposabili dei lavori.


Teatro de Marcelo

Teatro de Marcelo foi erguido em um local antes do Templo de Apolo Sosianus, provavelmente o mesmo local onde, no período republicano, costumava haver um teatro temporário. Sua construção foi iniciada por César, mas ele provavelmente teve tempo de fazer pouco mais do que limpar o local, demolindo parte do Circo Flamínio.

O teatro foi concluído por Augusto, que em 13 ou 11 aC o dedicou a seu sobrinho Marcelo, seu herdeiro designado que morrera prematuramente dez anos antes. O teatro tinha mais de 32 metros de altura e sua cavea (o hemiciclo, com fileiras de assentos para o público) tinha um diâmetro de 130 metros e sustentava 15.000 pessoas .

O edifício como o vemos hoje foi parcialmente alterado pelas superestruturas adicionadas nos séculos posteriores, mas o contorno geral de sua arquitetura original ainda é claramente visível.

Em Roma, as representações teatrais, tão importantes nas campanhas eleitorais, eram geralmente mantidas em um teatro provisório de madeira, próximo ao antigo Templo de Apolo no Campus Martius. Não até 55 a.C. Pompeu construiu o primeiro teatro de alvenaria da cidade & # 8217? A estrutura preparada por César estava exatamente no mesmo local que o teatro provisório.

O Teatro de Marcelo (Teatro di Marcello) é um antigo teatro ao ar livre em Roma, Itália. Arquitetura e marco histórico de Roma.

O teatro deveria ter sido construído sobre bases efetivas, e a fachada era oferecida com um exterior de 41 arcos, emoldurados por colunas engatadas, em 3 pisos. Os primeiros 2 pisos são de ordens dóricas e jônicas, o terceiro, que absolutamente nada permanece, precisa ter sido um sótão próximo às pilastras coríntias.

Teatro Marcelo, vista do Monte Capitolino e # 8211 Roma, Itália

Ruínas e # 8211 Teatro di Marcello, Roma e # 8211 Itália

O ambulatório interno e as paredes radiais do cunei (setores em forma de cunha dos assentos) permanecer em opus quadratum de tufo nos primeiros 10 metros para baixo, em opus caementicium com um revestimento de opus reticulatum na parte interna. Na verdade, foi determinado que a cavea (diam. 129,80 m.) Pode conter entre 15.000 e 20.000 espectadores, tornando-o o maior teatro de Roma em termos de capacidade de público. Além da orquestra (diam. M. 37) estava a fase, que absolutamente nada permanece.

Antigo teatro ao ar livre de Marcelo em Roma, Itália

Em ambos os lados havia corredores absortos, nos quais um píer e uma coluna de um ainda estão de pé. Atrás da fase estava uma grande exedra semicircular com 2 pequenos templos. A estrutura era igualmente visível por sua decoração abundante, ainda perceptível no friso dórico na ordem inferior.

Três colunas do templo de Apolo, com seu entablamento, ainda estão em frente ao teatro Marcelo. Este templo foi restaurado em 34 a.C. pelo cônsul C. Sosius, e foi decorado com magníficas obras de arte.

A destruição do Teatro de Marcelo começou já em 370 d.C. pelas mãos dos próprios romanos, que usaram blocos dele para restaurar a vizinhança Ponte de céstio. O trabalho de demolição continuou esporadicamente até o século XII, quando, no curso das lutas das famílias nobres entre si e contra os papas e imperadores, alguns dos primeiros construíram para si uma fortaleza sobre os restos do Teatro.

Teatro de Marcelo, Roma. De vez em quando (arte de reconstrução histórica). Fonte: Arqueologia e arte

Durante a Idade Média, o Teatro de Marcelo foi ocupado pelo Família Savelli e no século XVIII pelos Orsini. O Palazzo Orsini do século 16 ocupa o terceiro andar do Teatro de Marcelo. A parte superior da cavea, preservada a uma altura de 20 metros, está agora incorporada a um palácio projetado no início do século XVI por Baldassarre Peruzzi. O seu aspecto actual e o seu isolamento dos edifícios à sua volta são o resultado dos trabalhos de demolição ocorridos em 1926-1932.


Marcellus Crocker: Grant & # 8217s Hammer no Western Theatre

Regimentos do Brig. A 7ª Divisão do Gen. Marcellus Crocker do 17º Corpo de exército disparou em direção às linhas confederadas em Jackson, Mississippi, em 14 de maio de 1863. A vitória da União foi um passo importante durante a Campanha de Vicksburg. (Chronicle / Alamy Stock Photo)

Marcellus M. Crocker estava a caminho do alto comando até que uma terrível doença encerrou sua carreira militar

Refletindo sobre a Campanha de Vicksburg duas décadas depois de sua ocorrência, Ulysses S. Grant apontou dois subordinados como os melhores “comandantes de divisão que podiam ser encontrados dentro ou fora do exército”. Esses dois oficiais eram John A. Logan e Marcellus M. Crocker. Grant afirmou ainda que os homens estavam "preparados para comandar exércitos independentes". O status de Logan continuou a aumentar depois de Vicksburg, e ele finalmente chegou ao comando do exército. A carreira de Crocker, ao contrário, terminou abruptamente devido à doença, um inimigo que zombava de balas e baionetas.

O primeiro nome do general Marcellus Crocker traduzido do latim significa "martelo", uma denominação adequada para o comandante do campo de batalha contundente. (Arquivos HN)

Marcellus Monroe Crocker nasceu em Franklin, Indiana, em 6 de fevereiro de 1830. Seu primeiro nome foi derivado do latim e traduzido para martelo- uma escolha adequada para suas futuras façanhas no campo de batalha. Em 1840, Marcellus, de 10 anos, mudou-se para Illinois com sua família, onde permaneceu por cinco anos antes de se mudar para o Condado de Jefferson, Iowa. Por meio dos esforços do Representante Shepherd Leffler e do senador Augustus Caesar Dodge, Crocker conseguiu uma nomeação para a Academia Militar dos EUA em julho de 1847 aos 17 anos.

Crocker estava se dando bem nos estudos, mas dois anos depois de estudar, a morte repentina de seu pai o levou a demitir-se. Sua mãe viúva estava desamparada. Crocker fez as malas e voltou para casa para sustentá-la, suas três irmãs e dois irmãos. Apesar de sua partida prematura de West Point, ele nunca perdeu seu amor pela vida militar.

A carreira de advogado parecia a mais adequada para o ex-cadete. Ele estudou por um curto período no escritório de Fairfield de Cyrus Olney e, após dois anos de estudo fervoroso, Crocker foi admitido na ordem e começou a praticar por conta própria em Lancaster. Ele se casou em 1851, mas sua noiva de 22 anos morreria dois anos depois. Ele então se casou com Charlotte D. O’Neil.

Na primavera de 1855, Crocker mudou-se para Des Moines. Em 1857, Crocker, Phineas M. Casady e Jefferson S. Polk fundaram o escritório de advocacia Casady, Crocker & amp Polk. Crocker ganhou uma sólida reputação como advogado criminal e orador elegante. Suas habilidades de oratória o ajudaram a administrar e inspirar voluntários verdes durante a guerra iminente.

Um membro do Partido Democrata, Crocker se opôs veementemente à candidatura republicana de Lincoln de 1860 à presidência. Mas a eclosão da guerra fez com que mudasse radicalmente de opinião e fornecesse apoio inabalável à causa sindical. Em uma reunião da comunidade reunida às pressas na primavera de 1861, Crocker fez um breve discurso que proferiu “palavras ardentes de patriotismo” em apoio à invasão do sul e esmagamento da rebelião.

Em uma reunião realizada na manhã seguinte, o advogado carismático fez outro discurso empolgante que convocou voluntários para vingar a indignação que aconteceu em Fort Sumter. “Não convocamos esta reunião para fazer discursos,” Crocker proferiu para sua audiência. “Agora estamos aqui para negócios. A bandeira americana foi insultada, foi disparada por nosso próprio povo, mas, pelo Eterno, ela deve ser mantida! ” Ansiosos Iowans se ofereceram para servir ao advogado apaixonado, cativado por seus olhos castanhos ferozes e seu entusiasmo pela causa.

Como coronel, Crocker liderou uma brigada da 11ª, 13ª, 15ª e 16ª Infantaria de Iowa nas batalhas de outono de 1862 em Iuka, no topo, e na Segunda Batalha de Corinto, abaixo.Os combates faziam parte de uma ofensiva multi-teatro lançada naquele outono pela Confederação, que foi revertida nas batalhas de Antietam, Perryville e nas lutas mencionadas no Mississippi. O Sul nunca mais seria capaz de montar tais campanhas coordenadas. (Niday Picture Archive / Alamy Stock Photo)

(Falkenstein Photo / Alamy Photo Stock)

Crocker foi eleito capitão da 2ª Infantaria de Iowa e rapidamente ascendeu a coronel da 13ª Infantaria de Iowa em sete meses. Os homens sob seu comando o reconheceram como um líder pragmático, um jurador selvagem quando provocado, destemido na batalha e um disciplinador brutal. O capitão Cornelius Cadle considerou sua aplicação de disciplina "severa, mas justa". Crocker não fazia distinção entre oficiais e homens quando se tratava de punir as infrações. Em vez disso, ele confiava "que a eficiência, segurança e conforto de seus homens só eram garantidos pelo cumprimento estrito dos deveres de um soldado". A maioria dos voluntários de Iowa eram "resmungões ruidosos" por causa dos métodos de Crocker, mas suas opiniões sobre ele mudaram rapidamente quando experimentaram o primeiro gostinho do caos da batalha.

Esse rude despertar veio logo depois que Crocker e o 13º Iowa se juntaram ao exército do General Ulysses S. Grant em Pittsburg Landing, Tennessee, em março de 1862. O regimento de Crocker, junto com o 8º e 18º Illinois, o 11º Iowa e a Bateria D , 2ª Artilharia de Illinois, faziam parte da 1ª Brigada comandada pelo Coronel Abraham M. Hare do Major-General John A. McClernand da 1ª Divisão do Exército do Tennessee. Na madrugada de 6 de abril de 1862, as tropas confederadas do general Albert S. Johnston colidiram com as tropas da União surpresas em seus acampamentos.

A brigada de Hare estava quase no centro da linha da União e, embora tenha lutado muito, foi rechaçada antes do ataque rebelde. Hare caiu gravemente ferido, e Crocker assertivamente assumiu o comando de seus regimentos verdes. Ele lembrou que seus habitantes do meio-oeste "se retiraram para se posicionar em frente ao acampamento dos Décima Quarta Voluntários de Iowa, e pelo resto do dia e até que o inimigo fosse repelido, eles mantiveram essa posição sob fogo constante e violento da artilharia inimiga". Os habitantes de Iowa lutaram por 10 horas, sofrendo a perda de dois dos principais oficiais do regimento, o tenente-coronel Milton Price e o major John Shane, além de dezenas de homens.

Mas mais combates os aguardavam. Na manhã do dia 7, a 1ª Divisão, então comandada pelo Coronel James Tuttle da 2ª Iowa, avançou como parte do contra-ataque arrebatador de Grant. A brigada maltratada de Crocker foi mantida na reserva, mas dois de seus regimentos se envolveram na luta. Como lembrou o coronel: “O Décimo Oitavo e o Oitavo Regimentos de Illinois receberam ordens de atacar e tomar uma bateria de dois canhões que haviam incomodado muito e prejudicado nossas forças. Eles avançaram com baionetas de carga, pegaram as armas, matando quase todos os cavalos e homens, e trouxeram as armas para fora do campo. ”

À medida que a luta diminuía, Crocker recebeu ordens de levar seus regimentos de volta ao acampamento, onde chegaram por volta das 20h. A brigada de Crocker sofreu 577 baixas, incluindo 92 mortos, principalmente no primeiro dia da batalha. O 13º sozinho causou 162 vítimas.

Crocker foi aclamado por seu hábil comando no campo de batalha. O coronel Hare, se recuperando de ferimentos graves na mão e no braço, elogiou o desempenho de Crocker em seu relatório pós-batalha:

Ao Coronel M.M. Crocker, do 13º Iowa, gostaria de chamar atenção especial. A frieza e bravura demonstradas por ele no campo de batalha durante toda a ação do dia 6: a habilidade com que ele administrou seus homens, e o exemplo de ousadia e desconsideração do perigo com o qual os inspirou a cumprir seu dever e resistir por suas cores, mostre que ele possui as mais altas qualidades de um comandante e dê-lhe o direito a uma promoção rápida.

Por trás de sua bravata, Crocker estava feliz por ter sobrevivido. Ele escreveu para sua esposa Charlotte, assegurando-a de sua segurança um dia após o confronto:

A grande batalha acabou, e estou intocado e com boa saúde e bom humor. Estou muito ocupado e tudo está uma grande confusão. Só tenho tempo para garantir minha segurança. Deus te abençoê! Você não sabe quantas vezes pensei em você e nas crianças durante a batalha.

Um soldado magro da 15ª Infantaria de Iowa, um dos regimentos originais da brigada "Crocker’s Greyhound". Ele usa o distintivo distintivo do 17º Corpo em seu peito direito, uma flecha às vezes descrita como um "dardo". (Leilões Heritage)

Coronel Hare renunciou devido aos efeitos de seus ferimentos em Shiloh, e após uma reorganização após Shiloh, Crocker assumiu o comando de uma brigada composta pela 11ª, 13ª, 15ª e 16ª Infantaria de Iowa. Os “Greyhounds de Crocker”, como as unidades ficaram conhecidas, lutaram no outono de 1862 nas Batalhas de Iuka e Segunda Corinto, no norte do Mississippi. A estrela de Crocker continuou a subir, e com o apoio de seu bom amigo Major General Grenville M. Dodge, ele recebeu uma merecida promoção a Brigadeiro-General em novembro de 1862. Os homens de seu antigo regimento, o 13º Iowa, o apresentaram com uma bela espada folheada a ouro como um símbolo de seu respeito.

As habilidades de liderança de Crocker, no entanto, foram impotentes contra a devastação da tuberculose. Ele sofria da doença desde 1861, mas permaneceu no campo apesar dos sintomas miseráveis ​​e dormia regularmente sentado em uma cadeira de acampamento na entrada de sua tenda, esperando que a exposição ao ar fresco o ajudasse a respirar. Franc B. Wilkie, correspondente de guerra do Chicago Times, descreveu ter visto o general pálido e emaciado. Wilkie o descreveu como um “homem muito bonito, algo no estilo do [Brig. Gen.] John A. Rawlins. ” O correspondente observou a “clareza da tez e os olhos grandes e brilhantes, muitas vezes característicos de quem sofre da doença diabólica”.

Crocker se recusou a sair de licença médica apesar de sua tuberculose. Grant percebeu essa resistência e dedicação, admirando que Crocker sempre estivesse pronto para uma luta, “contanto que ele pudesse se manter em pé”. (Biblioteca do Congresso)

Crocker se recusou a sair de licença médica. Grant percebeu essa resistência e dedicação, admirando que Crocker sempre estivesse pronto para uma luta, “contanto que pudesse se manter em pé”. Só Charlotte conhecia toda a extensão de seu sofrimento. Em uma carta para sua esposa, ele revelou que “ele teria escolhido a morte como um doce alívio para sua dor, se não fosse por deixar sua família”.

Em 2 de maio de 1863, Crocker recebeu o comando do Brig. 7ª Divisão do 17º Corpo do Gen. Isaac F. Quinby. Quinby foi devastado por sua própria doença. Quando ele partiu dos Greyhounds, o sargento Alexander G. Downing, do 11º Iowa, anotou em seu diário que “Os meninos estão todos tristes por vê-lo [Crocker] partir.”

O General Crocker habilmente liderou a 7ª Divisão, que consistia em três brigadas de infantaria e uma brigada de artilharia, durante as fases iniciais da Campanha de Vicksburg de Grant. Sua divisão destruiu as obras da Confederação em Jackson, Mississippi, capturando a cidade com sucesso. “Foi uma carga magnífica em todo aquele campo aberto em face do fogo mortal que nossos homens nunca vacilaram, mantendo o alinhamento perfeito”, observou Wilkie. “Crocker cavalgou à direita da linha, mantendo o equilíbrio durante o ataque e examinando as obras com seus homens”.

Em Champion Hill em 16 de maio, a divisão de Crocker desempenhou um papel fundamental e mudou o ímpeto da batalha. Durante a fase de abertura da luta, Crocker escreveu que sua brigada comandada pelo Coronel George Boomer, "pela luta mais desesperada, e com coragem e obstinação maravilhosas", se manteve firme apesar "dos ataques contínuos e furiosos do inimigo enfurecido e confuso ... . ”

A posição de Boomer tornou-se crítica, no entanto, quando seus homens ficaram sem munição. Nesse momento crítico, Crocker habilmente alimentou outros regimentos de sua divisão na luta. “Eles atacaram o inimigo com um grito”, relembrou Crocker, e os confederados “quebraram e fugiram na maior confusão, deixando em nossa posse a bandeira regimental do Trigésimo primeiro Alabama, tomada pelo Décimo Sétimo Iowa, e dois canhões de seu bateria. Isso acabou com a luta. ”

Companheiro Brig. O general Manning F. Force descreveu a carga de Crocker como um "ataque irresistível" que revidou a direita dos confederados. A vitória forçou o Tenente-General John C. Pemberton a recuar para as linhas em Vicksburg, onde seria reprimido pelas forças de Grant.

No Champion Hill, Crocker liderou um ataque no flanco direito confederado que selou a vitória do Union. O major-general Ulysses S. Grant elogiou Crocker, mas acredita que o major-general John McClernand teve um desempenho fraco na esquerda federal. O tenente-general confederado John Pemberton recuou para Vicksburg após a luta.

Quinby voltou a comandar a divisão durante a luta em Champion Hill, mas Crocker manteve o comando até o fim da batalha. O general James B. McPherson, comandante do 17º Corpo, expressou sua apreciação e admiração [de Crocker] por suas "qualidades de soldado", "eficiência no comando", "heroísmo galante no campo" e, por último, sua "intrepidade ousada". Grant nomeou Crocker como chefe de gabinete de McPherson até que uma nova designação fosse aberta. Mas a tuberculose apareceu mais uma vez quando Crocker pediu a McPherson para tirar licença médica em St. Louis para uma cirurgia na garganta, que foi posteriormente concedida.

Em junho de 1863, Crocker voltou para sua cidade natal, Des Moines, após a operação. Durante a Convenção Estadual Republicana, os participantes nomearam Crocker como candidato a governador de Iowa. Ele recusou, pedindo gentilmente que seu nome fosse retirado da cédula. Ele declarou humildemente: “Se um soldado vale alguma coisa, não pode ser poupado do campo se não tiver valor, não será um bom governador”.

Crocker voltou a Vicksburg em 21 de julho de 1863, encontrando a cidade “quente, empoeirada e geralmente o mais desagradável possível”, um ambiente que torturava sua garganta e pulmões. Grant, no entanto, designou Crocker para o major-general Edward O.C. 13º Corpo de Ordens para assumir o comando do Brig. 4ª Divisão do Gen. Jacob G. Lauman. Lauman havia sido dispensado do comando, de acordo com Crocker, por "tropeçar como um velho asno" em uma linha de entrincheiramentos confederados. Grant disse a Ord que ele poderia “ter plena confiança” no “valente, competente e experiente” Crocker.

Em agosto de 1863, a divisão de Crocker foi transferida para o 17º Corpo de McPherson e enviada para o nordeste da Louisiana, onde desempenhou um papel na Expedição ao Meridiano de 1864 do Major General William T. Sherman. Logo após a campanha, a saúde de Crocker piorou rapidamente. “Fiquei mais tempo do que deveria, de modo que quase morri”, confessou Crocker em uma carta solene a seu amigo, o general Dodge. Ele relutantemente renunciou ao comando de sua divisão ao chegar a Decatur, Alabama, em maio de 1864.

Crocker apresentou sua renúncia no mês seguinte. Halleck telegrafou a Grant para perguntar sobre os antecedentes anteriores de Crocker enquanto estava sob seu comando e sua capacidade de lidar com um "comando de fronteira" independente. A resposta de Grant a Halleck em 24 de junho de 1864, revelou sua convicção em Crocker. Grant declarou: “Crocker e [Maj. General Phil] Sheridan, eu acho, foram os melhores comandantes de divisão que conheci. ” “Qualquer um deles é qualificado para qualquer comando.” Grant concluiu instando Halleck a dissuadir Crocker de renunciar.

Crocker concordou em revogar sua renúncia com a garantia de que ele poderia receber um comando em um ambiente seco que ajudaria a restaurar sua saúde. Halleck tinha o Departamento do Novo México em mente e ordenou que ele denunciasse Santa Fé. Embora aceitando esta nova atribuição sem questionar, Crocker não foi, em suas próprias palavras, "particular sobre isso." Seria um exílio virtual dos principais teatros de guerra. Da mesma forma, ele ficaria isolado da maioria de "seus antigos camaradas".

Ainda assim, o zeloso general fez a jornada de Leavenworth, Kansas, para Santa Fé, chegando em setembro de 1864. Ele continuou para Fort Sumner, onde assumiu o comando e foi encarregado de “cuidar e supervisionar 8.000 índios cativos” no Bosque Reserva Redondo.

Crocker ficou inquieto com essa tarefa e escreveu a Grant, implorando para retornar ao comando ativo. Grant telegrafou imediatamente para Halleck em 28 de dezembro de 1864, solicitando a transferência de Crocker para um comando onde seus talentos poderiam ser melhor usados. “Nunca vi nada além de três ou quatro comandantes de divisão iguais e queremos seus serviços”, declarou Grant, solicitando a Halleck que fizesse Crocker se reportar ao general George H. Thomas do Exército de Cumberland em Nashville, Tennessee. Adjutor assistente O General Edward Davis Townsend despachou a ordem oficial para Crocker retornar ao leste na véspera de Ano Novo de 1864.

Em fevereiro de 1865, Grant encontrou outra atribuição para Crocker. Ele pretendia suspender o major-general George Crook - capturado pelos guerrilheiros em fevereiro de 1865 - e substituí-lo por Crocker no comando do Departamento de West Virginia. Grant telegrafou para Halleck: "Se Crocker puder ser contatado, ele será um ótimo oficial para tomar o lugar de Crook." (Biblioteca do Congresso)

Enquanto Grant esperava pela notícia da chegada de Crocker a Nashville, ele encontrou outra tarefa para ele. Ele pretendia suspender o major-general George Crook - capturado pelos guerrilheiros em fevereiro de 1865 - e substituí-lo por Crocker no comando do Departamento de West Virginia. Grant telegrafou para Halleck: "Se Crocker puder ser contatado, ele será um ótimo oficial para tomar o lugar de Crook."

Grant ficou irritado quando a mudança no comando foi adiada e espalhou uma mensagem ao secretário da Guerra Edwin M. Stanton, um colega defensor de Crocker, no final de fevereiro. “Eu pedi ao general Halleck há algum tempo para encomendar Crocker do Novo México”, declarou Grant. "Se ele estiver ao alcance, mal conheço alguém igual para tomar o lugar de Crook." Grant telegrafou a Stanton uma segunda vez no início de março. “Será necessário ter um bom homem no comando em West Va.”, Observou ele. “Eu recomendei Crocker para o lugar, mas acredito que ele não tenha recebido ordens do Novo México. Eu queria que isso fosse feito no outono passado [inverno] e suponho que até alguns dias desde que ele havia recebido a ordem. ” Ele enviou um último telégrafo para Halleck em 2 de março de 1865, perguntando sem rodeios: “O General Crocker recebeu ordens do Novo México? Se ele não o fez, por favor, ordene que ele entre imediatamente. Ele seria inestimável no comando da Virgínia Ocidental. É necessário um general viajante ativo que visite todos os seus cargos no departamento. ”

Halleck e Stanton garantiram a Grant em ocasiões diferentes que Crocker havia sido "encomendado há algum tempo". Thomas recebera a ordem de despachar Crocker assim que chegasse, mas ninguém sabia de seu paradeiro. Descobriu-se que sua doença havia retornado e Crocker finalmente apareceu no quartel-general do General Dodge em St. Louis em 22 de abril de 1865. Dodge telegrafou ao major-general John Rawlins da equipe de Grant notificando-o da chegada de Crocker. “O Gen Crocker chegou aqui do Novo México doente - ele recebeu ordens de se apresentar ao Gen Thomas, mas não pode ir mais longe”, declarou Dodge. “Por favor, mude a ordem dele para se reportar a mim - eu o mandarei para casa para esperar a decisão sobre sua renúncia que ele enviará. Ele terá que sair do Serviço. Você gostaria de ser convocado, se isso for possível? ”

Quebrado na saúde e incapaz de sequer percorrer os 480 quilômetros até Nashville, Crocker virou para o oeste na direção de casa, chegando a Des Moines cerca de um mês depois. Quando ele chegou, Crocker enviou uma carta apressada para Dodge: “Cheguei em casa seguro e estou melhorando rapidamente, eu acho. De qualquer forma, sou capaz de circular até certo ponto. ” Na verdade, ele estava a apenas alguns meses de sua morte.

Ele foi enviado para Washington, D.C, durante o verão de 1865. Enquanto se hospedava no Willard’s Hotel, Crocker adoeceu gravemente. Enquanto ele estava deitado delirando, Crocker esquadrinhou a sala em busca de sua esposa, mas Charlotte estava a caminho de Des Moines. Ele faleceu sozinho em 26 de agosto aos 35 anos. A desesperada esposa de Crocker chegou a Washington 24 horas após sua morte. Ela havia perdido a conexão da ferrovia Chicago e Pittsburgh, atrasando sua chegada.

A gerência do hotel mudou o corpo de Crocker para outro quarto e embalsamou-o às suas custas, permitindo que os visitantes viessem e prestassem suas homenagens. O coronel Peter T. Hudson, da equipe de Grant, escoltou o corpo com um pequeno destacamento de oito soldados até Des Moines, onde os restos mortais do General Crocker foram enterrados no início de setembro. O General Dodge estava convencido de que se Crocker tivesse permanecido saudável, ele "teria subido ao posto e comando mais alto no exército".

Grant nunca esqueceu seu subordinado de confiança. Quando ele visitou Des Moines em uma reunião do Exército do Tennessee em setembro de 1875, ele saiu para um passeio matinal de carruagem pela cidade no dia de sua chegada. Quando a carruagem passou pela Fourth Street, Brig. O general Rollin V. Ankeny, um passageiro da carruagem, apontou para a antiga casa de Crocker. O Presidente Grant, segundo relatos, ergueu o chapéu e abaixou a cabeça em homenagem ao general falecido, proferindo esta homenagem curta, mas sincera: “Havia um general, que era um verdadeiro general, honesto, corajoso e verdadeiro”.

O general do sindicato John A. Rawlins, chefe do Estado-Maior de Ulysses Grant & # 8217s, sofreu de tuberculose durante grande parte da guerra, como pode ser visto por sua aparência emaciada nesta foto. Ele morreu da doença em 1869 aos 38 anos, quando servia como secretário de guerra do presidente Grant & # 8217. (Arquivos Nacionais)

A peste branca

Um inimigo comum matou Marcellus Crocker

Quase 14.000 soldados morreram de tuberculose durante a Guerra Civil. A doença, causada por bactérias que atacam os pulmões, se espalhou facilmente nos aposentos apertados comuns durante o conflito. Os sintomas da doença incluem tosse crônica, febre, suores noturnos e perda de peso severa, tão característica da doença no século 19 que foi chamada de "consumo". Tratamentos eficazes não estavam disponíveis até o início de 1900, depois que Robert Koch identificou as bactérias que o causou, uma descoberta pela qual ele recebeu o Prêmio Nobel. Antes disso, ele fez inúmeras vítimas sem discriminação, uma das principais causas de morte durante séculos, o que levou o veterano da Guerra Civil Oliver Wendell Holmes a cunhá-lo como "a peste branca". –Melissa A. Winn


Teatro Marcelo em números: antes & # 038 hoje em dia

O teatro ao ar livre, que era usado para apresentações de atuação, dança e canto, apresentava originalmente 41 arcos emoldurados por 42 pilares. Tinha 36,60 metros de altura (aproximadamente 98 pés de altura), enquanto hoje é um pouco mais alto que 20 metros (65 pés). Teatro Marcelo poderia hospedar cerca de 15.000 espectadores. A fachada externa era coberta com mármore travertino e apresentava enormes máscaras de teatro de mármore.
O conjunto lembrava a fachada de um edifício monumental, finamente decorado com colunas e estátuas de figuras ilustres e deuses.
Após a queda do Império Romano, o Teatro Marcelo seguiu o destino de muitos outros monumentos e locais em Roma, como o Coliseu e o Fórum Romano.

O teatro foi transformado em uma caverna para extrair materiais preciosos usados ​​na construção de igrejas e palácios em Roma. Parte dos materiais demolidos desabou na área oposta à margem do Tibre. Por volta do século 13, as famílias nobres de Roma lutaram pela propriedade desta área. Eventualmente, a família Orsini o adquiriu junto com os apartamentos que hoje são conhecidos como Palácio Orsini.


Teatro de Marcelo - História

Marcelo
(lendário, morreu em 208 a.C.)

Traduzido por John Dryden

Dizem que Marco Cláudio, que foi cinco vezes cônsul dos romanos, era filho de Marco e que foi o primeiro de sua família chamado Marcelo, isto é, marcial, como afirma Posidônio. Ele era, de fato, por longa experiência, hábil na arte da guerra, de um corpo forte, de mãos valentes e de inclinações naturais viciadas em guerra. Este temperamento e calor que ele demonstrou claramente em batalha em outros aspectos, ele era modesto e prestativo, e até agora estudioso do ensino e disciplina gregos, a ponto de honrar e admirar aqueles que se destacavam nisso, embora ele próprio não tivesse alcançado uma proficiência neles. igual ao seu desejo, em razão de seus empregos. Pois se alguma vez existiu algum homem a quem, como diz Homero, o céu

"Desde a primeira juventude até a idade máxima
Apontou as árduas guerras para travar, “certamente foram os principais romanos daquela época que na juventude travaram guerra com os cartagineses na Sicília, na meia-idade com os gauleses na defesa da própria Itália e, finalmente, já envelhecidos , lutaram novamente com Aníbal e os cartagineses, e queriam em seus últimos anos o que é concedido à maioria dos homens, a isenção de labores militares sua patente e suas grandes qualidades ainda fazendo com que sejam chamados para assumir o comando.

Marcelo, ignorante ou inábil em nenhum tipo de luta, no combate individual se superou, nunca recusou um desafio, e nunca aceitou sem matar seu adversário. Na Sicília, ele protegeu e salvou seu irmão Otacílio quando cercado em batalha, e matou os inimigos que o pressionavam, pelo que foi feito pelos generais, enquanto ainda era jovem, presenteado com coroas e outras recompensas honrosas e, seu bem qualidades cada vez mais expondo-se, ele foi criado Curule Aedile pelo povo e pelos sumos sacerdotes Augur que é aquele sacerdócio ao qual principalmente a lei atribui a observação de augúrios. Em seu edilato, um certo infortúnio o levou à necessidade de trazer um impeachment ao senado. Ele teve um filho chamado Marcus, de grande beleza, na flor de sua idade, e não menos admirado pela bondade de seu caráter. Este jovem, Capitolino, um homem ousado e mal-educado, colega de Marcelo, tentou abusar. O próprio menino a princípio o repeliu, mas quando o outro o perseguiu novamente, contou ao pai. Marcelo, muito indignado, acusou o senador: onde ele, tendo apelado para os tribunos do povo, tentou por vários turnos e exceções contornar o impeachment e, quando os tribunos recusaram sua proteção, rejeitou por completo a acusação. Como não houve testemunha do fato, o senado achou por bem chamar o próprio jovem diante de si: ao testemunhar cujos rubores e lágrimas, e vergonha misturada com a mais alta indignação, não buscando mais provas do crime, condenaram Capitolino e puseram uma multa sobre ele do dinheiro com que Marcelo mandou fazer vasos de prata para a libação, que ele dedicou aos deuses.

Após o fim da primeira guerra púnica, que durou vinte e um anos, a semente dos tumultos gauleses surgiu e começou novamente a perturbar Roma. Os Insubrians, um povo que habitava a região subalpina da Itália, forte em suas próprias forças, levantou entre os outros gauleses ajudantes de soldados mercenários, chamados Gaesatae. E foi uma espécie de milagre, e uma sorte especial para Roma, que a guerra gaulesa não coincidisse com a púnica, mas que os gauleses tivessem com fidelidade ficado quietos como espectadores, enquanto a guerra púnica continuava, como se estivessem sob compromisso para aguardar e atacar os vencedores, e agora só estavam em liberdade para se apresentar. Ainda assim, a posição em si, e o antigo renome dos gauleses, causaram grande medo nas mentes dos romanos, que estavam prestes a empreender uma guerra tão perto de casa e em suas próprias fronteiras e consideravam os gauleses, porque uma vez eles haviam tomado seus cidade, com mais apreensão do que qualquer povo, como é evidente a partir da promulgação que daquele tempo em diante previa que os sumos sacerdotes deveriam gozar de isenção de todos os deveres militares, exceto apenas em insurreições gaulesas.

Os grandes preparativos, também, feitos pelos romanos para a guerra (pois não é relatado que o povo de Roma alguma vez teve tantas legiões em armas, antes ou depois), e seus sacrifícios extraordinários, eram argumentos claros de seus temer. Pois embora fossem mais avessos a ritos bárbaros e cruéis, e nutrissem mais do que qualquer nação os mesmos sentimentos piedosos e reverentes dos deuses com os gregos, quando esta guerra estava chegando sobre eles, eles então, de algumas profecias nas Sibilas ' livros, coloque vivo no subsolo um par de gregos, um homem, a outra mulher e igualmente dois gauleses, um de cada sexo, no mercado chamado mercado de besta: continuando até hoje a oferecer a esses gregos e gauleses certas observâncias cerimoniais em o mês de novembro.

No início dessa guerra, na qual os romanos ora obtinham vitórias notáveis, ora eram vergonhosamente derrotados, nada foi feito para a determinação da disputa até que Flamínio e Fúrio, sendo cônsules, lideraram grandes forças contra os insubrios. No momento de sua partida, o rio que atravessa o país de Piceno foi visto correndo sangue, houve uma notícia de que três luas haviam sido vistas em Arimino e, na assembleia consular, os áugures declararam que os cônsules haviam sido indevidamente e criado de forma nada auspiciosa. O senado, portanto, imediatamente enviou cartas ao campo, chamando os cônsules de volta a Roma com toda a rapidez possível e ordenando-lhes que se abstivessem de agir contra os inimigos e abdicassem do consulado na primeira oportunidade. Essas cartas sendo levadas a Flaminius, ele adiou abri-las até que, tendo derrotado e posto em fuga as forças inimigas, ele destruiu e devastou suas fronteiras. O povo, portanto, não saiu para encontrá-lo quando ele voltou com enormes despojos, não, porque ele não obedeceu imediatamente à ordem nas cartas, pelas quais foi chamado de volta, mas os desprezou e desprezou, eles estavam muito perto de negá-lo a honra de um triunfo. Nem o triunfo passou antes que eles o depusessem, com seu colega, da magistratura, e os reduzissem à condição de cidadãos particulares. Tantas foram todas as coisas em Roma feitas para depender da religião que eles não permitiriam qualquer desprezo dos presságios e dos ritos antigos, embora atendidos com o maior sucesso: pensando ser de mais importância para a segurança pública que os magistrados devessem reverenciar os deuses, do que eles deveriam vencer seus inimigos. Assim, Tibério Semprônio, a quem por sua probidade e virtude os cidadãos muito estimados, criou os cônsules de Cipião Nasica e Caio Mário para sucedê-lo e, quando foram para suas províncias, consultou livros sobre as observâncias religiosas, onde encontrou algo que não conhecia. antes que foi isso. Quando o cônsul tomava seus auspícios, sentava-se fora da cidade em uma casa, ou tenda, alugada para aquela ocasião, mas, se por alguma causa urgente, ele voltava para a cidade, sem ter visto ainda quaisquer sinais certos, ele foi obrigado a deixar aquele primeiro edifício, ou tenda, e procurar outra para repetir a pesquisa. Tibério, ao que parece, sem saber disso, havia usado duas vezes o mesmo prédio antes de anunciar os novos cônsules. Agora, entendendo seu erro, ele encaminhou o assunto ao Senado: nem o Senado negligenciou esta falha de minuto, mas logo escreveu expressamente a respeito a Cipião Nasica e Caius Marcius que, deixando suas províncias e voltando sem demora a Roma, depuseram seu magistratura. Isso aconteceu em um período posterior. Mais ou menos na mesma época, também, o sacerdócio foi retirado de dois homens de grande honra, Cornelius Cethegus e Quintus Sulpicius: do primeiro, porque ele não segurou corretamente as entranhas de um animal morto para o sacrifício do último, porque , enquanto ele estava imolando, o boné tufado que os Flamens usam caíra de sua cabeça. O ditador Minúcio, que já havia nomeado Caio Flamínio dono do cavalo, depuseram-lhe do comando, porque se ouviu o guincho de um rato, e colocaram outros em seus lugares. E, no entanto, por observar tão ansiosamente essas pequenas sutilezas, eles não caíram em nenhuma superstição, porque nunca variaram nem excederam as observâncias de seus ancestrais.

Assim que Flamínio com seu colega renunciou ao consulado, Marcelo foi declarado cônsul pelos presidentes chamados Interrexes e, entrando na magistratura, escolheu Cneu Cornélio seu colega. Houve um relato de que, os gauleses propondo uma pacificação, e o senado também inclinado à paz, Marcelo incendiou o povo para a guerra, mas uma paz parece ter sido acordada, que a Gaesatae quebrou que, passando os Alpes, incitou os insubrianos (eles eram trinta mil em número, e os insubrianos muito mais numerosos) e orgulhosos de sua força, marcharam diretamente para Acerrae, uma cidade situada ao norte do rio Pó. Dali Britomartus, rei dos Gaesatae, levando consigo dez mil soldados, assediou o país ao redor. Notícia disso sendo trazido a Marcelo, deixando seu colega em Acerrae com o pé e todos os braços pesados ​​e uma terceira parte do cavalo, e carregando consigo o resto do cavalo e seiscentos pés de braços leves, marchando noite e dia sem remissão, ele não ficou até chegar a esses dez mil perto de uma aldeia gaulesa chamada Clastidium, que não muito antes fora reduzida à jurisdição romana. Nem teve tempo de refrescar seus soldados ou dar-lhes descanso. Pois os bárbaros, que então estavam presentes, imediatamente observaram sua aproximação e o desprezaram, porque ele tinha muito poucos pés com ele. Os gauleses eram singularmente habilidosos na equitação e pensavam ser excelentes nisso e, como no momento também ultrapassavam Marcelo em número, não o consideravam. Eles, portanto, com seu rei em sua liderança, imediatamente avançaram sobre ele, como se fossem pisotea-lo sob os pés de seus cavalos, ameaçando todos os tipos de crueldade. Marcelo, porque seus homens eram poucos, para que não fossem cercados e atacados por todos os lados pelo inimigo, estendeu suas asas de cavalo e, cavalgando, estendeu as asas dos pés no comprimento, até que se aproximou do inimigo . Quando ele estava prestes a se virar para enfrentar o inimigo, aconteceu que seu cavalo, assustado com seu olhar feroz e seus gritos, retrocedeu e o carregou à força para o lado. Temendo que esse acidente, se convertido em um presságio, pudesse desencorajar seus soldados, ele rapidamente trouxe seu cavalo para enfrentar o inimigo e fez um gesto de adoração ao sol, como se tivesse girado não por acaso, mas por um propósito de devoção. Pois era costume os romanos, quando ofereciam adoração aos deuses, dar meia-volta e, neste momento de encontrar o inimigo, ele teria jurado o melhor das armas a Júpiter Ferétrio.

O rei dos gauleses, vendo Marcelo, e pelos emblemas de sua autoridade conjeturando que ele era o general, avançou um pouco antes de seu exército em guerra e em alta voz o desafiou e, brandindo sua lança, correu ferozmente em plena carreira no ele excedendo o resto dos gauleses em estatura, e com sua armadura, que era adornada com ouro e prata e várias cores, brilhando como um relâmpago. Essas armas parecendo a Marcelo, enquanto ele via o exército inimigo formado na batalha, como o melhor e mais justo, e pensando que eram aqueles que ele havia jurado a Júpiter, ele imediatamente correu sobre o rei, e perfurou sua couraça com seu a lança, então, pressionando-o com o peso de seu cavalo, jogou-o no chão e, com mais duas ou três tacadas, o matou. Imediatamente ele saltou de seu cavalo, colocou sua mão sobre o braço do rei morto e, olhando para o céu, assim falou: "Ó Júpiter Ferétrio, árbitro das façanhas dos capitães e dos atos dos comandantes na guerra e nas batalhas, seja tu testemunha que eu, um general, matei um general: Eu, um cônsul, matei um rei com minhas próprias mãos, o terceiro de todos os romanos e que a ti consagro estes primeiros e mais excelentes dos despojos. despache as relíquias da guerra com a mesma sorte. " Então, o cavalo romano entrando na batalha não só com o cavalo do inimigo, mas também com o pé que o atacava, obteve uma vitória singular e inédita. Pois nunca antes ou depois tão poucos cavalos derrotaram tantas forças de cavalo e pé juntos. Os inimigos sendo em grande número mortos e os despojos recolhidos, ele voltou para seu colega, que estava conduzindo a guerra, com mal-sucesso, contra os inimigos perto da maior e mais populosa das cidades gaulesas, Milão. Esta era a capital deles e, portanto, lutando bravamente em sua defesa, eles não foram tão sitiados por Cornélio, mas sim o sitiaram. Mas Marcelo voltou, e os Gaesatae se aposentaram assim que foram certificados pela morte do rei e a derrota de seu exército, Milão foi tomada. O resto de suas cidades, e tudo o que tinham, os gauleses entregaram por conta própria aos romanos, e tiveram paz em condições equitativas concedidas a eles.

Só Marcelo, por decreto do Senado, triunfou. O triunfo foi em magnificência, opulência, despojos e os corpos gigantescos dos cativos mais notáveis. Mas o espetáculo mais grato e raro de todos foi o próprio general, carregando as armas do rei bárbaro ao deus a quem as havia jurado. Ele pegou um tronco alto e reto de um carvalho e o cortou e transformou em um troféu. Sobre isso ele amarrou e pendurou nos braços do rei, arrumando todas as peças em seus lugares adequados. A procissão avançando solenemente, ele, carregando este troféu, subiu na carruagem e assim, ele mesmo a mais bela e gloriosa imagem triunfante, foi transportado para a cidade. O exército adornado com armaduras brilhantes seguia em ordem, e com versos compostos para a ocasião, e com canções de vitória celebrava os louvores a Júpiter e ao seu general. Então, entrando no templo de Júpiter Ferétrio, ele dedicou seu terceiro presente, e à nossa memória o último, que o fez. O primeiro foi Rômulo, depois de ter matado Acron, rei dos Caeninenses: o segundo, Cornélio Cossus, que matou Tolumínio, o Etrusco: depois deles Marcelo, tendo matado Britomartus, rei dos gauleses depois de Marcelo, ninguém. O deus a quem esses despojos foram consagrados é chamado Júpiter Feretrius, do troféu carregado no feretrum, uma das palavras gregas que naquela época ainda existiam em grande número em latim: ou, como dizem outros, é o sobrenome do Júpiter trovejante derivado de ferire, para atacar. Outros há que teriam o nome a ser deduzido dos golpes que se dão na luta, pois mesmo agora nas batalhas, quando pressionam seus inimigos, constantemente se chamam, golpeiam, em latim feri. Despojos em geral eles chamam de Spolia, e estes em particular Opima embora, de fato, eles digam que Numa Pompilius, em seus comentários, faz menção ao primeiro, segundo e terceiro Spolia Opima e que ele prescreve que o primeiro tomado seja consagrado a Júpiter Ferétrio , o segundo a Marte, o terceiro a Quirino como também que a recompensa do primeiro seja trezentos jumentos do segundo, duzentos do terceiro, cem. O relato geral, no entanto, prevalece, de que aqueles despojos são apenas Opima, que o general primeiro toma em uma batalha preparada, e tira do capitão-chefe do inimigo a quem ele matou com suas próprias mãos. Mas é o suficiente. A vitória e o fim da guerra foram tão bem-vindos ao povo de Roma, que enviaram a Apolo de Delfos, em testemunho de sua gratidão, um presente de um cálice de ouro de cem libras de peso, e deram uma grande parte do despojar suas cidades associadas e cuidar para que muitos presentes fossem enviados também a Hiero, rei dos siracusanos, seu amigo e aliado.

Quando Aníbal invadiu a Itália, Marcelo foi despachado com uma frota para a Sicília. E quando o exército foi derrotado em Canas, e muitos milhares deles pereceram, e alguns se salvaram voando para Canusium, e todos temeram que Aníbal, que havia destruído a força do exército romano, avançasse imediatamente com o seu tropas vitoriosas para Roma, Marcelo primeiro enviou para a proteção da cidade 1.500 soldados da frota. Então, por decreto do Senado, indo para Canusium, depois de ouvir que muitos dos soldados haviam se reunido naquele local, ele os conduziu para fora das fortificações para evitar que o inimigo assolasse o país. A maioria dos principais comandantes romanos havia caído em batalhas e os cidadãos reclamaram que a extrema cautela de Fábio Máximo, cuja integridade e sabedoria lhe deram a mais alta autoridade, beirava a timidez e a inação. Eles confiaram nele para mantê-los fora de perigo, mas não podiam esperar que ele os capacitasse a retaliar. Fixando, portanto, seus pensamentos em Marcelo, e na esperança de combinar sua ousadia, confiança e prontidão com a cautela e prudência de Fábio e temperar uma pela outra, enviaram, às vezes ambos com comando consular, às vezes um como cônsul, o outro como procônsul, contra o inimigo. Posidônio escreve que Fábio foi chamado de broquel, Marcelo, a espada de Roma. Certamente, o próprio Aníbal confessou que temia Fábio como mestre-escola, Marcelo como adversário: o primeiro, para que ele não fosse impedido de fazer o mal, o último, para que ele próprio não sofresse nenhum dano.

E primeiro, quando entre os soldados de Aníbal, orgulhosos de sua vitória, o descuido e a ousadia cresceram a uma grande altura, Marcelo, atacando todos os seus retardatários e grupos de saqueadores, isolou-os e, pouco a pouco, diminuiu suas forças. Em seguida, levando ajuda aos neopolitas e nolanos, ele confirmou a opinião dos primeiros, que, na verdade, foram por si mesmos suficientemente fiéis aos romanos, mas em Nola ele encontrou um estado de discórdia, o senado não sendo capaz de governar e manter nas pessoas comuns, que geralmente eram favoráveis ​​a Aníbal. Havia na cidade um certo Bantius, um homem conhecido por seu nascimento nobre e coragem. Este homem, depois de ter lutado ferozmente em Canas e matado muitos dos inimigos, por fim foi encontrado deitado em uma pilha de cadáveres, coberto com dardos, e foi levado a Aníbal, que o honrou tanto, que ele não apenas o despediu sem resgate, mas também fez amizade com ele e o fez seu hóspede. Em gratidão por este grande favor, ele se tornou um dos mais fortes partidários de Aníbal e exortou o povo à revolta.Marcelo não poderia ser induzido a matar um homem de tamanha eminência e que tivesse suportado tantos perigos lutando ao lado dos romanos, mas, sabendo-se capaz, pela generosidade de sua disposição e, em particular, pela atratividade de seu endereço , para conquistar um personagem cuja paixão era pela honra, um dia, quando Bantius o saudou, perguntou-lhe quem ele não era para que não o conhecesse antes, mas buscando uma ocasião para uma nova conferência. Quando Bantius disse quem era, Marcellus, parecendo surpreso de alegria e admiração, respondeu: "És aquele Bantius a quem os romanos recomendam acima dos demais que lutaram em Canas, e louvado como o único homem que não só não abandonou o cônsul Paulus Aemilius, mas recebeu em seu próprio corpo muitos dardos lançados contra ele? " Bantius reconhecendo-se ser esse mesmo homem, e mostrando suas cicatrizes: "Por que, então", disse Marcelo, "você, tendo tais provas para mostrar seu afeto por nós, não veio a mim na minha primeira chegada aqui? pensa que não estamos dispostos a retribuir com favor aqueles que merecem, e que são honrados até mesmo por nossos inimigos? " Ele seguiu suas cortesias com um presente de um cavalo de guerra e quinhentos dracmas em dinheiro. A partir dessa época, Bantius tornou-se o mais fiel assistente e aliado de Marcelo, e o mais perspicaz descobridor daqueles que tentaram inovar e seduzir.

Eram muitos e haviam conspirado para saquear a bagagem dos romanos, quando deviam fazer uma irrupção contra o inimigo. Marcelo, portanto, tendo organizado seu exército dentro da cidade, colocou a bagagem perto dos portões e, por decreto, proibiu os nolanos de irem até as muralhas. Assim, fora da cidade, nenhuma arma poderia ser vista por meio de qual dispositivo prudente ele atraiu Aníbal a mover-se com seu exército em alguma desordem para a cidade, pensando que as coisas estavam um tumulto lá. Então Marcelo, o portão mais próximo sendo, como ele ordenou, aberto, saindo com a flor de seu cavalo na frente, atacou o inimigo. Aos poucos, saltando para fora de outro portão, com um grito alto se juntou à batalha. E enquanto Aníbal opõe parte de suas forças a estes, o terceiro portão também é aberto, do qual o resto irrompe, e em todos os quadrantes caem sobre os inimigos, que ficaram consternados com este encontro inesperado, e resistiram fracamente àqueles com a quem eles haviam sido engajados pela primeira vez, por causa de seu ataque por esses outros que atacaram mais tarde. Aqui, os soldados de Aníbal, com muito derramamento de sangue e muitos ferimentos, foram espancados de volta ao acampamento e, pela primeira vez, deram as costas aos romanos. Caiu nesta ação, como está relatado, mais de cinco mil deles dos romanos, não mais de quinhentos. Tito Lívio não afirma que a vitória ou o massacre do inimigo foram tão grandes, mas é certo que a aventura trouxe grande glória a Marcelo, e aos romanos, após suas calamidades, um grande renascimento da confiança, como agora começaram a nutram a esperança de que o inimigo com quem eles contendiam não fosse invencível, mas passível de derrotas como eles.

Portanto, estando o outro cônsul falecido, o povo chamou Marcelo, para que o colocassem em seu lugar e, apesar dos magistrados, conseguiram adiar a eleição até sua chegada, quando foi por todos os sufrágios criado cônsul. Mas porque ressoou o trovão, contando os áugures que não fora legitimamente criado, e ainda não ousando, por medo do povo, declarar abertamente a sua sentença, Marcelo renunciou voluntariamente ao consulado, mantendo porém o seu comando. Tendo sido criado procônsul e retornando ao acampamento em Nola, ele passou a perseguir aqueles que seguiram o grupo dos cartagineses em cuja vinda rapidamente para socorrê-los, Marcelo recusou um desafio para uma batalha definida, mas quando Aníbal enviou um grupo para saquear, e agora não esperava nenhuma luta, ele irrompeu sobre ele com seu exército. Ele havia distribuído ao pé lanças longas, como são comumente usadas em lutas navais, e os instruiu a jogá-las com grande força a distâncias convenientes contra os inimigos, que eram inexperientes nessa forma de dardo, e costumavam lutar com a mão de dardos curtos entregar. Esta parece ter sido a causa da derrota total e da fuga aberta de todos os cartagineses que estavam então engajados ali caíram cinco mil e quatro elefantes foram mortos, e dois levados, mas o que foi de maior momento, no terceiro dia depois, mais de trezentos cavalos, espanhóis e númidas misturados, desertaram para ele, um desastre que nunca acontecera a Aníbal, que mantivera unido em harmonia um exército de bárbaros, reunido em muitas nações diversas e discordantes. Marcelo e seus sucessores em toda essa guerra aproveitaram bem o serviço fiel desses cavaleiros.

Ele agora era cônsul pela terceira vez e navegou para a Sicília. Pois o sucesso de Aníbal havia animado os cartagineses a reivindicarem toda aquela ilha principalmente porque, depois do assassinato do tirano Hieronymus, todas as coisas ficaram em tumulto e confusão em Siracusa. Razão pela qual os romanos também haviam enviado antes para aquela cidade uma força sob a conduta de Appius, como pretor. Enquanto Marcelo recebia aquele exército, vários soldados romanos se lançaram a seus pés, por ocasião da seguinte calamidade. Dos que sobreviveram à batalha de Canas, alguns escaparam fugindo, e alguns foram capturados com vida pelo inimigo, uma multidão tão grande, que se pensou que não restavam romanos o suficiente para defender a muralha da cidade. E, no entanto, a magnanimidade e constância da cidade eram tais que não redimiriam os cativos de Aníbal, embora pudesse ter feito isso por um pequeno resgate, um decreto do senado proibiu isso, e preferiu deixá-los para serem mortos por o inimigo, ou vendeu a Itália e ordenou que todos os que se salvaram pela fuga fossem transportados para a Sicília, e não teriam permissão para retornar à Itália, até que a guerra com Aníbal terminasse. Estes, portanto, quando Marcelo chegou à Sicília, dirigiram-se a ele em grande número e lançando-se a seus pés, com muito lamento e lágrimas, humildemente rogaram-lhe que os admitisse a um serviço honroso e prometeram fazê-lo aparecer por sua futura fidelidade e esforços que aquela derrota fora recebida mais por infortúnio do que por covardia. Marcelo, com pena deles, fez uma petição ao Senado por cartas, para que ele sempre tivesse licença para recrutar suas legiões. Depois de muito debate sobre o assunto, o senado decretou que eram de opinião que a comunidade não exigia o serviço de soldados covardes se Marcelo talvez pensasse o contrário, ele poderia fazer uso deles, desde que nenhum deles fosse homenageado em qualquer ocasião com um coroa ou presente militar, como recompensa de sua virtude ou coragem. Este decreto feriu Marcelo e em seu retorno a Roma, após o fim da guerra da Sicília, ele repreendeu o Senado que eles haviam negado a ele, que tanto merecia da república, a liberdade de aliviar um número tão grande de cidadãos em grande calamidade .

Naquela época, Marcelo, primeiro indignado com as injúrias feitas a ele por Hipócrates, comandante dos Siracusanos (que, para dar prova de seu bom afeto aos cartagineses e adquirir a tirania para si mesmo, matou vários romanos em Leontini), sitiou e tomou à força a cidade de Leontini, mas não violou nenhum dos habitantes da cidade, apenas desertores, tantos quantos ele tomou, ele sujeitou ao castigo das varas e do machado. Mas Hipócrates, enviando um relatório a Siracusa, de que Marcelo havia colocado toda a população adulta à espada e, em seguida, enfrentando os siracusanos, que se levantaram em tumulto com aquele falso relatório, fez-se senhor da cidade. Com isso, Marcelo mudou-se com todo o seu exército para Siracusa e, acampando perto do muro, enviou embaixadores à cidade para contar aos siracusanos a verdade sobre o que havia sido feito em Leontini. Quando estes não puderam prevalecer por tratado, todo o poder estando agora nas mãos de Hipócrates, ele passou a atacar a cidade por terra e por mar. As forças terrestres foram conduzidas por Appius: Marcellus, com sessenta galés, cada uma com cinco fileiras de remos, equipada com todos os tipos de armas e mísseis, e uma enorme ponte de pranchas colocadas sobre oito navios acorrentados, sobre a qual era transportado o motor para lançou pedras e dardos, assaltou as paredes, confiando na abundância e magnificência de seus preparativos, e em sua própria glória anterior, todas as quais, no entanto, foram, ao que parece, apenas ninharias para Arquimedes e suas máquinas.

Essas máquinas ele havia projetado e arquitetado, não como assuntos de qualquer importância, mas como meros divertimentos em geometria em conformidade com o desejo e pedido do Rei Hiero, algum tempo antes, que ele deveria reduzir à prática alguma parte de sua admirável especulação na ciência, e ao acomodar a verdade teórica à sensação e ao uso comum, leve-a mais ao conhecimento do povo em geral. Eudoxus e Arquitas foram os primeiros criadores desta famosa e altamente valorizada arte da mecânica, que empregaram como uma ilustração elegante de verdades geométricas e como meio de sustentar experimentalmente, para a satisfação dos sentidos, conclusões muito intrincadas para prova por palavras e diagramas. Como, por exemplo, para resolver o problema, tantas vezes exigido na construção de figuras geométricas, dados os dois extremos, para encontrar as duas retas médias de uma proporção, ambos os matemáticos recorreram ao auxílio de instrumentos, adaptando a seu propósito certas curvas. e seções de linhas. Mas com a indignação de Platão com isso, e suas invectivas contra isso como a mera corrupção e aniquilação do único bem da geometria, que estava, assim, vergonhosamente virando as costas para os objetos incorpóreos de pura inteligência para recorrer à sensação e pedir ajuda ( não deve ser obtida sem supervisão de base e depravação) da matéria, assim foi que a mecânica veio a ser separada da geometria e, repudiada e negligenciada pelos filósofos, tomou seu lugar como uma arte militar. Arquimedes, no entanto, por escrito ao rei Hiero, cujo amigo e parente próximo ele era, afirmou que dada a força, qualquer peso poderia ser movido, e até mesmo se gabou, dizem, contando com a força da demonstração, que se houvesse se fosse outra terra, entrando nela ele poderia removê-la. Hiero ficando surpreso com isso, e suplicando-lhe que resolvesse este problema por meio de experimentos reais, e mostrasse algum grande peso movido por um pequeno motor, ele se fixou em um navio de carga fora do arsenal do rei, que não podia ser retirado fora do cais sem grande trabalho e muitos homens e, carregando-a com muitos passageiros e uma carga completa, sentando-se um pouco longe, sem grande esforço, mas apenas segurando a cabeça da polia na mão e puxando as cordas graus, ele desenhou o navio em linha reta, tão suave e uniformemente como se ela tivesse estado no mar. O rei, surpreso com isso, e convencido do poder da arte, prevaleceu sobre Arquimedes para torná-lo máquinas adequadas a todos os propósitos, ofensivos e defensivos, de um cerco. O próprio rei nunca fez uso disso, porque passou quase toda a sua vida em uma profunda quietude e na mais alta riqueza. Mas o aparelho estava, na hora mais oportuna, disponível para os siracusanos, e com ele também o próprio engenheiro.

Quando, portanto, os romanos assaltaram as paredes em dois lugares ao mesmo tempo, o medo e a consternação estupefatos os siracusanos, acreditando que nada era capaz de resistir àquela violência e àquelas forças. Mas quando Arquimedes começou a operar seus motores, ele imediatamente atirou contra as forças terrestres todos os tipos de armas de mísseis e imensas massas de pedra que caíram com incrível ruído e violência contra os quais nenhum homem poderia suportar, pois eles derrubaram aqueles sobre os quais caíram em montes, quebrando todas as suas fileiras e arquivos. Nesse ínterim, enormes mastros lançados das paredes sobre os navios afundavam alguns pelos grandes pesos que baixavam do alto sobre eles, outros erguiam no ar por uma mão de ferro ou bico como o bico de uma grua e, quando tinham puxaram-nos pela proa e puseram-nos de pé na popa, mergulharam-nos no fundo do mar ou então os navios, puxados por motores para dentro, e giraram, foram atirados contra rochas íngremes que se projetavam sob o paredes, com grande destruição dos soldados que estavam a bordo. Um navio era frequentemente levantado a uma grande altura no ar (uma coisa terrível de se ver), e era rolado de um lado para o outro, e continuava balançando, até que os marinheiros fossem todos atirados para fora, quando por fim foi espatifado contra as rochas, ou deixe cair. Na locomotiva que Marcelo trouxe sobre a ponte dos navios, que se chamava Sambuca, por alguma semelhança tinha a um instrumento musical, enquanto ainda se aproximava da parede, foi descarregado um pedaço de rocha de dez talentos de peso, então um segundo e um terceiro, que, atingindo-o com força imensa e um ruído semelhante ao de um trovão, quebrou todos os seus alicerces, sacudiu todos os seus fechos e o desalojou completamente da ponte. Então, Marcelo, sem saber qual conselho seguir, retirou seus navios para uma distância mais segura e soou uma retirada para suas forças em terra. Eles então tomaram a resolução de subir por baixo das paredes, se fosse possível, à noite pensando que, como Arquimedes usava cordas esticadas para acionar seus motores, os soldados estariam sob o tiro, e os dardos estariam, por falta de distância suficiente para jogá-los, voar sobre suas cabeças sem efeito. Mas ele, ao que parecia, havia muito antes moldado para tais ocasiões motores acomodados a qualquer distância e armas mais curtas e feito numerosas pequenas aberturas nas paredes, através das quais, com motores de menor alcance, golpes inesperados eram infligidos aos atacantes. Assim, quando aqueles que pensavam em enganar os defensores chegaram perto das paredes, instantaneamente uma chuva de dardos e outras armas de projétil foi lançada sobre eles. E quando as pedras caíram perpendicularmente sobre suas cabeças e, por assim dizer, toda a parede disparou flechas contra eles, eles se retiraram. E agora, novamente, enquanto eles estavam partindo, flechas e dardos de maior alcance infligiram uma grande matança entre eles, e seus navios foram empurrados um contra o outro enquanto eles próprios não eram capazes de retaliar de forma alguma. Pois Arquimedes havia fornecido e consertado a maioria de seus motores imediatamente sob a parede de onde os romanos, vendo que uma maldade indefinida os oprimia de meios não visíveis, começaram a pensar que estavam lutando com os deuses.

No entanto, Marcellus escapou ileso e ridicularizando seus próprios artífices e engenheiros, "O quê", disse ele, "devemos desistir de lutar com este Briareus geométrico, que joga arremesso e arremesso com nossos navios, e, com a multidão de dardos que ele se derrama em um único momento sobre nós, realmente supera os gigantes de cem mãos da mitologia? " E, sem dúvida, o resto dos Siracusanos eram apenas o corpo dos desígnios de Arquimedes, uma alma movendo-se e governando tudo, deixando de lado todas as outras armas, somente com isso eles infestaram os romanos e se protegeram. Em suma, quando tal terror se apoderou dos romanos, que, se eles vissem uma pequena corda ou um pedaço de madeira da parede, imediatamente clamando, que lá estava ele novamente, Arquimedes estava prestes a deixar voar algum motor em eles, deram as costas e fugiram, Marcelo desistiu de conflitos e assaltos, colocando todas as suas esperanças em um longo cerco. No entanto, Arquimedes possuía um espírito tão elevado, uma alma tão profunda e tantos tesouros de conhecimento científico que, embora essas invenções tivessem agora obtido a fama de mais do que sagacidade humana, ele ainda não se dignou a deixar para trás qualquer comentário ou escrita sobre tais assuntos, mas, repudiando como sórdido e ignóbil todo o comércio da engenharia, e todo tipo de arte que se presta ao mero uso e lucro, ele colocou todo o seu afeto e ambição nessas especulações mais puras onde não pode haver referência às necessidades vulgares dos estudos da vida, cuja superioridade sobre todos os outros é inquestionável, e nos quais a única dúvida pode ser se a beleza e a grandeza dos assuntos examinados, a precisão e a força dos métodos e meios de prova, mais merecem nossa admiração. Não é possível encontrar em toda a geometria questões mais difíceis e intrincadas, ou explicações mais simples e lúcidas. Alguns atribuem isso ao seu gênio natural, enquanto outros pensam que o incrível esforço e labuta produziram esses, ao que tudo indica, resultados fáceis e sem esforço. Nenhuma investigação sua teria sucesso em obter a prova e, no entanto, uma vez vista, você imediatamente acredita que a teria descoberto por um caminho tão suave e tão rápido que ele o levará à conclusão exigida. E assim deixa de ser incrível que (como se costuma dizer dele) o encanto de sua sereia familiar e doméstica o fizesse esquecer sua comida e negligenciar sua pessoa, a tal ponto que quando ele ocasionalmente era carregado pela violência absoluta para tomar banho ou ter seu corpo ungido, ele costumava traçar figuras geométricas nas cinzas do fogo e diagramas no óleo sobre seu corpo, estando em um estado de total preocupação e, no sentido mais verdadeiro, possessão divina com seu amor e deleite pela ciência . Suas descobertas foram numerosas e admiráveis, mas diz-se que ele pediu a seus amigos e parentes que, quando ele morresse, colocassem sobre sua tumba uma esfera contendo um cilindro, inscrevendo-a com a proporção que o sólido contendo para o contido.

Tal era Arquimedes, que agora se mostrava, e até onde estava a cidade também, invencível. Enquanto o cerco continuava, Marcelo tomou Megara, uma das primeiras cidades gregas fundadas na Sicília, e capturou também o acampamento de Hipócrates em Acilae, matou mais de oito mil homens, tendo-os atacado enquanto eles estavam empenhados em formar suas fortificações. Ele invadiu grande parte da Sicília, conquistou muitas cidades dos cartagineses e superou todos os que ousaram encontrá-lo. À medida que o cerco prosseguia, um certo Damippus, um lacedemônio, que se lançava ao mar em um navio vindo de Siracusa, foi capturado. Quando os siracusanos desejaram muito redimir este homem, e houve muitas reuniões e tratados sobre o assunto entre eles e Marcelo, ele teve a oportunidade de notar uma torre na qual um corpo de homens poderia ser secretamente introduzido, pois o muro próximo a ela era não era difícil de superar, e era guardada descuidadamente. Vindo com frequência para lá e entretendo conferências sobre a libertação de Damippus, ele havia muito bem calculado a altura da torre e preparado as escadas. Os siracusanos celebraram uma festa para Diana neste momento, quando se entregaram inteiramente ao vinho e aos esportes, Marcelo se apoderou e, antes que os cidadãos percebessem, não só se apoderou da torre, mas, antes do raiar do dia , encheu a parede ao redor com soldados e abriu caminho para o Hexapylum.Os siracusanos agora começando a se mexer e ficar alarmado com o tumulto, ele ordenou que as trombetas soassem em todos os lugares, e assim assustou todos a fugir, como se todas as partes da cidade já estivessem conquistadas, embora a mais fortificada e a mais bela , e a maior parte do quarto ainda estava sem ganho. É chamada de Acradina e foi dividida por uma parede da cidade externa, uma parte da qual eles chamam de Neapolis, a outra de Tycha. Possuindo-se deles, Marcelo, ao raiar do dia, entrou pelo Hexapylum, todos os seus oficiais parabenizando-o. Mas, olhando para baixo, dos lugares mais altos, para a bela e espaçosa cidade abaixo, diz-se que ele chorou muito, lamentando a calamidade que pairava sobre ela, quando seus pensamentos representaram para ele o quão sombrio e sujo o rosto da cidade seria em um poucas horas, quando saqueada e saqueada pelos soldados. Pois entre os oficiais de seu exército não havia um homem que se atrevesse a negar o saque da cidade às exigências dos soldados, não, muitos foram imediatos que ela deveria ser incendiada e nivelada ao solo: mas este Marcelo não quis ouvir para. No entanto, ele concedeu, mas com grande má vontade e relutância, que o dinheiro e os escravos deveriam ser feitos presas, dando ordens, ao mesmo tempo, que ninguém deveria violar qualquer pessoa livre, nem matar, usar indevidamente ou tornar escravo qualquer um dos siracusanos . Apesar de ter usado essa moderação, ele ainda considerava lamentável a condição daquela cidade e, mesmo em meio às felicitações e alegria, mostrou seus fortes sentimentos de simpatia e comiseração ao ver todas as riquezas acumuladas durante uma longa felicidade agora dissipadas em um hora. Pois é relatado que não menos presas e pilhagens foram tomadas aqui do que depois em Cartago. Não muito depois de terem obtido também o saque das outras partes da cidade, que foram tomadas por traição, não deixando nada intocado a não ser o dinheiro do rei, que foi levado ao tesouro público. Mas nada afligiu tanto Marcelo quanto a morte de Arquimedes, que estava então, como o destino queria, decidido a resolver algum problema por meio de um diagrama, e tendo fixado sua mente e seus olhos sobre o assunto de sua especulação, ele nunca notou a incursão dos romanos, nem que a cidade foi tomada. Neste transporte de estudo e contemplação, um soldado, vindo inesperadamente até ele, ordenou-lhe que seguisse a Marcelo, o que ele se recusou a fazer antes de ter resolvido seu problema para uma demonstração, o soldado, enfurecido, desembainhou sua espada e o atropelou Através dos. Outros escrevem que um soldado romano, correndo sobre ele com uma espada desembainhada, ofereceu-se para matá-lo e que Arquimedes, olhando para trás, implorou fervorosamente que segurasse sua mão por um tempo, para que ele não deixasse o que estava então trabalhando em algo inconclusivo e imperfeito, mas o soldado, nada movido por sua súplica, matou-o instantaneamente. Outros ainda relatam que, como Arquimedes estava levando para Marcelo instrumentos matemáticos, mostradores, esferas e ângulos, pelos quais a magnitude do sol pode ser medida à vista, alguns soldados o vendo e pensando que ele carregava ouro em um navio, matou ele. Certo é que sua morte foi muito aflitiva para Marcelo e que Marcelo sempre considerou aquele que o matou como um assassino e que ele procurou por seus parentes e os honrou com favores notáveis.

Na verdade, as nações estrangeiras consideravam os romanos excelentes soldados e formidáveis ​​em batalha, mas até então não haviam dado nenhum exemplo memorável de gentileza, ou humanidade, ou virtude civil e Marcelo parece ter primeiro mostrado aos gregos que seus compatriotas eram os mais ilustres sua justiça. Pois tal era sua moderação para com todos com quem tinha algo a ver, e tal sua benignidade também para com muitas cidades e homens privados, que, se algo duro ou severo fosse decretado em relação ao povo de Enna, Megara ou Siracusa, a culpa era pensado pertencer mais àqueles sobre quem a tempestade caiu do que àqueles que a trouxeram sobre eles. Um exemplo de muitos que vou comemorar. Na Sicília existe uma cidade chamada Engyum, não muito grande, mas muito antiga e enobrecida pela presença das deusas, chamadas de Mães. O templo, dizem, foi construído pelos cretenses e apresentam algumas lanças e elmos de bronze, inscritos com os nomes de Meriones e (com a mesma grafia do latim) de Ulisses, que os consagrou às deusas. Esta cidade muito favorável ao partido dos cartagineses, Nícias, o mais eminente dos cidadãos, aconselhou-os a recorrer aos romanos para esse fim, agindo livre e abertamente em arengas às suas assembleias, argumentando a imprudência e a loucura do caminho contrário. Eles, temendo seu poder e autoridade, resolveram entregá-lo em obrigações aos cartagineses. Nícias, detectando o desenho, e vendo que sua pessoa era secretamente vigiada, passou a falar irreligiosamente ao vulgar das Mães, e deu muitos sinais de desrespeito, como se negasse e desprezasse a opinião recebida sobre a presença daquelas deusas seus inimigos, ao mesmo tempo, regozijando-se por ele, por sua própria iniciativa, buscar a destruição que pairava sobre sua cabeça. Quando eles estavam prestes a colocar as mãos sobre ele, uma assembléia foi realizada, e aqui Nícias, fazendo um discurso ao povo sobre algum assunto então sob deliberação, no meio de seu discurso, lançou-se ao chão e logo depois, enquanto o espanto (como normalmente acontece em tais ocasiões surpreendentes) mantinha a assembléia imóvel, levantando e virando sua cabeça, ele começou em um tom profundo e trêmulo, mas gradualmente elevou e afiou sua voz. Ao ver todo o teatro abalado pelo horror e pelo silêncio, jogando fora o manto e rasgando a túnica, salta seminu e corre para a porta, gritando que foi impelido pela ira das Mães. Quando nenhum homem ousou, por medo religioso, colocar as mãos sobre ele ou impedi-lo, mas tudo cedeu diante dele, ele correu para fora do portão, não omitindo nenhum grito ou gesto de homens possuídos e loucos. Sua esposa, ciente de sua falsificação e a par de seu desígnio, levando seus filhos com ela, primeiro se lançou como uma suplicante diante do templo das deusas então, fingindo buscar seu marido errante, nenhum homem a impedindo, saiu do cidade em segurança e por isso todos eles fugiram para Marcellus em Syracuse. Depois de muitas outras afrontas oferecidas a ele pelos homens de Engyum, Marcelo, tendo feito todos eles prisioneiros e lançado em cadeias, estava se preparando para infligir a eles o último castigo quando Nícias, com lágrimas nos olhos, se dirigiu a ele. Em suma, lançando-se aos pés de Marcelo e depreciativo por seus cidadãos, ele implorou com toda a sinceridade por suas vidas, principalmente a de seus inimigos. Marcelo, cedendo, deixou todos eles em liberdade e recompensou Nícias com terras amplas e ricos presentes. Esta história é registrada pelo filósofo Posidônio.

Marcelo, por fim lembrado pelo povo de Roma para a guerra imediata em casa, para ilustrar seu triunfo e adornar a cidade, levou consigo um grande número dos mais belos ornamentos de Siracusa. Pois, antes disso, Roma não tinha, nem tinha visto, nenhuma dessas raridades requintadas e requintadas, nem tinha qualquer prazer em peças de artesanato graciosas e elegantes. Recheada de braços bárbaros e espólios manchados de sangue, e em toda parte coroada de memoriais triunfais e troféus, ela não era um espetáculo agradável ou delicioso para os olhos de espectadores pacíficos ou refinados, mas, como Epaminondas chamou os campos da Beócia, o palco de Marte e Xenofonte chamou Éfeso a oficina de guerra, então, em minha opinião, você pode chamar Roma, naquela época (para usar as palavras de Píndaro), "o recinto do Marte sem paz". De onde Marcelo era mais popular com o povo em geral, porque ele havia adornado a cidade com belos objetos que tinham todos os encantos da graça e simetria grega, exceto Fábio Máximo, que nem tocou nem trouxe nada desse tipo de Tarento, quando ele tinha tomado, foi mais aprovado pelos homens mais velhos. Ele levou o dinheiro e os objetos de valor, mas proibiu que as estátuas fossem movidas, acrescentando, como é comumente relatado: "Deixemos para os Tarentinos esses deuses ofendidos". Eles culparam Marcelo, primeiro por colocar a cidade em uma posição invejosa, pois parecia agora celebrar vitórias e liderar procissões de triunfo, não só sobre os homens, mas também sobre os deuses como cativos então, que ele havia desviado para a ociosidade e vão falar sobre artes e artífices curiosos, gente comum, que, criada nas guerras e na agricultura, nunca experimentou o luxo e a preguiça e, como disse Eurípides de Hércules, foi ...

"Rude, não refinado, apenas para grandes coisas boas", de modo que agora eles gastam muito de seu tempo examinando e criticando ninharias. E, no entanto, apesar dessa reprimenda, Marcelo deu glória aos próprios gregos por ter ensinado seus conterrâneos ignorantes a estimar e admirar as elegantes e maravilhosas produções da Grécia.

Mas quando o invejoso se opôs a que ele fosse trazido triunfante para a cidade, porque havia algumas relíquias da guerra na Sicília, e um terceiro triunfo seria visto com ciúme, ele cedeu. Ele triunfou no monte Alban, e dali entrou na cidade em ovação, como é chamada em latim, em grego eua, mas nesta ovação ele não foi carregado em uma carruagem, nem coroado com louro, nem conduzido por trombetas soando, mas foi a pé calçado, muitas flautas ou flautas soando em concerto, enquanto ele passava, usando uma guirlanda de murta, em um aspecto pacífico, excitando mais o amor e o respeito do que o medo. De onde sou, por conjectura, levado a pensar que, originalmente, a diferença observada entre ovação e triunfo não dependia da grandeza das realizações, mas da maneira de realizá-las. Pois aqueles que, tendo travado uma batalha definida e matado o inimigo, voltaram vitoriosos, lideraram aquele triunfo marcial terrível e, como era o costume comum então em lustrar o exército, adornaram as armas e os soldados com uma grande quantidade de louros . Mas aqueles que sem força, por colóquio, persuasão e raciocínio, haviam feito o negócio, a esses capitães costumavam dar a honra da ovação não militar e festiva. Pois o cachimbo é a insígnia da paz e a murta a planta de Vênus, que mais do que o resto dos deuses e deusas abomina a força e a guerra. É chamada ovação, não como muitos pensam, do grego euasmus, porque eles agem com gritos e gritos de Eua: pois assim também eles os triunfos próprios. Os gregos torceram a palavra para sua própria língua, pensando que essa honra, também, deve ter alguma conexão com Baco, que em grego tem os títulos de Euio e Tríbio. Mas a coisa é diferente. Pois era costume dos comandantes, em seu triunfo, imolar um boi, mas em sua ovação, uma ovelha: por isso chamaram isso de Ovação, do latim ovis. Vale a pena observar como os sacrifícios apontados pelo legislador espartano são exatamente opostos aos dos romanos. Pois na Lacedemônia, um capitão, que havia executado o trabalho que ele havia empreendido por astúcia, ou tratado cortês, ao dar seu comando, imolou um boi aquele que fazia o negócio por batalha, ofereceu um galo aos lacedemônios, embora mais belicosos, pensando proeza realizada pela razão e sabedoria para ser mais excelente e mais congruente com o homem, do que aquela efetuada por mera força e coragem. Qual dos dois é o preferido, deixo para a determinação de outros.

Marcelo sendo cônsul pela quarta vez, seus inimigos subornaram os siracusanos para que viessem a Roma para acusá-lo e reclamar que haviam sofrido indignidades e injustiças, contrárias às condições que lhes foram concedidas. Aconteceu que Marcelo estava na capital oferecendo sacrifício quando os siracusanos pediram ao senado, ainda sentado, que eles tivessem permissão para acusá-lo e apresentar suas queixas. O colega de Marcelo, ansioso por protegê-lo em sua ausência, expulsou-os do tribunal. Mas o próprio Marcelo veio assim que soube disso. E primeiro, em sua cadeira curule como cônsul, ele se referiu ao senado o conhecimento de outros assuntos: mas quando estes foram transacionados, levantando-se de sua cadeira, ele passou como um homem privado para o lugar onde os acusados ​​costumavam fazer sua defesa , e deu liberdade aos siracusanos para acusá-lo. Mas eles, tomados de consternação por sua majestade e confiança, ficaram surpresos e o poder de sua presença agora, em seu manto de estado, parecia muito mais terrível e severo do que quando ele estava vestido com uma armadura. No entanto, reanimados longamente pelos rivais de Marcelo, eles começaram seu impeachment e fizeram um discurso no qual apelos de justiça se misturavam a lamentações e reclamações, cuja soma era, sendo aliados e amigos do povo de Roma, eles tinham, não obstante, sofreu coisas que outros comandantes se abstiveram de infligir aos inimigos. A isso Marcelo respondeu que eles haviam cometido muitos atos de hostilidade contra o povo de Roma e nada sofreram, mas os inimigos conquistados e capturados na guerra não podem ser protegidos do sofrimento: que foi por sua própria culpa que eles foram feitos cativos, porque recusaram-se a dar ouvidos às suas frequentes tentativas de persuadi-los por meios gentis: nem foram forçados à guerra pelo poder dos tiranos, mas sim escolheram os próprios tiranos com o objetivo expresso de que pudessem fazer a guerra. As orações terminaram, e os siracusanos, de acordo com o costume, tendo se retirado, Marcelo deixou seu colega pedir as sentenças e, retirando-se com os siracusanos, ficou esperando nas portas do senado nem um pouco perturbado em espírito, ou com alarme com a acusação, ou com raiva contra os siracusanos, mas com perfeita calma e serenidade atendendo à questão da causa. Por fim, todas as sentenças pedidas e um decreto do Senado feito em defesa de Marcelo, os siracusanos, com lágrimas escorrendo dos olhos, ajoelharam-se, implorando-lhe que se perdoasse ali presente e se comovesse com o miséria para o resto de sua cidade, que estaria sempre atenta e grata por seus benefícios. Assim, Marcelo, suavizado por suas lágrimas e angústia, não só se reconciliou com os deputados, mas sempre depois continuou a encontrar oportunidade de fazer gentilezas com os siracusanos. A liberdade que ele havia restaurado a eles, e seus direitos, leis e bens que foram deixados, o Senado confirmou. Por causa disso, os siracusanos, além de outras honras notáveis, fizeram uma lei, que se Marcelo viesse a qualquer momento para a Sicília, ou qualquer de sua posteridade, os siracusanos deveriam usar guirlandas e oferecer sacrifícios públicos aos deuses.

Depois disso, ele avançou contra Hannibal. E enquanto os outros cônsules e comandantes, desde a derrota recebida em Canas, todos fizeram uso da mesma política contra Aníbal, ou seja, recusar vir para uma batalha com ele e nenhum teve a coragem de enfrentá-lo no campo e colocá-lo à decisão pela espada Marcelo entrou no caminho oposto, pensando que a Itália seria destruída pela própria demora com que procuravam esgotar Aníbal e que Fábio, que, aderindo à sua política cautelosa, esperava para ver a guerra extinta , enquanto a própria Roma se esvaiu (como os médicos tímidos, que, temendo administrar remédios, ficam esperando e acreditam que o que é a decadência da força do paciente é o declínio da doença), não estava tomando o caminho certo para curar o doença de seu país. E primeiro, as grandes cidades dos samnitas, que haviam se revoltado, chegaram ao seu poder, nas quais ele encontrou uma grande quantidade de milho e dinheiro, e três mil soldados de Aníbal, que foram deixados para a defesa. Depois disso, o procônsul Cnaeus Fulvius com onze tribunos dos soldados sendo mortos na Apúlia, e a maior parte do exército também ao mesmo tempo cortado, ele despachou cartas para Roma, e pediu ao povo ter boa coragem, para isso ele agora estava em marcha contra Aníbal, para transformar seu triunfo em tristeza. Sobre essas cartas sendo lidas, Tito Lívio escreve que o povo não só não estava encorajado, mas mais desanimado do que antes. Pois o perigo, pensavam eles, era maior na proporção em que Marcelo tinha mais valor do que Fulvius. Ele, como havia escrito, avançando para os territórios dos Lucanianos, aproximou-se dele em Numistro e, o inimigo mantendo-se nas colinas, armou seu acampamento em uma planície nivelada e no dia seguinte retirou seu exército em ordem para lutar. Nem Aníbal recusou o desafio. Eles lutaram longa e obstinadamente em ambos os lados, a vitória ainda parecendo indecisa, quando, após três horas de conflito, a noite mal os separou. No dia seguinte, assim que o sol nasceu, Marcelo trouxe novamente suas tropas e as colocou entre os cadáveres dos mortos, desafiando Aníbal a resolver a questão por meio de outro julgamento. Quando ele se desalojou e recuou, Marcelo, juntando os despojos dos inimigos e enterrando os corpos de seus soldados mortos, o seguiu de perto. E embora Aníbal muitas vezes usasse estratagemas e fizesse emboscadas para prender Marcelo, ele nunca conseguiu contorná-lo. Por escaramuças, entretanto, em todas as quais era superior, Marcelo ganhou tão alta reputação que, quando o tempo da Comitia em Roma estava próximo, o Senado achou por bem chamar o outro cônsul da Sicília do que se retirar. Marcellus de seu conflito com Hannibal e em sua chegada eles lhe deram o nome de ditador Quintus Fulvius. Pois o ditador não é criado nem pelo povo nem pelo senado, mas o cônsul do pretor, perante a assembleia popular, o declara ditador a quem ele mesmo escolhe. Por isso ele é chamado de ditador, dicere significa nomear. Outros dizem que ele é nomeado ditador porque sua palavra é uma lei, e ele ordena o que lhe agrada, sem submeter à votação. Pois os romanos chamam as ordens dos magistrados de Editos.

E agora, porque o colega de Marcelo, que foi chamado de volta da Sicília, pensava em nomear outro ditador e não seria forçado a mudar de opinião, ele navegou de volta à Sicília à noite. Assim, o povo ordenou que Quintus Fulvius fosse eleito ditador: e o Senado, por expresso, ordenou a Marcelo que o nomeasse. Obedecendo, proclamou-o ditador segundo a ordem do povo, mas o cargo de procônsul foi continuado para si mesmo por um ano. E tendo combinado com Fábio Máximo que, enquanto ele sitiava Tarento, ele iria, seguindo Hannibal e puxando-o para cima e para baixo, impedi-lo de vir em socorro dos Tarentinos, ele o alcançou em Canusium: e como Aníbal freqüentemente mudava seu acampamento , e ainda assim recusou o combate, ele em todos os lugares procurou enfrentá-lo. Por fim, pressionando-o enquanto acampava, por leves escaramuças ele o provocou para uma batalha, mas a noite novamente os dividiu no próprio calor do conflito. No dia seguinte, Marcelo mostrou-se novamente em armas e colocou suas forças em ordem.Aníbal, em extremo pesar, convocou seus cartagineses para uma arenga: e rezou veementemente para que lutassem hoje dignamente de todo o sucesso anterior. "Veja você", disse ele, "como, depois de tão grandes vitórias, não temos liberdade para respirar, nem para nos repousar, embora vitoriosos, a menos que expulsemos este homem. " Então, os dois exércitos, entrando na batalha, lutaram ferozmente quando o evento de um movimento prematuro mostrou que Marcelo era culpado de um erro. A ala direita sendo fortemente pressionada, ele ordenou que uma das legiões fosse trazida para a frente. Essa mudança perturbando a postura e a postura das legiões deu a vitória aos inimigos e caíram dois mil e setecentos romanos. Marcelo, depois de se retirar para o acampamento, reuniu seus soldados. "Vejo", disse ele, "muitos braços e corpos romanos, mas não vejo nem mesmo um romano." Às súplicas de perdão, ele retribuiu a recusa enquanto permaneciam espancados, mas prometeu dá-la assim que vencessem e resolveu trazê-los de volta ao campo no dia seguinte, para que a fama de sua vitória chegasse a Roma antes de sua fuga. Dispensando a assembléia, ele ordenou que cevada em vez de trigo fosse dada às empresas que haviam virado as costas. Essas repreensões foram tão amargas para os soldados que, embora um grande número deles tenha sido gravemente ferido, eles relatam que não havia ninguém para quem a oração do general não fosse mais dolorosa e dolorosa do que suas feridas.

O dia amanheceu, uma toga escarlate, o sinal da batalha instantânea, foi exibida. As empresas marcadas com ignomínia imploraram que pudessem ser postadas no lugar mais importante e obtiveram seu pedido. Então os tribunos trazem o resto das forças e as reúnem. Com a notícia de que, "Que estranho!" disse Hannibal, "o que você vai fazer com este homem, que não pode suportar nem boa nem má fortuna? Ele é o único homem que não permite que descansemos quando ele é vitorioso, nem descansa quando ele é vencido. parece que, para lutar perpetuamente com ele, pois com sucesso sua confiança, e sem sucesso sua vergonha, ainda o incita a algum outro empreendimento. " Então os exércitos se enfrentaram. Quando a luta foi duvidosa, Aníbal ordenou que os elefantes fossem trazidos para o primeiro batalhão e conduzidos à vanguarda dos romanos. Quando as feras, pisoteando muitos, logo causaram desordem, Flavius, um tribuno de soldados, arrebatando uma bandeira, os encontra e ferindo o primeiro elefante com a ponta do bastão da bandeira, o põe em fuga. A besta se voltou contra o próximo e rechaçou tanto ele quanto os demais que o seguiram. Marcelo, vendo isso, lança seu cavalo com grande força sobre os elefantes e sobre o inimigo desordenado por sua fuga. O cavalo, causando uma impressão feroz, perseguiu os cartagineses de volta ao acampamento, enquanto os elefantes, feridos e correndo contra seu próprio grupo, causaram um massacre considerável. Diz-se que mais de oito mil foram mortos pelo exército romano, três mil, e quase todos feridos. Isso deu a Hannibal a oportunidade de se retirar no silêncio da noite e de se afastar de Marcelo, que foi impedido de perseguir pelo número de seus homens feridos, e removido, por marchas suaves, para a Campânia, e passou o verão em Sinuessa , empenhada em restaurá-los.

Mas como Aníbal, depois de se desvencilhar de Marcelo, espalhou seu exército ao redor do país e devastou a Itália livre de todo medo, em Roma se falava mal de Marcelo. Seus detratores induziram Publicius Bibulus, tribuno do povo, homem eloqüente e violento, a assumir sua acusação. Ele, por meio de arengas assíduas, persuadiu o povo a retirar de Marcelo o comando do exército "Vendo que Marcelo", disse ele, "após um breve exercício na guerra, retirou-se como poderia ser do campo de luta para os banhos quentes para se refrescar. " Marcelo, ao ouvir isso, nomeou tenentes para seu acampamento e correu a Roma para refutar as acusações contra ele: e lá encontrou pronto um impeachment consistindo dessas calúnias. No dia prefixado, no circo flaminiano, lugar em que o povo se reunia, Bíbulo levantou-se e acusou-o. O próprio Marcelo respondeu, de forma breve e simples, mas os primeiros e mais aprovados homens da cidade falaram amplamente e em termos elevados, aconselhando muito livremente o povo a não se mostrarem juízes piores do que o inimigo, condenando Marcelo de timidez, o único de todos seus capitães, o inimigo, fugiram e se esforçaram perpetuamente para evitar lutar com ele, assim como lutar com outros. Quando acabaram de falar, a esperança do acusador de obter o julgamento até então o enganou, que Marcelo não foi apenas absolvido, mas pela quinta vez criado cônsul.

Mal ele entrou neste consulado, mas suprimiu uma grande comoção na Etrúria, que se aproximara da revolta, e visitou e aquietou as cidades. Então, quando a dedicação do templo, que ele havia jurado com seus despojos sicilianos para Honra e Virtude, foi contestada pelos sacerdotes, porque eles negaram que um templo pudesse ser legalmente dedicado a dois deuses, ele começou a juntar outro a ressentindo-se da oposição dos padres e quase convertendo a coisa em um presságio. E, na verdade, muitos outros prodígios também o assustaram, alguns templos foram atingidos por um raio, e no templo de Júpiter os ratos roeram o ouro: foi relatado, também, que um boi havia falado, e que um menino havia nascido com uma cabeça como a de um elefante. Todos esses prodígios de fato foram atendidos, mas a devida reconciliação não foi obtida dos deuses. Os aruspícios, portanto, o detiveram em Roma, ardendo e ardendo de desejo de retornar à guerra. Pois nenhum homem jamais foi inflamado por um desejo tão grande de qualquer coisa quanto ele estava de lutar uma batalha com Aníbal. Era o tema de seus sonhos à noite, o tema de todas as suas consultas com seus amigos e familiares, nem ele apresentou aos deuses qualquer outro desejo, a não ser que pudesse encontrar Aníbal no campo. E eu acho que ele teria ficado muito feliz com ele, com os dois exércitos cercados dentro de um único acampamento. Se ele não tivesse sido carregado com honras, e não tivesse dado provas de muitas maneiras de sua maturidade de julgamento e de prudência igual à de qualquer comandante, você poderia dizer que ele estava agitado por uma ambição juvenil, acima do que se tornou um homem daquela idade, pois já havia passado o sexagésimo ano de sua vida quando começou seu quinto consulado.

Os sacrifícios foram oferecidos, e tudo o que pertencia à propiciação dos deuses realizado, de acordo com a prescrição dos adivinhos, ele finalmente com seu colega saiu para continuar a guerra. Ele tentou todos os meios possíveis para provocar Aníbal, que na época tinha um acampamento permanente entre Bantia e Venusia. Hannibal recusou um compromisso, mas tendo obtido informações de que algumas tropas estavam a caminho da cidade de Locri Epizephyrii, armando uma emboscada sob a pequena colina de Petelia, ele matou dois mil e quinhentos soldados. Isso enfureceu Marcelo à vingança e, portanto, ele se aproximou de Aníbal. Entre os dois acampamentos havia uma pequena colina, um poste razoavelmente seguro, coberto com madeira que tinha descidas íngremes em ambos os lados, e havia fontes de água que escorriam. Este lugar era tão adequado e vantajoso que os romanos se admiraram de que Aníbal, que havia chegado lá antes deles, não o tivesse agarrado, mas o tivesse deixado para os inimigos. Mas para ele o lugar parecia realmente cômodo para um acampamento, mas ainda mais cômodo para uma emboscada e com esse uso ele escolheu colocá-lo. Por isso, escondeu na floresta e nos buracos vários arqueiros e lanceiros, certo de que a comodidade do lugar atrairia os romanos. Nem foi enganado em sua expectativa. Pois atualmente, no acampamento romano, eles conversaram e disputaram, como se todos fossem capitães, como o lugar deveria ser tomado e que grande vantagem eles deveriam obter sobre os inimigos, principalmente se transferissem seu acampamento para lá, pelo menos , se fortaleceram o local com um forte. Marcelo resolveu ir, com alguns cavalos, vê-lo. Tendo chamado um adivinho, ele passou a sacrificar. Na primeira vítima, o aruspício mostrava-lhe o fígado sem cabeça, na segunda a cabeça parecia de tamanho incomum, e todas as outras indicações altamente promissoras. Quando estes pareciam suficientes para libertá-los do pavor do primeiro, os adivinhos declararam que ficavam ainda mais apavorados com o último porque entranhas muito belas e promissoras, quando aparecem depois de outras mutiladas e monstruosas, tornam a mudança duvidosa e suspeito. Mas-

"Nem o fogo nem a parede de bronze podem impedir o destino", observa Píndaro. Marcelo, portanto, levando consigo seu colega Crispino, e seu filho, um tribuno de soldados, com duzentos e vinte cavalos no máximo (entre os quais não havia um romano, mas todos eram etruscos, exceto quarenta fregelanos, de cuja coragem e fidelidade que em todas as ocasiões recebeu prova cabal), vai ver o lugar. A colina estava coberta de bosques e no topo estava um batedor escondido da visão do inimigo, mas com o acampamento romano exposto à sua vista. Após os sinais recebidos dele, os homens que foram colocados em emboscada não se mexeram até que Marcelo se aproximasse e então todos se levantando em um instante, e cercando-o por todos os lados, atacaram-no com dardos, golpearam e feriram as costas dos que fugiam , e pressionado sobre aqueles que resistiram. Esses eram os quarenta Fregellans. Pois embora os etruscos tenham fugido bem no início da luta, os fregelanos formaram um anel, defendendo bravamente os cônsules, até que Crispinus, atingido com dois dardos, fez seu cavalo voar para longe e o lado de Marcelo foi atravessado por uma lança com uma cabeça larga. Então os fregelanos, também, os poucos que permaneceram vivos, deixando o cônsul caído e resgatando o jovem Marcelo, que também estava ferido, entraram no acampamento em fuga. Não foram mortos muito mais que quarenta e cinco lictores e dezoito cavaleiros voltaram vivos para as mãos do inimigo. Crispinus também morreu de seus ferimentos alguns dias depois. Um desastre como a perda de ambos os cônsules em um único confronto nunca antes acontecera aos romanos.

Aníbal, pouco valorizando os outros acontecimentos, assim que soube da morte de Marcelo, correu imediatamente para a colina. Vendo o corpo, e continuando por algum tempo a observar sua força e forma, ele não permitiu que uma palavra que expressasse o menor orgulho ou arrogância caísse dele, nem mostrou em seu semblante qualquer sinal de alegria, como outro talvez teria. feito, quando seu inimigo feroz e problemático tinha sido levado embora, mas pasmo por um fim tão repentino e inesperado, tirando nada além de seu anel, deu ordem para ter o corpo devidamente vestido e adornado e honrosamente queimado. As relíquias colocadas em uma urna de prata, com uma coroa de ouro para cobri-la, ele mandou de volta para seu filho. Mas alguns dos númidas, atacando aqueles que carregavam a urna, tiraram-na deles à força e jogaram fora os ossos que foram informados a Aníbal: "Parece então que é impossível", disse ele, "fazer qualquer coisa contra a vontade de Deus! " Ele puniu os númidas, mas não se preocupou mais em enviar ou recolher novamente os ossos, concebendo que Marcelo havia caído e ficado insepulto por certo destino. Assim, Cornelius Nepos e Vaerius Maximus deixaram registrado: mas Tito Lívio e Augusto César afirmam que a urna foi trazida para seu filho e homenageada com um funeral magnífico. Além dos monumentos erguidos para ele em Roma, foi dedicado à sua memória em Catana, na Sicília, um amplo local de luta livre que recebeu seu nome de estátuas e pinturas, das que ele tirou de Siracusa, foram colocadas em Samotrácia, no templo de os deuses, chamados Cabiri, e no de Minerva em Lindus, onde também havia uma estátua dele, diz Posidonius, com a seguinte inscrição: -

"Esta foi, ó estranho, uma vez que a estrela divina de Roma,
Claudius Marcellus de uma linha antiga
Para lutar em suas guerras sete vezes que seu cônsul fez,
Baixou na poeira os inimigos que ele jogou. "O escritor da inscrição acrescentou aos cinco consulados de Marcelo seus dois proconsulados. Sua descendência continuou em alta homenagem até Marcelo, filho de Otávia, irmã de Augusto, que ela gerou ao marido Caius Marcellus e que morreu noivo, no ano de seu edilato, não muito antes se casou com a filha de César.Sua mãe, Otávia, dedicou a biblioteca à sua honra e memória, e César o teatro que leva seu nome.


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