Até que ponto a Roma Antiga se espalhou?

Até que ponto a Roma Antiga se espalhou?

Diz a lenda que Rômulo e Remo - irmãos gêmeos que também eram semideuses - fundaram Roma no rio Tibre em 753 a.C. Ao longo dos próximos oito séculos e meio, ela cresceu de uma pequena cidade de criadores de porcos para um vasto império que se estendia da Inglaterra ao Egito e cercava completamente o Mar Mediterrâneo.

O Império Romano conquistou essas terras atacando-as com uma força militar incomparável e manteve-as ao permitir que governassem a si mesmas.

O desejo de Roma de se expandir tinha raízes históricas profundas, diz Edward J. Watts, professor de história na Universidade da Califórnia, San Diego, e autor de República Mortal: Como Roma caiu na tirania.

“Há uma tradição que remonta basicamente à pré-história romana, à história mitológica, onde se fala sobre a expansão da cidade sob os reis”, diz ele. “Marcius é um dos primeiros reis romanos [de 642 a 617 a.C.], e ele disse que realmente se envolveu na expansão e ampliou a cidade para incorporar outras colinas. Portanto, a ideia de sua expansão está sempre no DNA histórico da república, e até mesmo da monarquia antes da república. ”

Roma se expande com captura de cidade etrusca

Mesmo assim, Roma ainda era relativamente pequena na época em que fez a transição de um reino para uma república em 509 a.C. A primeira expansão significativa da república ocorreu em 396 a.C., quando Roma derrotou e capturou a cidade etrusca de Veii. Em vez de destruir Veii, a classicista Mary Beard argumenta que os romanos deixaram a cidade continuar operando como antes, apenas sob o controle romano e com o entendimento de que Roma poderia recrutar homens livres para o exército romano.

A conquista de Veii foi “um grande ponto de viragem para [os romanos] porque eles ocuparam um território que tem metade do tamanho do território que eles já possuem”, diz Watts. Nos próximos dois séculos e meio, Roma se espalhou pela Península Itálica conquistando territórios e tornando-os aliados independentes ou estendendo a cidadania romana.

“A absorção da Itália foi na verdade uma absorção; não era para ser um regime colonial ”, diz ele. Mais tarde, no primeiro século a.C., estendeu a cidadania romana a todas as pessoas livres. Ainda assim, nunca estendeu a cidadania aos muitos escravos na Itália obtidos por meio do comércio, pirataria, guerras e outros meios.

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Conquistas romanas alcançam o exterior

Essa estratégia de absorção mudou quando Roma conquistou seus primeiros territórios ultramarinos. Durante as Guerras Púnicas com Cartago, entre 264 a.C. a 146 a.C., Roma se espalhou por várias ilhas do Mediterrâneo e na costa leste da atual Espanha. No entanto, em vez de estender sua república a esses territórios ou formar alianças, Roma designou esses novos territórios como províncias e nomeou governadores romanos para supervisioná-los.

Tomar este novo território não era algo que Roma inicialmente pretendia fazer. “A Primeira Guerra Púnica é algo em que eles tropeçam, mas eles ficam felizes em tomar território como resultado disso”, diz Watts.

Depois que Roma expulsou Cartago da Sicília na primeira guerra, a ilha italiana se tornou a primeira província estrangeira de Roma. Durante a Segunda Guerra Púnica, Roma se viu na defesa quando o general cartagiano Aníbal e seus elefantes marcharam sobre os Alpes e para o sul, para a Itália. Novamente, Roma derrotou Cartago e conquistou parte de seu território, desta vez na Espanha.

No entanto, quando entrou na Terceira Guerra Púnica, “Roma definitivamente decidiu que apenas tomaria território”, diz ele. “E isso é muito diferente do que eles faziam mesmo no século III.”

Conquistando Território no Norte da África

Desta vez, Roma destruiu a capital Cartago, na atual Tunísia, e escravizou os habitantes da cidade. Também conquistou todo o território de Cartago no Norte da África e tornou-o uma província romana. Roma era agora a maior potência hegemônica na região do Mediterrâneo. Ao longo do século seguinte, cimentou seu status conquistando território costeiro nos países modernos da Grécia, Turquia, Egito e outros, até cercar completamente o Mar Mediterrâneo.

Depois disso, Roma usou seu exército impressionantemente grande para se estender para fora em várias explosões, às vezes apenas aproveitando os estados e reinos vizinhos à medida que caíam. Na década de 60 a.C., Roma se expandiu para o Oriente Médio e conquistou Jerusalém. Esses territórios orientais tinham sistemas políticos antigos e complexos que Roma em grande parte deixou em vigor.

Júlio César aumenta o alcance de Roma na Europa

Na década seguinte, o general Júlio César liderou soldados romanos para o noroeste da Europa, “basicamente porque César decidiu que queria fazer isso e tinha tropas que eram capazes de fazer isso”, diz Watts. “É assim que César meio que fez sua carreira.” A abordagem romana a esses territórios ocidentais era um pouco diferente, porque eles não tinham sistemas políticos antigos e complexos. Quando Roma assumiu, introduziu alguns sistemas romanos, enquanto ainda tentava manter o poder nas mãos dos líderes locais para garantir uma transição suave.

Além de impulsionar o alcance de Roma em toda a Europa, César também anunciou o fim da república e o início do Império Romano. Depois de se declarar ditador vitalício inconstitucionalmente, os senadores o assassinaram em 44 a.C. A república caiu para sempre quando seu sobrinho-neto, Augusto César, declarou-se imperador em 27 a.C. Agora, o extenso estado de Roma era oficialmente o Império Romano.

O pico do Império Romano, depois o colapso

O império atingiu seu auge em 117 A.C. quando fortificou suas fronteiras e alcançou todo o caminho para a Inglaterra. Mas depois disso, parou de se expandir, porque os líderes não achavam que valia a pena gastar tempo e energia. A estrutura imperial básica que permitia que as províncias governassem a si mesmas tornava tudo administrável até 212, quando o Império Romano estendeu a cidadania a todas as pessoas livres (as mulheres livres ainda eram cidadãs, embora tivessem menos direitos do que os homens).

Mas a extensão da burocracia imperial tornou o império muito mais difícil de administrar; e esta foi uma das razões pelas quais o império começou a se dividir. O ano de 395 foi a última vez em que todo o império foi unido sob um único imperador. Depois disso, a metade ocidental se separou e entrou em colapso em um século. No leste, o Império Romano - também conhecido como Império Bizantino - continuou por mais de um milênio.

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A história de Rômulo e Remo é apenas uma lenda, mas o poderoso império de Roma cresceu do que era pouco mais que uma vila no século 8 aC ou mesmo antes.

No século 6 aC, Roma era subserviente aos etruscos, parte de uma Liga Latina de cidades-estado que funcionava como federação livre, cooperando em alguns assuntos, independente em outros.

No final do século seguinte, Roma estava flexionando seus músculos, travando suas primeiras guerras contra seus vizinhos etruscos e consolidando seu domínio sobre seus ex-aliados na Guerra Latina de 340 - 338 aC.

Do centro da Itália, os romanos se expandiram para o norte e para o sul, derrotando os samnitas (290 aC) e os colonos gregos (a Guerra de Pirro 280-275 aC) no sul para assumir o controle da península italiana.


História dos numerais romanos

Os algarismos romanos são símbolos do antigo Império Romano que eram comumente usados ​​para representar pequenos números. O sistema também pode incorporar números maiores. E durante séculos, eles foram a maneira típica de escrever números no império. Este sistema numérico também foi difundido por toda a Europa até a Idade Média. A questão na mente da maioria dos historiadores sobre este tópico é que até onde foi o sistema de numeração romana? Uma resposta detalhada será fornecida à pergunta acima, bem como o uso moderno dos algarismos romanos.

Breve Visão Geral do Sistema

Em termos gerais, o algarismo romano usa 7 letras principais do alfabeto latino para representar os números. Os símbolos são os seguintes:

Símbolos de algarismos romanos junto com seus valores correspondentes

Para formar números com algarismos romanos, o subtrativo ou notação aditiva é implantada. Sempre que um símbolo é colocado após outro símbolo, o valor resultante é a soma dos dois símbolos.

Por exemplo, II significa I + I (1 + 1) = II (2). Da mesma forma, MM = M + M = 1.000 + 1.000 = 2.000. E VIII = V + I + I + I = 8

No entanto, se o símbolo vier antes de outro símbolo de maior valor, o resultado é obtido subtraindo os dois valores. IV significa V-I = 4. Da mesma forma, XL = L-X = 40 e XC = C-X = 90.

Formas originais dos numerais romanos

Como mencionado acima, o algarismo romano é uma forma de sistema numérico que deve sua origem à Roma antiga. Ao contrário de sua forma atual de 7 símbolos, apenas três símbolos foram usados: I, V e X (1, ​​5 e 10 respectivamente) nas formas originais. O que os antigos romanos fizeram foi adicionar 1 (I) à medida que o número avançava. Portanto, por exemplo, o inteiro 4 será representado como IIII. Então, 7 terão VII. 9 será VIIII. Esses três símbolos (I, V e X) eram como marcas de contagem. Portanto, os números de 1 a 10 eram:

I, II, III, IIII, V, VI, VII, VIII, VIIII e X

Versão evoluída dos algarismos romanos

Os algarismos romanos acima (sem a notação ou princípio aditivo) podem confundir um pouco os olhos. Por exemplo, IIII pode ser facilmente confundido com III em uma rápida olhada. Portanto, e ao longo dos séculos, o sistema de numeração romana testemunhou ligeiras mudanças. A versão revisada empregou o que é chamado de subtrativo e notação aditiva. Portanto, em vez de IIII, 4 agora será IV. E o “I” antes de um V significa um a menos que V (5). E em vez de ter VIIII para 9, o subtrativo notação significa que 9 será IX. Portanto, os primeiros 10 inteiros sob o subtrativo e a notação aditiva será assim:

I, II, III, IV, V, VI, VII, VIII, IX, X

Para números acima de 10, X, L e C são muito usados. A este respeito, o subtrativo e notações aditivas são aplicadas aqui também. Ou seja, quando um símbolo aparece à esquerda de outro símbolo, significa que eles devem ser deduzidos. Por outro lado, quando o símbolo aparece à direita do símbolo, significa que eles devem ser adicionados (a notação aditiva). Os números 10, 20, 30, 40, 50, 60, 70, 80, 90 e 100 serão escritos da seguinte forma em algarismos romanos:

X, XX, XXX, XL, L, LX, LXX, LXXX, XC, C

De maneira semelhante à anterior, os números de cem a mil (100 a 1000) serão os seguintes:

C, CC, CCC, CD, D, DC, DCC, DCCC, CM, M

D e M, como afirmado acima, representam 500 e 1000, respectivamente. Os símbolos CD (400) e CM (900) usam o mesmo subtrativo e notação aditiva mencionada acima.

Como os grandes números são representados em algarismos romanos?

Você deve estar se perguntando agora que, após 3.999, o sistema de numeração romano se tornará um pouco desagradavelmente longo. Sim você está certo! O problema da repetição excessiva vem à tona quando se lida com números maiores aos milhares. No antigo Império Romano, esse problema foi resolvido de várias maneiras. Eles tinham números especiais para esses casos. O C espelhado (Ↄ) era o símbolo mais comum para números grandes naquela época.

Conforme o império progrediu, uma versão alterada dos 3 símbolos (I, V e X) começou a ganhar uso popular para números na casa dos milhares. Os romanos colocaram uma linha acima dos símbolos. Além disso, os algarismos romanos na casa das centenas de milhares tinham linhas adicionais em seus lados.

Números romanos com números maiores

Nos tempos modernos, números maiores que 3.999 raramente são representados por algarismos romanos. E considerando o século em que vivemos, vai demorar muito até começarmos a lutar com a representação dos anos em algarismos romanos. Por enquanto, um ano típico do século 21 pode ser representado de forma muito clara usando o sistema de numeração romana. Por exemplo, o ano de 2018 pode ser escrito como MMXIII. O ano de 2299 pode ter um numeral um pouco mais longo: MMCCXCIX. Mas anos ou números desse tipo ainda são muito gerenciáveis ​​em comparação com números maiores que 3999.

Vejamos como os algarismos romanos se parecerão com os seguintes famosos anos marcantes de nossa era moderna:

  • Por exemplo, a data da Declaração de Independência pode ser escrita ordenadamente como: IV, julho, MDCCLXXVI
  • Outra data interessante que sai perfeitamente bonita usando o numeral romano é a data de coroação da Rainha Elizabeth II (6 de fevereiro de 1952): VI fevereiro, MCMLII (O mesmo dia em que a Rainha Elizabeth II subiu ao trono).
  • As Olimpíadas do Rio de 2016 serão escritas como MMXI
  • O primeiro álbum dos Beatles intitulado “My Bonnie / The Saints” foi lançado em MCMLXII (1962)
  • Para uma data muito mais triste, digamos que os ataques ao World Trade Center Twin ocorreram em MMI (2001)
  • A sonda espacial interplanetária da NASA, New Horizons, fez um sobrevôo de Plutão em MMXV (2015).

Uso Clássico e Variações Modernas

Os algarismos romanos aparecem extensivamente nas faces dos relógios hoje em dia. O Palácio de Westminster possui um enorme relógio (Big Ben) com o sistema de numeração romana. E adere ao subtrativo ou regra de notação aditiva.

Palácio de Westminster e relógio enorme # 8217 (Big Ben) com sistema de numeração romana.

Números romanos com destaque no Relógio da Catedral de Wells

O mais interessante é que algumas estruturas pós-Império Romano dificilmente seguiram o subtrativo regra de notação. O Admiralty Arch em Londres é datado como MDCCCX em vez de MCMX. A inscrição em latim no topo diz:

ANNO: DECIMO: EDWARDI: SEPTIMI: REGIS: VITORIӔ: REGINӔ: CIVES: GRATISSIMI: MDCCCCX

O Arco do Almirantado em Londres com seus algarismos romanos e inscrição em latim que se lê em inglês como: & # 8220No décimo ano do Rei Eduardo VII, à Rainha Vitória, da maioria dos cidadãos agradecidos, 1910 & # 8221

O relógio da Grand Central usa IIII, em vez de IV. Isso é muito comum em mostradores e mostradores de relógios, relógios de bolso e relógios de pulso.

Relógio na Grand Central, Nova York, com IIII representando 4

Os portões do Coliseu tinham vários casos em que o subtrativo notação não foi aplicada. Em vez de IV, IIII era a opção muito preferida. Em retrospecto, os antigos romanos não cumpriam essa regra com muita frequência. Os historiadores atribuem isso a uma série de razões. Em primeiro lugar, foi por causa do símbolo IV que lembra o nome da divindade suprema romana, Júpiter. Em latim, Júpiter é soletrado como IVPPITER. Os romanos não queriam cometer heresia, colocando um símbolo que era semelhante ao seu deus do céu e rei dos deuses, Júpiter.

A segunda razão tem a ver com o pequeno cálculo matemático que vem com & # 8220IV & # 8221. Com IIII não obedecendo ao subtrativo notação, as pessoas comuns e os romanos menos instruídos poderiam facilmente tê-lo lido. Mesmo na Idade Média, os relógios que eram montados em cima de igrejas ou nos centros das cidades teriam considerado a média das pessoas não instruídas. Portanto, IIII era uma opção muito mais fácil de ler ou mesmo escrever do que IV.

Um típico relógio moderno que usa algarismos romanos

Hoje, a maioria dos fabricantes de relógios prefere usar IIII (em vez de IV) por uma questão de manter a tradição e não pelos motivos acima.

Como os romanos criaram esse sistema?

A resposta é simples. Tallying! Conforme os romanos contavam, cada 5 a contagem era marcada com um símbolo especial. E cada décima contagem foi marcada com outro símbolo especial. Esses símbolos especiais variam drasticamente de um lugar para outro. O que é interessante, entretanto, é que para os números de 1 a 4, foram usados ​​bastões ou formas semelhantes a bastões. Os números de 1 a 10 naquela época podem ter a seguinte aparência:

Algarismos romanos sem notação substrativa

Observe como esses símbolos, ʌ e x, aparecem como as versões modernas de V e X. Naquela época, muitos romanos usavam um V invertido no lugar de 5. Outros símbolos como ⃝ e ↑ eram muito comuns naquela época.

Antes dos romanos, qual sistema de numeração era usado para numerar?

Antes dos romanos, um sistema semelhante durante a civilização etrusca foi usado. Os etruscos eram uma cultura muito vibrante dos séculos VIII a III aC, antes de os romanos os conquistarem. Os historiadores acreditam que o sistema de numeração romana, bem como uma série de outros artefatos históricos e culturais etruscos e sistemas de crenças, foram assimilados no florescente Império Romano. No que diz respeito às origens dos sistemas etruscos de contagem e numeração, podemos supor com segurança que eles devem ter vindo de um simples ato como a contagem.

Alternativamente, alguns historiadores defendem a opinião de que o sistema de numeração romana é o produto de gestos manuais. Os números 1 a 4 correspondem aos quatro dedos. O polegar com a forma de um V representa 5.

Para os números 6 a 10, as duas mãos foram usadas. Quando a contagem chegou a 10, os dois polegares foram cruzados para fazer o sinal X.

Uso na Era Moderna

Documentos históricos mostram que os algarismos romanos foram gradualmente substituídos pelos algarismos arábicos (ou seja, 1,2,3,…) que eram mais convenientes. Os algarismos arábicos foram introduzidos pela primeira vez na Europa por volta do século XI. Era popular entre os comerciantes e comerciantes árabes. Com o passar do tempo, seus numerais ganharam ampla difusão em toda a Europa. Independentemente disso, o sistema de numeração romana ainda é comumente preferido para lidar com o seguinte (até a data):

Os números reais de monarcas, governantes e papas até hoje ainda usam os algarismos romanos. A tradição começou na Idade Média. Durante o reinado de Henrique VIII (pronuncia-se Henrique VIII), o uso começou a ganhar ímpeto. Antes disso, os monarcas usavam epíteto para distinguir um do outro. Um exemplo desse epíteto seria: Eduardo, o Confessor, Carlos, o Simples, da França, e Joana, a louca, da Espanha. Com a ajuda dos algarismos romanos, os epítetos não eram tão necessários em seus títulos. Isso é evidente nos títulos de alguns monarcas e papas europeus. Exemplos de tais títulos com algarismos romanos são Luís XIV (Luís XIV), Rei Jorge II, Carlos IV da Espanha, Rei Eduardo VII,

Luís XIV da França preferiu usar seu reinado número em sua moeda.

Nos tempos modernos, podemos citar esses títulos Papa João Paulo II (Papa João Paulo II), Rainha Elizabeth II, Papa Bento XVI e Felipe VI.

Após a Revolução Francesa, os franceses recorreram ao uso dos algarismos romanos para anotar os anos. Por exemplo, a conquista do Egito por Napoleão que ocorreu nos anos de 1798 e 1799 pode ser escrita como MDCCXCVIII e MDCCXCIX

Nos EUA, o sistema de numeração romana começou a ser implantado para distinguir duas pessoas em uma família que compartilharam os mesmos nomes por gerações. O exemplo pode ser John Doe III (esse é o terceiro John Doe na árvore genealógica).

Em nossa era moderna, não é incomum ver programas, filmes e obras de arte datados com algarismos romanos. O ano de lançamento do filme Shawshank Redemption pode ser escrito como MCMXCIV.

Algumas pessoas acreditam que artistas e produtoras empregam seu uso como subterfúgio. É para mascarar ou ocultar a data de produção. O júri ainda está decidido sobre isso, com certeza.

Edifícios e pedras angulares até hoje ainda preferem usar os algarismos romanos.

Não é incomum encontrar numeração de páginas de prefácios e introduções de livros, bem como apêndices e anexos usando algarismos romanos. Os volumes e capítulos de livros também não estão isentos do uso desse número.

Os exemplos incluem: Final Fantasy XV (jogo), Adobe Reader XI (leitor de PDF) e Age of Empire III (jogo)

Os cientistas costumam nomear satélites naturais e luas de planetas usando algarismos romanos. Exemplos notáveis ​​são Saturno VI (Titã), Júpiter II (Europa), Urano I (Ariel), Netuno XIV (Hipocampo) e Plutão I (Caronte).

Exemplos notáveis ​​podem ser encontrados nos títulos de matemática avançada, como trigonometria, estatística e cálculo.

Quão famosos são os algarismos romanos na Grécia de hoje?

Antes da conquista e movimento dos romanos para a Grécia antiga, os próprios gregos tinham seu próprio sistema numérico. Portanto, é justo dizer que na Grécia hoje os algarismos gregos são usados ​​nos lugares e situações em que os algarismos romanos são usados ​​em outras partes do mundo.


A ‘urbanização’ de Roma

A pequena aldeia latina que era Roma foi urbanizada pelo contato com os etruscos, um povo de origem desconhecida, que ocupou e conquistou grande parte da península italiana nos anos que impediram o nascimento de Roma. Sua urbanização incluiu o desenvolvimento e a utilização de técnicas como drenagem e pavimentação de pântanos (que mais tarde se tornou o Fórum) e métodos de construção de pedra resultando em paredes defensivas, praças públicas e templos adornados com estátuas.


O poder do latim na Roma Antiga

Os alunos investigam como a disseminação geográfica de um sistema humano impactante & mdashlanguage & mdash influenciou o poder na Roma antiga.

Artes da Língua Inglesa, Geografia, Geografia Humana, Estudos Sociais, História Mundial

Esta lista os logotipos de programas ou parceiros da NG Education que forneceram ou contribuíram com o conteúdo desta página. Programa

1. Ative os alunos & # 8217 conhecimento prévio. & # 160

Perguntar: Você já passou por uma situação em que não entendeu o idioma que está sendo falado? Convide voluntários que se sintam à vontade para compartilhar suas experiências com a classe. Com a classe, discuta os temas comuns que têm maior probabilidade de surgir: sensação de desconforto, confusão e não ser compreendido (perda de poder). Então pergunte:

  • Qual seria a sensação de ser fortemente influenciado para adotar um idioma diferente do inglês?
  • Qual seria a sensação se as atividades e lugares mais populares nos Estados Unidos hoje fossem conduzidos ou marcados com o idioma de outro país, atualmente existente?

Explique aos alunos que, nesta atividade, eles aprenderão como a difusão do latim influenciou o poder na Roma antiga e como isso impactou as pessoas nas cidades invadidas.

2. Peça aos alunos que leiam sobre a difusão do latim na Roma antiga.

Distribua uma cópia da planilha de Latim na Roma Antiga para cada aluno. Divida os alunos em pares e peça aos pares que trabalhem juntos para ler a passagem e responder às perguntas da Parte 1. Revise as respostas com a classe inteira. Perguntar:

  • Em suas próprias palavras, descreva Romanização. (Romanização é a disseminação dos costumes, vestimentas, atividades e idioma romanos.)
  • Como o latim era diferente para diferentes classes econômicas? (Eles tinham diferentes versões da língua: vulgar e clássica.)
  • Como você acha que as cidades invadidas se sentiram em relação à mudança para os costumes e a linguagem romanos? (Resposta possível: eles provavelmente se sentiram pressionados a fazê-lo, tanto do governo quanto dos militares, em vez do desejo de fazê-lo por conta própria.)

3. Peça aos alunos que leiam uma fonte primária sobre como o governo arquitetou a difusão do latim.

Explique aos alunos que a seguir você lerá em voz alta uma fonte primária de Valerius Maximus, um escritor e historiador romano. Peça aos alunos que acompanhem enquanto você lê a passagem da Parte 2 da planilha. Responda a quaisquer perguntas que os alunos possam ter sobre o significado de palavras desconhecidas. Em seguida, peça aos pares que trabalhem juntos para responder às duas perguntas. Reveja as respostas com toda a classe. Perguntar:

  • Como Valerius pensa que o latim influenciou o poder romano? (Valerius acha que o latim foi usado como uma ferramenta para proteger o poder romano.)
  • Quem Valerius pensa que está espalhando o latim? Por que ele acha que isso está acontecendo? (Valerius pensa que os magistrados, ou juízes eleitos em Roma, orquestraram a difusão do latim para manter o poder do povo romano.)

4. Faça uma discussão com a classe sobre como a linguagem influenciou o poder na Roma antiga. & # 160 & # 160 & # 160

Peça a cada dupla para discutir e depois compartilhar com a classe suas idéias sobre como o latim influenciou o poder de Roma e / ou certos romanos. Oriente os alunos a incluir ideias sobre como, à medida que Roma conquistava mais cidades e vilas, o latim substituiu as línguas locais. Eles também deveriam fazer uma conexão entre a disseminação proposital do latim e a dissolução de outras línguas como resultado, e a diferenciação econômica entre o latim clássico e o latim vulgar.

5. Peça aos alunos que escrevam um ensaio de reflexão.

Peça a cada aluno que pegue uma folha de papel em branco e escreva uma resposta de dois parágrafos à seguinte pergunta: Como a difusão do latim impactou a Roma Antiga? Peça aos alunos que incluam por que algumas pessoas desejam manter seu idioma local e como as influências de outras culturas afetam nosso próprio idioma. Lembre-os de apoiar sua declaração usando evidências da leitura.

Avaliação Informal

Reúna as redações dos alunos e use a seguinte avaliação de três pontos para avaliar as redações:

3 & ndash O ensaio de reflexão do aluno inclui todas as principais maneiras pelas quais a propagação do latim impactou Roma e ele ou ela considera múltiplas perspectivas e faz conexões com sua própria vida.

2 & ndash O ensaio de reflexão do aluno inclui algumas das principais maneiras pelas quais a difusão do latim impactou Roma. Ele ou ela faz conexões mínimas com outras perspectivas e com sua própria vida.

1 & ndash O ensaio de reflexão do aluno inclui algumas das principais maneiras pelas quais a difusão do latim impactou Roma. Ele ou ela não faz nenhuma conexão com outras perspectivas ou com sua própria vida.

Estendendo o Aprendizado

Peça aos alunos que respondam à seguinte pergunta oralmente ou por escrito: Considere a disponibilidade de serviços de tradução hoje. Imagine que você pudesse voltar no tempo e fornecer aos romanos e seus povos conquistados a tecnologia de tradução instantânea que temos hoje. Como você acha que isso mudaria a influência que a linguagem exercia sobre o poder na Roma antiga? Explique sua resposta, usando o que você aprendeu ao longo da atividade em seu raciocínio.


Oscan

Oscan era a língua itálica mais falada antes da disseminação do latim, proeminente em Bruttium, Lucania, Campânia, Samnium e em outros lugares em todo o centro e sul da Itália. Espalhados por uma extensão tão vasta, surgiram muitas variantes locais do Oscan, embora seja um tanto difícil diferenciá-las claramente, dada a natureza fragmentária dos textos e inscrições sobreviventes do Oscan. Há evidências de bilinguismo Oscan / latino (o poeta Ennius escreveu em ambas as línguas, bem como em grego), e o renomado estudioso lingüístico e latinista Dr. Nicholas Ostler estima que eles eram tão mutuamente inteligíveis quanto o espanhol e o português modernos [6]. Por ser uma língua difundida e bem estabelecida, parece que o oscan pode ter se posicionado, em algum ponto, a assumir o lugar onde o latim era falado, especialmente porque parece que não era difícil para os falantes de latim aprenderem o oscan. Mas não seria assim.


Descubra mais

Roma no final da república por M Beard e M Crawford, (2ª ed, Duckworth, 1999)

Et tu Brute? Assassinato de César e Assassinato Político por G. Woolf, (Profile Books, 2006)

Roma Augusta por A Wallace-Hadrill, (Bristol Classical Press, Duckworth, 1998)

Cambridge Companion to Republican Roma por H Flower (ed), (CUP, 2004)

Marcus Tullius Cicero, Select Letters (Penguin, 2005)

O fim do passado: a Roma antiga e o oeste moderno por Aldo Schiavone traduzido por Margery J. Schneider (Harvard University Press, 2000)


Roma subterrânea

Uma boa maneira de estudar a Roma antiga é explorar as adegas - e subcelares - da Roma moderna.

BENEATH a Roma moderna é uma cidade oculta, tão silenciosa quanto Roma é caótica, tão escura quanto Roma é luminosa, com seus próprios animais peculiares, odores poderosos, águas geladas e vestígios antigos espetaculares. Os exploradores encontrarão teatros, banhos, estádios, vilas imperiais, prédios de apartamentos, postos de bombeiros e templos pagãos - até mesmo um enorme relógio de sol que usava um obelisco egípcio como ponteiro. Milhões de pessoas vêm a Roma todos os anos em busca de antiguidades e caminham sem suspeitar por esses tesouros enterrados durante seus passeios pelas famosas ruínas da superfície. Embora estruturas como o Panteão e o Coliseu sejam certamente impressionantes, eles representam apenas uma pequena fração da cidade antiga, e o vento, a chuva e os poluentes do ar não os trataram bem ao longo dos anos. Envolvidas em uma espessa manta protetora de terra, as estruturas subterrâneas de Roma suportaram muito melhor o incessante cinzelamento de pessoas e elementos. Com persistência e a ajuda ocasional de um guia, um visitante pode explorar este reino subterrâneo, para descobrir janelas brilhantes sobre a história romana e pistas para a evolução da cidade moderna há muito desaparecida da superfície.

A Roma Antiga foi desaparecendo de vista gradualmente, em um processo de assoreamento natural e sepultamento intencional de 2.500 anos que já estava bem avançado nos tempos clássicos. Os arquitetos romanos freqüentemente arrancavam os telhados de edifícios antigos e enchiam seus interiores de terra, para fazer bases sólidas para novas estruturas. Eles embutiram prédios anteriores em aterros enormes que aumentaram o nível do solo de todo o local em vários metros. Às vezes, eles sepultavam bairros inteiros dessa maneira. Depois que o Grande Incêndio de 64 d.C. devastou dois terços da cidade, Nero espalhou os destroços sobre os destroços da Roma republicana e remodelou a cidade de acordo com sua preferência. Mais tarde, durante a longa e sombria Idade Média de Roma, a natureza continuou o enterro. A população reduziu-se a pequenos bolsões dentro do amplo anel das muralhas imperiais, abandonando a antiga cidade para a erosão implacável que desgastou as terras altas e as redistribuiu em áreas baixas. Os edifícios romanos que permaneceram expostos contribuíram significativamente para o aterro. Os arqueólogos estimam que o colapso de uma casa romana de um andar produziu detritos com quase dois metros de profundidade em toda a sua planta. Considerando que Roma já ostentou 40.000 prédios de apartamentos, 1.800 palácios e numerosos edifícios públicos gigantes, dos quais quase nada sobreviveu, é claro que a cidade antiga está soterrada sob seus próprios restos.

Em 1580, quando Montaigne visitou Roma, a cidade clássica era quase invisível. Ele observou que quando os romanos modernos cavavam o solo, eles freqüentemente atingiam os capitéis de altas colunas que ainda estavam lá embaixo. "Eles não procuram outras fundações para suas casas além de velhos prédios em ruínas ou abóbadas, como as que se vêem no fundo de todas as caves." Impressionado com o espetáculo dos arcos triunfais do Fórum erguendo-se das profundezas da terra, ele observou: "É fácil ver que muitas ruas [antigas] estão mais de nove metros abaixo das de hoje." Mesmo agora, o processo de sepultamento continua. A cada ano, uma polegada de poeira cai sobre Roma, composta de folhas, poluição, areia da costa marítima próxima e um fluxo de pó de centenas de ruínas que se dissolvem continuamente ao vento. Em certos lugares, estamos a mais de dez metros da Roma antiga do que Montaigne.

Um BOM lugar para começar a explorar as camadas de Roma é San Clemente, uma basílica do século XII a leste do Coliseu. Desça a escada da sacristia e você se encontrará em um salão retangular decorado com afrescos desbotados e mármores esverdeados, iluminado por lâmpadas esparsas penduradas pelas escavadeiras. Esta é a San Clemente original do século IV, uma das primeiras igrejas de Roma. Foi condenado por volta de 1100 d.C. e cheio de terra, no estilo romano, como plataforma para a atual basílica. Uma escada estreita perto da abside desta igreja inferior leva até as estruturas do primeiro século sobre as quais ela, por sua vez, foi construída: um prédio de apartamentos romano e um pequeno templo. The light is thinner here cresses and fungi patch the dark brick and grow delicate halos on the walls behind the bare bulbs. Deeper still, on the fourth level, are several rooms from an enormous public building that was apparently destroyed in the Great Fire and then buried by Nero's architects. At about a dozen yards belowground the massive tufa blocks and herringbone brickwork are slick with humidity, and everywhere is the sound of water, flowing in original Roman pipes. No one has excavated below this level, but something is there, for the tufa walls run another twenty feet or so down into the earth. Something is buried beneath everything in Rome.

Most major landmarks, in fact, rest on construction that leads far back into the past. Tucked under Michelangelo's salmon-pink Senatorial Palace on the Capitoline Hill is a tidy little temple to Veiovis, a youthful Jove of the underworld, among the most ancient gods of the Roman pantheon. Beneath the sanctuary excavators have found traces of a still-earlier shrine. A small passageway in the south exterior wall of St. Peter's Basilica leads into an eerily intact Roman necropolis that underlies the entire center aisle. The passage becomes the main street of a miniature city of the dead, fronted by ornate two-story mausoleums on which Christ and the Apostles stand alongside Apollo, Isis, Bacchus, and rampaging satyrs. This necropolis first came to light in the Renaissance, when the basilica was rebuilt: pontiffs and architects watched in horror as an endless stream of pagan relics issued from the floor of Catholicism's most sacred church.

In the cellar of the massive, foursquare Palazzo della Cancelleria, in the heart of Rome, is a stretch of the Euripus, an ornamental canal that traversed this area, once a garden district. Now far belowground, it still brims with water, clear and unearthly blue. Writing from exile, a homesick Ovid fondly recalled the Euripus flowing between elegant lawns and porticoes. Ancient graffiti still visible beside the canal express less-elevated sentiments. "Scummy Ready-for-Anything gives it to her lovers all the time," an anonymous Roman penned in careful letters. "Crap well," another wrote just beside, either in response or as a general exhortation to passers-by.

Striking subterranea underlie the most ordinary scenes. A trapdoor in the courtyard of a bustling apartment complex on Via Taranto, not far from San Giovanni in Laterno, opens upon two perfect Roman graves, festooned with fresco grapevines and pomegranates, bewailed by red and blue tragic masks, guarded by mosaic goddesses. The nondescript palazzo at Via della VII Coorte 9, in the Trastevere district across the river, sits atop a complete Roman fire station, with its broad internal courtyard and central fountain, sleeping quarters, latrine, and shrine to the divinity who protected firemen. The busy train tracks on the eastern border of Porta Maggiore conceal a mysterious hall known as the Underground Basilica, apparently the temple of a first-century neo-Pythagorean cult. Handsome mosaic floors, three aisles, and a semicircular apse give it the look of a church, but stucco friezes on the walls show Orpheus leading Eurydice back from Hades, Heracles rescuing Hesione from the sea monster, and other scenes of mythological deliverance.

The grandest of all Roman subterranea lies beneath the shabby gardens on the eastern slopes of the Esquiline Hill, where homeless immigrants sleep and children play roughneck soccer against the startlingly big backdrop of the Coliseum. An entrance of crumbling brickwork leads down into the Golden House, a vast, megalomaniacal residence that Nero built atop ruins from the Great Fire his successors, after damning Nero's memory, covered it with the Coliseum and other public buildings. An entire wing of the villa is buried here -- a labyrinth of corridors, vaulted chambers, and domed halls immersed in total darkness. Here and there a flashlight will illumine sections of the original Roman decoration: landscapes alive with mythological beasts and odd anthropomorphic figures. These frescoes attracted the greatest artists of the Renaissance, who clambered down with torches to sketch the drawings, hold merry picnics of apples, prosciutto, and wine, and scratch their names unselfconsciously into the plaster (many famous autographs, including Domenico Ghirlandaio, Martin van Heemskerck, and Filippino Lippi, are still visible). They emerged from these underground rooms -- "grottoes," as they called them -- to decorate Rome in a new, "grotesque" style.

Exploring Rome's subterranea, one learns certain rules of thumb. Low-lying areas like Trastevere, which millennia of floods have paved in heavy layers of silt, are rich in sites. Even better are zones that have been continuously inhabited since classical times (the Campo Marzio, for example, with the Pantheon at its center), where subterranea have escaped the violence of deep modern foundations. For much the same reason churches make excellent hunting. In many crypts and side chapels are shadowy locked doorways that the sacristan can often be persuaded to open, for a modest contribution. They lead down to Roman baths, taverns, prisons, military barracks, brothels, and other remains. Pagan temples are especially common, perhaps because Christian builders wanted to occupy and eradicate the sacred places of competing religions. Beneath the polished marble floors of San Clemente, Santa Prisca, Santo Stefano Rotondo, and several other churches are shrines to Mithras, an Iranian god of truth and salvation who was one of Jesus' main rivals during the later empire. These snug, low-roofed halls are flanked by benches where the worshippers reclined, with a niche at the far end for the cult statue: a heroic young Mithras in a flowing cape, plunging his sword into the neck of an enormous bull. By the warm light of torches all-male congregations once worshipped Mithras here in strange rites of water and blood, vaguely suggested in graffiti still visible beneath Santa Prisca: "Sweet are the livers of the birds, but worry reigns." "And you redeemed us by shedding the eternal blood."

FOR some Romans the hidden city beneath their feet has become an obsession. The photographer Carlo Pavia, lean and intense, has for the past twenty years rappelled down into ancient mines and apartment houses, scuba-dived in underground halls filled with icy groundwater, and pulled on hip waders and a gas mask and slogged back into the Cloaca Maxima, an ancient sewer that winds its way beneath much of Rome. He describes unearthly scenes: colonies of fat albino worms rats as big as lapdogs African and Arabian plants flourishing in the rooms beneath the Coliseum, grown from seeds fallen from the coats of exotic animals imported by the Romans for their entertainments. Packs of saltericchi, a kind of jumping spider, rove the deepest, most humid recesses. "At the first sign of light they panic and start hopping around," Pavia explains. "I have to move carefully, shooing them ahead of me with my lamp." Pavia recently founded a magazine, Forma Urbis, that each month illustrates selected sites with his outstanding photographs.

Other subterraneophiles are less athletic but equally obsessed. Emanuele Gatti is a round, jovial retiree who has devoted much of his life to underground Rome. As a government archaeologist he oversaw more than thirty years' worth of construction projects in the historic center, and he has fleshed out his experiences with painstaking archival research to produce a detailed map of ancient remains -- a kind of x-ray that lays a faint modern city over the sharp, clear bones of its subterranea. He runs his hand over the sea of symbols and annotations that is his magnum opus, eagerly indicating points of contact between the two worlds. "See here how the façade of the Parliament building rests directly on the façade of Alexander's Baths? Ancient walls still support modern buildings like this throughout the city. They are still 'alive,' you might say." Gatti hopes that some of the billions of dollars to be spent beautifying Rome for the Great Jubilee in the year 2000, a twelve-month festival of the Catholic Church that may bring some 40 million additional visitors to the city, will help to preserve the underground city and make it more accessible.

A few people are working on accessibility already. Three years ago Bartolomeo Mazzotta, then a graduate student in archaeology, assembled a handful of fellow experts to form Itinera, one of several new tour services that specialize in underground Rome. These services provide the best way to explore many subterranea, presenting a detailed introduction to the history and archaeology of the sites and supplying government permits that are difficult for individuals to arrange. For a modest fee you join a group of ten to twenty on a visit that lasts about an hour. Though the commentary is normally in Italian, most guides can field questions in English as well. Veteran visitors bring a flashlight, wear sturdy shoes that will give good traction on wet ground, and drape a sweater or shawl over their shoulders, as subterranea are often chilly even in the summer.

Most of the tour services schedule their visits months in advance and have a devoted following, so it is a good idea to book by telephone at least two weeks ahead. The best ones, such as Itinera (011-396-275-7323) and LU.PA. (396-519-3570), are run by trained archaeologists with years of experience belowground. Other good choices include Genti e Paesi (396-8530-1755) and Città Nascosta (396-321-6059), which generally take a more historical or art-historical approach. All these will arrange custom tours of multiple sites for groups. A complete listing of scheduled visits appears each week in Romac'è, a booklet available at newsstands in Rome and on the World Wide Web (http://www. villedit.it). Beyond specific tours he leads, an expert like Mazzotta is a gold mine of information about the best parts of underground Rome to visit, which sites are closed for renovation, and which can be seen without a permit. Mazzotta explains that most tour participants are Romans, who are increasingly eager to explore the lower city. He says, "Roma sotterranea is becoming a real cult."

In fact it is a very old cult, though some of its most ardent believers prefer to remain anonymous. Houses and workshops in the older neighborhoods of Rome frequently perch atop ancient remains, which here and there jab stone fingers up through the surface, just as Montaigne witnessed four centuries ago: massive granite columns sprouting from basement floors, Roman brick archways ridging foundation walls. The inhabitants, often elderly Romans whose families have lived in the same buildings for generations, may guard their secret subterranea carefully, fearing eviction by government authorities if word gets out. Gain their trust, however, and they will show off their underground treasures with great pride. They tell of other subterranea -- deep tunnels that traverse the city, vast and mysterious sanctuaries and palaces, a realm of oral tradition somewhere between science and legend. These elderly Romans are acutely aware of the lower city beneath their surface lives. Rome, they say, is haunted by its subterranea.

Photographs by Carlo Pavia

The Atlantic Monthly April 1997 Underground Rome Volume 279, No. 4 pages 48-53.


1 Answer 1

the commercial and diplomatic influence of the Roman empire reached far beyond the borders of the empire. The Roman government also established various forms of over lordship over various states that were not part of any roman provinces. So the limits of Roman power are often hard to determine with certainty.

When Rome conquered Egypt in 30 BC, Egyptian trade with India became an important part of the Roman economy. Greek traders to India based on Egypt gradually become more and more Roman and all gained Roman citizenship in 211 AD.

An important stop on voyages to India, and a source of frankincense and myrrh, which were valuable products, was that "happy" place, Arabia Felix, or Yemen, South Arabia.

Emperor Augustus sent the Prefect of Egypt, Gaius Aeilius Gallus, on an unsuccessful expedition to Yemen in 26 BC.

The Romans also sometimes fought against various countries in the north of modern Sudan.

Emperor Nero sent an expedition to find the source of the Nile River, and it is uncertain how far south it got.

There were occasional wars with the Garamantes in the Sahara, and Emperor Septimius Severus captured their capital Garama.

Emperor Augustus also conquered a large part of modern Germany and established a province there, but the province was abandoned after a revolt.

In Britain, remains of Roman temporary marching camps and more or less permanent forts have been found far to the north in Scotland.

Tacitus says that a Roman fleet circled the north of Britain, proving it was an island, and reached the Orkney Islands, and perhaps even sighted Thule, wherever that was.

In the years 82 to 85, the Romans under Gnaeus Julius Agricola launched a campaign against the Caledonians in modern Scotland. In this context the Roman navy significantly escalated activities on the eastern Scottish coast.[52] Simultaneously multiple expeditions and reconnaissance trips were launched. During these the Romans would capture the Orkney Islands (Orcades) for a short period of time and obtained information about the Shetland Islands.[53] There is some speculation about a Roman landing in Ireland, based on Tacitus reports about Agricola contemplating the island's conquest,[54] but no conclusive evidence to support this theory has been found.

There is also the possibility of Roman military activity in Ireland.

In the east, the Roman Empire briefly annexed Iraq and Armenia, and there is an inscription by Roman Soldiers near Baku, Azerbaijan.

In the 1st century CE, the Romans organized two Caucasian campaigns and reached Baku. Near the city, in Gobustan, Roman inscriptions dating from 84–96 CE were discovered. This is one of the earliest written evidences for Baku.[15]

It has even been claimed that Roman Legionaries might have reached Uzbekistan:

The first Roman embassy to China was in 166 AD:

The first group of people claiming to be an ambassadorial mission of Romans to China was recorded as having arrived in 166 AD by the Book of the Later Han. The embassy came to Emperor Huan of Han China from "Andun" (Chinese: 安敦 Emperor Antoninus Pius or Marcus Aurelius Antoninus), "king of Daqin" (Rome).[78][79]

And there were later embassies from the Roman and eastern Roman or "Byzantine" empire.

The final recorded embassy arrived in 1091 AD, during the reign of Alexios I Komnenos (r. 1081–1118 AD) this event is only mentioned in passing.[104]


Traces of Ancient Rome in the Modern World

The ideas and culture of ancient Rome influence the art, architecture, science, technology, literature, language, and law of today.

Anthropology, Archaeology, Social Studies, World History

Pont du Gard Aqueduct

This is the Roman aqueduct of Pont du Gard, which crosses the Gard River, France. It is a UNESCO World Heritage Site.

Robert Harding Picture Library

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Ancient Rome had a large influence on the modern world. Though it has been thousands of years since the Roman Empire flourished, we can still see evidence of it in our art, architecture, technology, literature, language, and law. From bridges and stadiums to books and the words we hear every day, the ancient Romans have left their mark on our world.

Art and Architecture

Ancient Romans have had a tremendous impact on art and architecture. We can find traces of Roman influence in forms and structures throughout the development of Western culture.

Although the Romans were heavily influenced by ancient Greece, they were able to make improvements to certain borrowed Greek designs and inventions. For example, they continued the use of columns, but the form became more decorative and less structural in Roman buildings. Ancient Romans created curved roofs and large-scale arches, which were able to support more weight than the post-and-beam construction the Greeks used. These arches served as the foundation for the massive bridges and aqueducts the Romans created. The game-loving ancients also built large amphitheaters, including the Colosseum. The sports stadiums we see today, with their oval shapes and tiered seating, derive from the basic idea the Romans developed.

The arches of the Colosseum are made out of cement, a remarkably strong building material the Romans made with what they had at hand: volcanic ash and volcanic rock. Modern scientists believe that the use of this ash is the reason that structures like the Colosseum still stand today. Roman underwater structures proved to be even sturdier. Seawater reacting with the volcanic ash created crystals that filled in the cracks in the concrete. To make a concrete this durable, modern builders must reinforce it with steel. So today, scientists study Roman concrete, hoping to match the success of the ancient master builders.

Sculptural art of the period has proven to be fairly durable too. Romans made their statues out of marble, fashioning monuments to great human achievements and achievers. You can still see thousands of Roman artifacts today in museums all over the world.

Technology and Science

Ancient Romans pioneered advances in many areas of science and technology, establishing tools and methods that have ultimately shaped the way the world does certain things.

The Romans were extremely adept engineers. They understood the laws of physics well enough to develop aqueducts and better ways to aid water flow. They harnessed water as energy for powering mines and mills. They also built an expansive road network, a great achievement at that time. Their roads were built by laying gravel and then paving with rock slabs. The Roman road system was so large, it was said that "all roads lead to Rome."

Along with large-scale engineering projects, the Romans also developed tools and methods for use in agriculture. The Romans became successful farmers due to their knowledge of climate, soil, and other planting-related subjects. They developed or refined ways to effectively plant crops, and to irrigate and drain fields. Their techniques are still used by modern farmers, such as crop rotation, pruning, grafting, seed selection, and manuring. The Romans also used mills to process their grains from farming, which improved their efficiency and employed many people.

Literature and Language

Much of the literature of the world has been greatly influenced by the literature of the ancient Romans. During what is considered the "Golden Age of Roman Poetry," poets such as Virgil, Horace, and Ovid produced works that would have an everlasting impact. Ovid's Metamorfoses, for example, inspired authors such as Chaucer, Milton, Dante, and Shakespeare. Shakespeare, in particular, was fascinated by the ancient Romans, who served as the inspiration for some of his plays, including Júlio César e Antony and Cleopatra.

While Roman literature had a deep impact on the rest of the world, it is important to note the impact that the Roman language has had on the Western world. Ancient Romans spoke Latin, which spread throughout the world with the increase of Roman political power. Latin became the basis for a group of languages referred to as the "Romance languages." These include French, Spanish, Italian, Portuguese, Romanian, and Catalan. Many Latin root words are also the foundation for many English words. The English alphabet is based on the Latin alphabet. Along with that, a lot of Latin is still used in the present-day justice system.

The use of Latin words is not the only way the ancient Romans have influenced the Western justice system. Although the Roman justice system was extremely harsh in its punishments, it did serve as a rough outline of how court proceedings happen today. For example, there was a preliminary hearing, much like there is today, where the magistrate decided whether or not there was actually a case. If there were grounds for a case, a prominent Roman citizen would try the case, and witnesses and evidence would be presented. Roman laws and their court system have served as the foundation for many countries' justice systems, such as the United States and much of Europe.

The ancient Romans helped lay the groundwork for many aspects of the modern world. It is no surprise that a once-booming empire was able to impact the world in so many ways and leave a lasting legacy behind.

This is the Roman aqueduct of Pont du Gard, which crosses the Gard River, France. It is a UNESCO World Heritage Site.


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