Como sabemos que o Império Tiwanaku realmente existiu como um império

Como sabemos que o Império Tiwanaku realmente existiu como um império

O artigo da Wikipedia, bem como artigos científicos como Janusek 2002 e Ortloff e Kolata 1993 tratam a existência histórica do império Tiwanaku como um fato sem oferecer qualquer evidência que o corrobore.

Os artigos não são de acesso aberto (desculpe!), Mas a perspectiva torna-se clara a partir dos resumos. Os documentos passam a discutir evidências arqueológicas para padrões de assentamento, tecnologia, artefatos, etc., etc.

Eu entendo que os estudos arqueológicos podem oferecer evidências sólidas de uma civilização cultural e tecnologicamente avançada, mas como se pode estabelecer que essa civilização constituiu um estado ou império?

As culturas pré-colombianas na América do Sul não tinham (quase certamente) nenhum sistema de escrita, portanto, não existem relatos históricos contemporâneos. Existe talvez evidência de fontes históricas posteriores?

Dei uma olhada rápida em (uma tradução em inglês de) "A Primeira Nova Crônica e o Bom Governo" de Guaman Poma, escrito por um membro da nobreza provincial dos índios americanos peruanos. Ele dá o primeiro relato abrangente da história inca e pré-inca da região. No entanto, o que ele produz em seu capítulo sobre a história pré-incaica ("Capítulo das Idades dos Índios") é uma mistura bastante bizarra de narrativa bíblica, filosofia cristã espanhola contemporânea e mitologia nativa americana. Outras fontes históricas são provavelmente semelhantes.

Em qualquer caso, não consigo ver qualquer valor histórico neste capítulo específico da obra de Guaman Poma - mas talvez os historiadores discordem e consigam extrair algo útil dele? Ou talvez existam outras fontes mais informativas?


Bem, aqui está o que a Wikipedia diz atualmente sobre o assunto:

Existem muitas teorias sobre o tipo de estado de Tiwanaku, uma opinião é que era um império militar de longo alcance, enquanto outra teoria é que era o centro de peregrinações religiosas regionais e rotas de comércio de caravanas de lhamas sem muita autoridade política. O império Tiwanaku foi provavelmente o resultado da colonização direta de áreas próximas e do domínio cultural sobre áreas mais distantes, onde a influência de Tiwanaku foi baseada na religião, cultura e comércio em vez de controle militar e político direto. O império era mais como uma federação de comunidades regionais autônomas para quem Tiwanaku era o centro da religião, cultura e comércio.

Então, basicamente, havia claramente algum tipo de cultura conjunta naquela região, centrada em Tiwanaku. Mas eles não sabem se foi um império militar completo (como digamos o império Asyrian), ou mais ou uma relação do tipo colonial, como a diáspora grega de 8 aC.


Dicas de religião misteriosa descobertas no lago mais alto do mundo

Artefatos de ouro, conchas preciosas e evidências de sacrifícios de animais no Lago Titicaca apontam para um sistema de crenças que ajudou a organizar o antigo estado de Tiwanaku, afirmam os pesquisadores.

Cerca de 1.200 anos atrás, um recife no meio do Lago Titicaca no que hoje é a Bolívia se tornou o repositório dos bens mais valiosos de um povo. Em 2013, um cache cintilante desses objetos foi descoberto por arqueólogos subaquáticos. Seis anos depois, os pesquisadores acham que agora sabem o que os objetos representam - evidência de uma religião que ajudou o estado de Tiwanaku a se tornar uma força dominante na região.

Os resultados da escavação foram revelados em um artigo publicado hoje na revista. Proceedings of the National Academy of Sciences. Objetos de ouro, ornamentos de metal, pedras semipreciosas e queimadores de incenso recuperados no local sugerem que o recife - localizado perto da Ilha do Sol, lar de vários locais sagrados de Tiwanaku - já foi usado como local de ritual para o antigo estado.

Os antropólogos ainda estão reunindo detalhes da religião que ajudou a tornar o estado de Tiwanaku, que existiu entre cerca de 500 d.C. e 1.000 d.C. e se estendeu até o Chile e o Peru em seu auge, tão poderoso. O povo Tiwanaku não deixou traços significativos de poder militar, e acredita-se que o estado acumulou influência da religião e do comércio. E embora os arqueólogos tenham descoberto muitas evidências arqueológicas das crenças religiosas de Tiwanaku, eles ainda estão juntando os significados da religião e como ela pode ter contribuído para a expansão do estado.

Os artefatos encontrados no local, conhecido como recife Khoa, incluem dois medalhões de ouro que representam a divindade com face de raio de Tiwanaku e placas de metal que retratam um híbrido puma-lhama mítico. Os mergulhadores também recuperaram os restos mortais de animais reais, incluindo os ossos de pelo menos três jovens lhamas sacrificados.

Outra descoberta surpreendente foram cinco itens feitos de Spondylus conchas e uma concha completa. Os moluscos eram importantes para as primeiras culturas andinas, mas são nativos do Oceano Pacífico, não do Lago Titicaca. O fato de que as conchas estavam a mais de 1.200 milhas de seu habitat mais próximo indica as relações comerciais do povo Tiwanaku e o grande valor das conchas.

“Encontrar tantos Spondylus foi realmente notável ”, diz José M. Capriles, antropólogo e professor assistente de antropologia na Penn State University e um dos autores do artigo.

Por que os adoradores de Tiwanaku deixaram objetos tão valiosos para trás no alto lago dos Andes? Capriles vê os sacrifícios como evidência de uma tradição religiosa em formação - uma tradição que ajudou o estado de Tiwanaku a crescer e florescer. Ao usar materiais valiosos e desejáveis ​​em rituais, os adoradores de Tiwanaku mostraram seu compromisso com suas novas tradições religiosas - costumes que são “enormes em termos de construção de sociedades”, diz Capriles. “Essas divindades que as pessoas estão criando estão se tornando instituições que governam o comportamento”.

Essa nova religião estabeleceu as bases para as normas morais e comportamentais. “Se você se comporta bem, você é imortal”, diz Capriles. "Mas se você for mau, será punido pela divindade do chefe." Também significava que as pessoas podiam se deslocar de um lugar para outro, com a certeza de que suas crenças compartilhadas evitariam que fossem percebidas como estranhas. Isso, segundo a equipe, ajudou a expansão do estado de Tiwanaku.

Em seu auge, a sociedade acumulou significativa influência política, poder econômico e prestígio cultural. Mas depois de seu colapso por volta de 1.000 d.C., foi ofuscado pelas culturas que vieram depois dele. “O Tiwanaku é o maior império nativo americano do qual muitos americanos nunca ouviram falar”, diz Paul Goldstein, arqueólogo do Departamento de Antropologia da UC San Diego, que também é afiliado ao Scripps Center for Marine Archaeology. (Goldstein não estava envolvido com a pesquisa.) “Cada vez que encontramos algo que reflete a complexidade da sociedade, isso aumenta nosso conhecimento mais profundo das origens das sociedades complexas em todo o mundo.”

O estado de Tiwanaku pode parecer distante, mas para Capriles, seus artefatos ajudam a trazer seu povo à vida. “Eles ficaram gratos, fizeram ofertas”, diz ele. "Eles eram apenas pessoas como você e eu."


Puma Punku

Se pirâmides fossem quase sobre-humanas difíceis de criar vários milhares de anos atrás, então quão mais difícil teria sido construir Puma Punku?

Acredita-se que Puma Punku já tenha contido um grande cais e uma enorme estrutura de quatro partes. No entanto, tudo o que resta hoje são ruínas megalíticas de alguns eventos cataclísmicos da história. Um grande terremoto? Um cometa que chegou muito perto da Terra? Uma inundação mundial? Todas essas são as possíveis causas da destruição da outrora grande estrutura que agora são as ruínas de Puma Punku.

Não apenas há evidências para apoiar a alegação de um dilúvio cataclísmico, mas também há evidências para apoiar a teoria de que as pessoas viveram lá antes mesmo de tal inundação ocorrer. A suspeita de inundação pode ter acontecido em algum lugar por volta de 12.000 anos atrás, e há evidências científicas de ferramentas, ossos e outros materiais dentro do aluvião de inundação, o que sugere que um povo civilizado estava lá antes de qualquer inundação. Outras evidências, incluindo esculturas de pessoas barbadas que não são andinas, foram registradas em toda a área.

Seriam as ruínas de Puma Punku evidência de uma civilização perdida há muito tempo?

O que torna as ruínas únicas?


A invenção do fogo grego

Wikimedia Commons Um lança-chamas grego portátil, descrito em um manual militar bizantino como uma forma de atacar uma cidade sitiada.

O fogo grego foi criado no século 7, e Kallinikos de Heliópolis costuma ser considerado o inventor. Kallinikos foi um arquiteto judeu que fugiu da Síria para Constantinopla devido a suas preocupações com a captura de sua cidade pelos árabes.

Conforme a história continua, Kallinikos experimentou uma variedade de materiais até descobrir a combinação perfeita para uma arma incendiária. Ele então enviou a fórmula ao imperador bizantino.

Uma vez que as autoridades puderam colocar as mãos em todos os materiais, eles desenvolveram um sifão que funcionou um pouco como uma seringa enquanto impulsionava o arsenal mortal em direção a um navio inimigo.

O fogo grego não era apenas incrivelmente eficaz, mas também intimidante. Ele teria produzido um rugido alto e uma grande quantidade de fumaça, muito parecido com a respiração de um dragão.

Por causa de seu poder devastador, a fórmula para criar a arma era um segredo bem guardado. Era conhecido apenas pela família Kallinikos e pelos imperadores bizantinos e transmitido de geração em geração.

Essa prática foi claramente eficaz: mesmo quando os inimigos conseguiam colocar as mãos no fogo grego, eles não tinham ideia de como recriar a tecnologia por si próprios. No entanto, esta também é a razão pela qual o segredo de fazer o fogo grego acabou perdendo-se na história.


Civilização Zapoteca, 500 AC-750 DC

A capital da civilização zapoteca é Monte Alban, no vale de Oaxaca, no centro do México. Monte Alban é um dos sítios arqueológicos mais intensamente estudados nas Américas e uma das poucas "capitais desencaixadas" do mundo. A capital também é conhecida por seu observatório astronômico Edifício J e Los Danzantes, um impressionante registro esculpido de guerreiros e reis cativos e mortos.


1 Gobekli Tepe foi construído antes que os humanos soubessem como cultivar alimentos

Na década de 1960, agrimensores na Turquia encontraram um antigo complexo enterrado composto de enormes pilares de pedra dispostos em um círculo como Stonehenge, alguns deles com 9 metros de altura. O que realmente tirou os monóculos de seus olhos, entretanto, foi que ele era muito mais antigo do que Stonehenge. 6.000 anos mais velho.

Portanto, aqueles enormes pilares de pedra calcária ornamentados foram cuidadosamente esculpidos em uma pedreira próxima usando pedaços de pederneira e suas próprias mãos.

Tendo sido datado por volta de 9.000 a.C., Gobekli Tepe é considerada a construção humana mais antiga. Isso é mais antigo do que qualquer um dos locais antigos sobre os quais você aprendeu na aula de história. Na verdade, é na Idade da Pedra, onde as únicas coisas que sabíamos como construir provavelmente cairiam com uma brisa forte.

Na verdade, o local é anterior à agricultura, o que significa que as pessoas que o construíram ainda perseguiam mamutes em vez de plantar. Descobrir que este complexo de pilares de pedra maciça foi realmente construído por Encino Man, como Geografia nacional coloca, "foi como descobrir que alguém havia construído um 747 em um porão com uma faca X-Acto."

E isso não faz muito sentido, porque o conhecimento convencional sempre foi que os humanos não começaram a construir coisas antes de aprendermos a cultivar. Você sabe, porque finalmente fomos capazes de nos estabelecer em um lugar e de repente tivemos muito tempo livre.

Como as escavações encontraram muitos ossos no local, provavelmente de sacrifícios de animais, os arqueólogos têm certeza de que era um local religioso, o que parece indicar que foi a religião, e não a agricultura, que primeiro inspirou as pessoas a construir merda gigante . E dado que eles fizeram tudo isso antes mesmo de terem ferramentas de metal, eles devem ter ficado com muito medo daqueles deuses. Apenas esperamos que nenhum dos arqueólogos seja burro o suficiente para ler em voz alta qualquer inscrição antiga sobre o despertar dos Grandes Antigos.

Yosomono escreve para GaijinAss.com e é um guru de imagem em seu blog Imgur. Alaric Penname tem um TWITTER. Siga-o ou algo assim. Bem-vindo também um desses, então ele não se sentiria excluído.

Para saber mais sobre as maneiras pelas quais nossos ancestrais ainda estão nos controlando, confira 6 Armas Antigas de Alta Tecnologia Incrível e 6 Esportes Antigos Incríveis demais para o mundo moderno.


História

História antiga

Em 2155, o comandante Jonathan Archer afirmou que o Império já existia há "séculos". (ENT: "In a Mirror, Darkly") Uma das primeiras conquistas do Império no espaço sideral foi um pouso na lua da Terra, Luna, onde plantou sua bandeira. (ENT: "In a Mirror, Darkly", "In a Mirror, Darkly, Parte II" créditos iniciais) Milênios atrás, os terráqueos abandonaram ideais como liberdade, igualdade e cooperação como eles descobriram que eram, nas palavras de Georgiou, “ideais destrutivos que alimentam rebeliões”. (DIS: "Ambição de Volteio")

Século 21

O primeiro contato da humanidade com uma espécie alienígena no universo do espelho começou exatamente como no universo tradicional. Ao detectar a assinatura de dobra de Zefram Cochrane, a nave de reconhecimento Vulcan T'Plana-Hath desembarcou em Bozeman, Montana, para fazer o primeiro contato com a humanidade. Em vez de receber os vulcanos com um espírito de amizade e compreensão, o espelho Cochrane matou o primeiro vulcano a pisar em solo terráqueo com uma espingarda, enquanto ele e seus companheiros terráqueos embarcaram e saquearam o navio vulcano após matar também o primeiro oficial. De acordo com o espelho de Archer, o primeiro contato vulcano foi considerado um prelúdio para a invasão.

Em vez de os Vulcanos liberarem tecnologia gradualmente para a Terra ao longo do tempo, o Império Terrano aplicou a tecnologia Vulcan roubada a uma política de expansão interestelar agressiva. Por causa disso, o Império foi capaz de se envolver em pesquisa e desenvolvimento tecnológico consideravelmente antes do que sua contraparte da Terra Unida no universo primordial. (ENT: "In a Mirror, Darkly")

Século 22

Na década de 2150, o Império Terráqueo já havia conquistado Vulcanos, Denobulanos, Andorianos, Enars, Orions e Tellarites e havia lançado ataques contra Klingons, Rigelianos e Xindi. A nau capitânia do Império, a ISS Empreendimento, sob o comando do capitão Maximilian Forrest, tinha uma tripulação muito mais diversificada racialmente do que sua contraparte do universo principal, com vários vulcanos e telaritas servindo como membros da tripulação.

Devido à rápida expansão inicial possibilitada pela tecnologia Vulcan capturada, o domínio do Império sobre seus territórios foi inicialmente fraco. Em 2155, alguns dos mundos conquistados pelos terráqueos estavam começando a se rebelar contra o domínio terráqueo, levando a um conflito de longa duração e, após uma derrota desastrosa em Tau Ceti, o Império chegou à beira do colapso. A propaganda, porém, transmitia a mensagem de que as coisas iam a favor do Império e que a guerra logo acabaria.

Naquele ano, o USS Desafiador, uma nave da Federação lançada no século 23 de um universo paralelo, foi relatada no espaço Tholian. O primeiro oficial da ISS Empreendimento, Comandante Archer, revisou este relatório e propôs um ataque cirúrgico ousado em uma base de asteróide na qual os Tholianos estavam mantendo o Desafiador. A proposta de Archer foi rapidamente rejeitada por Forrest, fazendo com que Archer se amotinasse contra seu capitão e assumisse o controle de Empreendimento para recuperar o Desafiador para que sua tecnologia pudesse ser utilizada contra a rebelião. Empreendimento viajou para a base e despachou um grupo de abordagem para obter todas as informações que pudessem sobre o navio e destruí-lo para evitar que os Tholianos pudessem usá-lo. Infelizmente, durante a operação de recuperação, os Tholians atacaram Empreendimento e o destruiu, prendendo o grupo de embarque a bordo do Desafiador. (ENT: "In a Mirror, Darkly")

A verdade sobre o espaço interfásico e a origem do Desafiador permaneceu classificado como "Somente Olhos do Imperador" em meados do século 23.

Após a destruição da ISS Empreendimento e a morte do Capitão Forrest, o Comandante Archer e sua equipe visitante comandaram o USS Desafiador. Eles começaram a destruir o hangar Tholian no qual o navio estava sendo mantido e resgatou uma série de antigos Empreendimento membros da tripulação, incluindo Hoshi Sato, após aparente consideração de deixar seus camaradas presos. Archer fez um encontro com a ISS Vingador, a nau capitânia do Almirante Black. Archer vaporizou o almirante e assumiu o comando de ambas as embarcações.

No entanto, isso coincidiu com o Comandante T'Pol e o Crewman Soval liderando os outros tripulantes não-humanos a bordo do Vingador em um motim a bordo do navio. Eles atacaram o Desafiador na esperança de destruí-lo, mas o próprio motim foi destruído depois que o comandante Charles Tucker III reinicializou os sistemas de energia que Phlox havia tentado desativar. O comandante Archer, atuando como capitão, traçou um curso direto para a Terra, onde pretendia se declarar imperador do Império Terráqueo. No entanto, Hoshi Sato o envenenou com a ajuda de seu guarda-costas, Travis Mayweather. Os dois então assumiram o controle do Desafiador, e ao chegar à Terra, Sato declarou-se Imperatriz. (ENT: "In a Mirror, Darkly, Part II")

Em algum momento entre 2155 e 2250, o símbolo do Império parece ter sido alterado. O símbolo anterior se assemelhava muito ao do governo da Terra Unida, representando todos os continentes da Terra, embora substituindo um louro da paz por uma espada agressiva. No entanto, em meados do século 23, o símbolo, embora permanecesse essencialmente o mesmo, tinha um globo espelhado e o que parecia ser um delta invertido ao fundo. (ENT: "In a Mirror, Darkly, Part II" DIS: "Without Yourself")

Séculos 23 e 24

Em meados do século 23, o Império Terráqueo conquistou grande parte do espaço conhecido. No entanto, ele continuou a ser resistido por uma aliança de espécies não-humanas, incluindo Vulcanos, Andorianos e Klingons. Além disso, Gabriel Lorca da ISS Buran tentou uma falha golpe contra o imperador Philippa Georgiou. Em 2256 ou 2257, a Frota Estelar enfrentou uma frota rebelde em Porathia. (DIS: "Apesar de você mesmo")

No mesmo ano, a Inteligência Imperial localizou o quartel-general da resistência em Harlak, que foi destruído pela ISS Charon. (DIS: "The Wolf Inside")

Em 2257, Lorca foi capaz de retomar seu golpe contra Georgiou, tendo escapado do universo do espelho e manipulado seu caminho de volta com uma nave da Federação, a USS Descoberta. Por um tempo, o golpe foi bem sucedido, mas Descoberta foi informado que Lorca era terráqueo pelo primeiro Michael Burnham, por quem Lorca se tornou obcecado por causa de seu relacionamento com o espelho de Burnham, e Descoberta derrotou Lorca. No entanto, embora Lorca tenha sido morto, não só Georgiou foi deposto, mas o Charon foi destruída, e ela foi trazida para o universo primordial, resultando em um vácuo de poder. (DIS: "Vaulting Ambition", "What's Past Is Prologue", "The War Without, The War Within")

Não muito depois disso, o símbolo foi alterado mais uma vez, retornando à sua versão sem delta e, desta vez, representando apenas os continentes do hemisfério ocidental da Terra.

Eventualmente, o vácuo de poder foi preenchido. O Império encontrou uma revolta Gorlan, para a qual a ISS Empreendimento, capitaneado por James T. Kirk, respondeu com a destruição do planeta natal dos rebeldes. Outros feitos do capitão Kirk em 2264 incluíram a execução de cinco mil colonos em Vega IX e a aniquilação de todos os habitantes restantes de Talos IV. Em 2267, o Império cobiçou as reservas de dilithium do mundo natal Halkan e Kirk intercedeu para exigir direitos de mineração em nome do Império.

Emblema usado por um escravo terráqueo

Naquele ano, tripulantes da ISS Empreendimento, incluindo o Capitão Kirk, acidentalmente trocou de lugar com seus homólogos do universo principal, o USS Empreendimento, que ao mesmo tempo foram transportados a bordo da versão espelho do Empreendimento. Kirk acreditava que o espelho de Spock um dia se tornaria capitão da ISS Empreendimento, e antes de retornar à sua própria realidade, ele plantou uma semente de dúvida sobre a inevitabilidade do Império e se a violência era a única resposta lógica. Spock prometeu considerar as palavras de Kirk, depois de perceber que o Império duraria apenas cerca de 240 anos antes de ser derrubado. (TOS: "Espelho, Espelho")

Como Kirk previu, o espelho Spock mais tarde se tornou o capitão da ISS Empreendimento e eventualmente se tornou Comandante-em-Chefe do Império. Ele começou a instituir reformas importantes que eram muito populares, transformando o Império em uma potência mais pacífica e menos agressiva. No entanto, as reformas de Spock deixaram o Império despreparado para se defender contra a ameaça emergente de uma Aliança Klingon-Cardassiana unida, que conseguiu conquistar todo o Império Terráqueo, transformando os próprios Terranos em uma raça de escravos. Os Bajorans, um povo conquistado pelo Império, passou a ser uma voz poderosa nesta Aliança. (DS9: "Crossover")


Como Noé cuidou de todos os animais?

Assim como Deus trouxe os animais a Noé por algum meio sobrenatural, Ele certamente também os preparou para este evento incrível. Os cientistas criacionistas sugerem que Deus deu aos animais a capacidade de hibernar, como vemos em muitas espécies hoje. A maioria dos animais reage a desastres naturais de maneiras que foram projetadas para ajudá-los a sobreviver. É muito possível que muitos animais tenham hibernado, talvez até mesmo sobrenaturalmente intensificado por Deus.

Quer tenha sido sobrenatural ou simplesmente uma resposta normal à escuridão e confinamento de um navio balançando, o fato de que Deus disse a Noé para construir quartos (“qen”- literalmente em hebraico“ ninhos ”) em Gênesis 6:14 implica que os animais foram subjugados ou aninhados. Deus também disse a Noé para levar comida para eles (Gênesis 6:21), o que nos diz que eles também não estavam em coma de um ano.

Se pudéssemos caminhar pela Arca enquanto ela estava sendo construída, sem dúvida ficaríamos maravilhados com os engenhosos sistemas a bordo para armazenamento e distribuição de água e alimentos. Como Woodmorappe explica em Arca de Noé: um estudo de viabilidade, um pequeno grupo de agricultores hoje pode criar milhares de gado e outros animais em um espaço muito pequeno. Pode-se facilmente imaginar todos os tipos de dispositivos na Arca que teriam permitido a um pequeno número de pessoas alimentar e cuidar dos animais, desde a água até a remoção de dejetos.

Como Woodmorappe aponta, nenhum dispositivo especial foi necessário para oito pessoas cuidarem de 16.000 animais. Mas se eles existissem, como esses dispositivos seriam alimentados? Existem todos os tipos de possibilidades. Que tal um sistema de encanamento para água potável alimentada pela gravidade, um sistema de ventilação movido pelo vento ou pelo movimento das ondas, ou funis que distribuem grãos enquanto os animais os comem? Nenhum deles requer tecnologia superior do que sabemos que existia nas culturas antigas. E, no entanto, essas culturas provavelmente não tinham a habilidade e capacidade de Noé e do mundo pré-diluviano.


Como sabemos que o Império Tiwanaku realmente existiu como um império - História

O Surgimento do & # 8220 Confucionismo & # 8221 no Período Han
[Esta seção foi extraída do ensaio do consultor do corpo docente Stephen F. Teiser & # 8217s em Living in the Chinese Cosmos]

  • Sob o Han, a codificação dos textos confucionistas ocorre. & # 8220Através da interpretação do estudioso Dong Zhongshu, que viveu durante a dinastia Han por volta de 179-104 aC, o confucionismo tornou-se fortemente ligado à estrutura cósmica do pensamento tradicional chinês, à medida que os ideais confucionistas de ritual e hierarquia social passaram a ser elaborados em termos de princípios cósmicos, como yin e yang.”
  • Foi somente com a fundação da dinastia Han (202 aC-220 dC) que o confucionismo se tornou & # 8220 confucionismo & # 8221 que as idéias associadas ao nome de Kong Qiu & # 8217s receberam apoio do Estado e foram disseminadas de maneira geral na sociedade de classe alta. A criação do confucionismo não foi simples nem repentina, como os três exemplos a seguir deixarão claro.
      • Os textos clássicos. No ano 136 aC, os escritos clássicos apregoados por estudiosos confucionistas foram feitos a base do sistema oficial de educação e bolsa de estudos, com exclusão de títulos apoiados por outros filósofos. Os cinco clássicos (ou cinco escrituras, Wujing) foram os Clássico da Poesia (Shijing), Clássico da História (Shujing), Clássico das Mudanças (Yijing), Registro de Ritos (Liji), e Crônicas do período de primavera e outono (Chunqiu) com o Comentário Zuo (Zuozhuan), a maioria dos quais existia antes da época de Kong Qiu. Embora se acredite que Kong Qiu tenha escrito ou editado alguns dos cinco clássicos, suas próprias declarações (coletadas em Analects [Lunyu]) e os escritos de seus seguidores mais próximos ainda não foram admitidos no cânon.
      • Patrocínio estadual. O nome de Kong Qiu & # 8217s foi implicado mais diretamente no segundo exemplo do sistema confucionista, o culto patrocinado pelo estado que ergueu templos em sua homenagem em todo o império e que forneceu suporte financeiro para transformar sua casa ancestral em um santuário nacional. Membros da elite letrada visitavam esses templos, prestando respeito formal e encenando rituais na frente de tábuas de espíritos do mestre e seus discípulos.
      • Dong Zhongshu & # 8217s Cosmological Framework. O terceiro exemplo é o corpus de escritos deixados pelo estudioso Dong Zhongshu (ca. 179-104 aC), que foi fundamental na promoção de idéias e livros confucionistas em círculos oficiais. Dong foi reconhecido pelo governo como o principal porta-voz da elite acadêmica. Suas teorias forneceram uma estrutura cosmológica abrangente para os ideais de Kong Qiu & # 8217, às vezes adicionando idéias desconhecidas na época de Kong Qiu & # 8217, às vezes tornando mais explícito ou fornecendo uma interpretação particular do que já foi afirmado no trabalho de Kong Qiu & # 8217s.
        • Dong baseou-se fortemente em conceitos de pensadores anteriores & # 8212 poucos dos quais eram confucionistas declarados & # 8212 para explicar o funcionamento do cosmos. Ele usou os conceitos de yin e yang para explicar como a mudança seguia um padrão reconhecível, e ele elaborou o papel do governante como alguém que conecta os reinos do Céu, da Terra e dos humanos. A hierarquia social implícita no mundo ideal de Kong Qiu & # 8217 era concomitante, pensou Dong, com uma divisão de todos os relacionamentos naturais em um membro superior e um membro inferior. As teorias de Dong & # 8217 provaram ser determinantes para a cultura política do confucionismo durante a dinastia Han e posteriores.

        O Império Han e o Império Romano

        • O Império Han e o Império Romano existem simultaneamente em extremidades opostas do continente euro-asiático. Os impérios chinês e romano negociam por meio de intermediários na rota terrestre pela Ásia Central, a & # 8220Silk Road. & # 8221 A seda chinesa era uma mercadoria especialmente apreciada em Roma, já que a produção de seda (sericultura) era conhecida apenas pelos chineses. (Este é o primeiro dos três principais períodos do comércio da Rota da Seda.)
        • Depois que a dinastia Han se desintegra no século 3, a China passa por um período de 300 anos de fragmentação política. As tribos nômades dominam o norte da China, enquanto uma série de dinastias chinesas se sucedem no sul. É durante este período que budismo é introduzido na China da Índia, seguindo rotas comerciais.

        Linha do tempo da história chinesa

        Pode ser útil, neste ponto, revisar uma linha do tempo da história e das dinastias chinesas, observando os padrões evidentes no Han e que se repetem ao longo da história chinesa:


        Songhai, Império Africano, Século 15-16

        A África Ocidental é o lar de muitos dos reinos mais antigos da África. Esses reinos desempenharam um papel importante no desenvolvimento do comércio e no crescimento econômico da região. À medida que antigos reinos foram substituídos por novos reinos menores, muitas mudanças foram experimentadas. As transformações foram influenciadas pela conquista e pela guerra, juntamente com os padrões de comércio. As sociedades da África Ocidental foram moldadas pela competição pela riqueza e pela busca pela independência de reinos mais poderosos.

        As primeiras civilizações africanas ao sul do deserto do Saara estavam na África Ocidental. Essas civilizações se desenvolveram em uma época em que a maior parte da Europa vivia a Idade das Trevas, após a queda da metade ocidental do Império Romano por volta de 476 d.C., o povo da África Ocidental já podia fundir minério de ferro para fazer ferramentas para a guerra e a agricultura. Ferramentas agrícolas de ferro tornaram os métodos agrícolas muito mais eficientes. Isso levou a melhorias na agricultura e maior produtividade da terra, à medida que a prosperidade crescia, a população se expandia, dando origem a cidades maiores. Rios largos ligavam as pessoas dessas cidades maiores por meio de viagens de canoa. Esses rios também mantiveram a fertilidade do solo durante todo o ano.

        Ao mesmo tempo, reinos estavam se desenvolvendo nesta região. Um dos primeiros reinos a surgir aqui foi o antigo Gana, no extremo oeste. No ano 300 d.C., este reino já havia sido governado por cerca de 40 reis, mostrando que sua administração política era bem desenvolvida para permitir que novos reis tomassem posse sem destruir o reino por meio de guerras civis destrutivas. A economia de Gana era baseada na mineração de ferro e ouro junto com a agricultura. Os produtos eram comercializados com sociedades berberes ao norte do deserto do Saara. Ao mesmo tempo (1230-1300), o reino do povo Mande no Mali, a leste de Gana, crescia e aumentava o controle do comércio na região. Isso colocou os dois reinos em conflito. Finalmente, o reino de Gana foi assumido pelo reino de Mali. O reino do Mali conseguiu estabelecer sua influência com facilidade devido ao terreno de savana circundante. Isso possibilitou o envio fácil e rápido de soldados pela região para conquistar vizinhos. A adoção da fé islâmica pelo povo do Mali por volta de 1500, durante o governo de Kankan Musa, criou um ponto de unidade para este reino.

        As disputas sobre quem deveria suceder ao trono e a rebelião do povo Fulani na Senegâmbia e do povo Songhai em Gao levaram ao colapso do reino do Mali no século XVI. Songhai tornou-se independente do Mali e rivalizou com ele como a principal potência na África Ocidental.

        Cultura, Religião e Monarquia

        Os Songhai se estabeleceram em ambas as margens do meio do rio Níger. Eles estabeleceram um estado no século 15, que unificou uma grande parte do oeste do Sudão e se desenvolveu em uma civilização brilhante. Foi governado pela dinastia ou família real de Sonni do século XIII ao final do século XV. A capital ficava em Gao, uma cidade cercada por um muro. Era um grande mercado cosmopolita onde nozes de cola, ouro, marfim, escravos, especiarias, óleo de palma e madeiras preciosas eram trocados por sal, tecido, armas, cavalos e cobre.

        O Islã foi apresentado à corte real de Songhai em 1019, mas a maioria das pessoas permaneceu fiel à sua religião tradicional.

        Sonni Ali reorganizou o exército, que foi equipado com uma frota no rio Níger. O comandante da frota era conhecido como "Mestre da Água". Soldados a pé capturaram os melhores homens dos exércitos derrotados. Uma cavalaria de elite era rápida e resistente. Eles usavam couraças de ferro por baixo de suas túnicas de batalha.

        Os soldados de infantaria estavam armados com lanças, flechas e escudos de couro ou cobre. Música militar produzida por um grupo de trompetistas. O exército total era composto por 30.000 infantaria e 10.000 cavaleiros. The Songhai defence system was the largest organised force in the western Sudan not only was a political instrument, but also an economic weapon by virtue of the booty it brought in. They conquered the cities of Timbuktu and Jenne.

        Muslim scholars at Timbuktu called Sonni Ali ‘tyrannical, cruel and impious’. The Sonni’s were driven from power by the Muslim Askiya dynasty.

        The new monarchy based at Gao had centralised and absolute and sacred power. It was possible to approach him only in a prostate position. He sat on a raised platform surrounded by 700 eunuchs. People paid taxes to the king in return for internal and external security. The royal court was responsible for the administration and the army. Large estates belonged to nobles. They were worked by servile labour that did the fishing, animal raising for milk, meat and skins, and the agricultural work.

        The Songhai kingdom was the last major one in the region. Its fall did not bring an end to kingdoms in West Africa. Kingdoms that survived were Guinea, Benin in Nigeria, Ashanti in present day Ghana and Dahomey, north of Benin. These kingdoms continued the Trans Saharan trade with the Arab states in North Africa. The Trans Saharan trade was complex. It was not limited to trade and the exchange of gold, copper, iron, kola nuts, cloth, and salt. It was also about close co-operation and interdependence between kingdoms south of the Sahara and kingdoms north of the Sahara. Salt from the Sahara desert was just as important to the economies and kingdoms south of the Sahara as gold was for those in the north. Therefore, the exchange of these commodities was vital for the economic and political stability of the region.

        Travel and trade in Songhai

        Trade significantly influenced the course of history in West Africa. The wealth made through trade was used to build larger kingdoms and empires. To protect their trade interests, these kingdoms built strong armies. Kingdoms that desired more control of the trade also developed strong armies to expand their kingdoms and protect them from competition.

        Long distance trade helped the local economy and supported internal trade. Merchants travelling between towns across the Sahara needed places to rest and stock up with food for the journey across the Sahara desert. Food would be provided by local markets that relied on local farms for supplies. This practice allowed merchants to plan long trips knowing that local markets would provide food and shelter. For this reason, many kingdoms in West Africa encouraged agricultural improvements to meet this need. Often this meant uniting smaller farmers, traders and societies into stronger trading blocs. For example, the Kuba kingdom in present day Congo brought together different cultures under a single authority and used the Congo River as a main transport link to other distant kingdoms. As a result, smaller traders joined with each other like the Chokwe and Lunda kingdoms under a single broad-based trade. This led to the increase of ivory and rubber trade between these kingdoms and with Portuguese traders.

        Present day Kuba King. Source: Daniel Laine (2001) National Geographic, from www.news.nationalgeographic.com

        The slave trade was also important for the economic development of West Africa. For a very long time, West African kingdoms had relied on slaves to carry out heavy work. The Songhai kingdom under the rule of Askia Mohammed used slaves as soldiers. Slaves were trusted not to overthrow their rulers. Slaves were also given important positions as royal advisers. Songhai rulers believed that slaves could be trusted to provide unbiased advice unlike other citizens who held a personal stake in the outcome of decisions. Another group of slaves was known as palace slaves or the Arbi. The Arbi slaves served mainly as craftspersons, potters, woodworkers, and musician. Slaves also worked on village farms to help produce enough food to supply the growing population in towns.

        The Asante kingdom of the Akan people grew in about the 15th and 16th century into a powerful kingdom in the most southern parts of West Africa, present day Ghana. This growth was made possible by the rich gold mines found in the kingdom. The Akan people used their gold to buy slaves from the Portuguese. Since 1482, the Portuguese who were interested in obtaining Asante gold, had opened a trading port at El Mina. As a result, their first slave trade in West Africa was with the Akan people. The Portuguese bought the slaves from the kingdom of Benin, near the Niger Delta in Nigeria. Slave labour made it easy for the Akan people to shift from small scale agriculture to large scale agriculture (Giblin 1992). The shift transformed the Asante kingdom and it developed a wealthy agricultural and mining economy.

        The Akan people needed slaves to work their gold mines and farms. Passing traders and a growing population in the Asante towns demanded increasing supplies of food. The slave trade with the Portuguese continued until the early 1700s. The Akan people supplied the Portuguese with slaves to work on sugar plantations in Brazil. A small number of slaves were kept in the Asante kingdom. However, by this period, the Atlantic slave trade dominated trade with West Africa. Kingdoms like the Asante and Dahomey used their power to raid societies like the Bambara, Mende, and Fulanis for slaves. The kingdom of Benin is the only known kingdom in West Africa to abolish slave trading in Benin. The slave trade ban was succesful and forced the Portuguese to search for slaves elsewhere in West Africa. However, Dutch traders took over the role. From the 1600s the Dutch dominated the West african and Atlantic Slave trade.

        The Portuguese and Dutch governments were unable to colonise West African kingdoms because they were too strong and well organised. As a result, the slave and ivory, rubber and gold trades remained under the control of Asante, Fon, and Kongo kingdoms. In 1807, the British government abolished the slave trade. Because West African kingdoms did not co-operate with the British, the slave trade across the Atlantic Ocean continued. However, the slave trade declined in areas where the British had influence, for example the Gold Coast.

        Industrial development in Britain led to increasing trade with West Africa in agricultural products like palm oil, rubber, and cocoa. To supply Britain with these products, the Asante kingdom kept the slaves they had captured for the Atlantic slave trade and used them as farm workers instead. This led to the growth of slavery in West Africa because each kingdom wanted to profit from this new trade. West African slavery came to a slow end towards the end of the 19th century when many of these kingdoms were colonised by the French and British. Former slaves became the landless lower classes.

        The states of the Niger Delta extend for about three hundred miles along the Gulf of Guinea from the Benin River on the West to the Cross River on the East. Due to the many rivers, which cross over each other, the main source of transport was by canoe. Societies found in this area include the Ibo, Ijaw, Jekiri Efik and Calabari.

        Unlike other West African states, Niger ones were different in character. They were small states that maintained contact through war, trade and migrations. The Atlantic trade brought about great prosperity in this region. These states were known for their skill in politics and for their “middleman” skills in commerce. Their long history of internal trade had brought these small states together and led to economic growth of Bonny (also known as Igbani) and Warri states.

        The Kingdom of Dahomey (also known as the Fon Kingdom of Dahomey) was the southern part of the Republic of Benin, a country that divides the dense forest of Nigeria from those of modern Ghana. Dahomey was the most prominent coastal state in the region. It was ruled by a king on the authority of the queen mother who held the power to appoint an heir. The king and queen mother ruled Dahomey from their capital Abomey. Dahomey began emerging as a great power in the early 18th century because of the slave trade. It also managed to overtake other coastal states competing for control of both the slave and inland trade. The Fon army was unusual in West Africa because its soldiers were women feared by other neighbouring coastal states.

        In about 1650 there was a great demand from the West Indies sugar plantations for African slaves. The Fon people used their position as sea-merchants to ensure that they held a monopoly of the slave trade. The Dahomey kingdom also relied on its strong military to dominate weaker inland states and to conquer coastal states. States looking to trade in the region were expected to pay a fixed amount of tax and fixed prices for slaves. Custom duties were paid in respect of each ship as well.

        By the 18th century the Fon king had absolute power and under his rule Dahomey became strong enough to capture neighbouring coastal states. The Fon were still paying tribute to the Oyo kingdom and this meant that they had to appease the Oyo with guns and other goods each year. In 1725, Dahomey conquered the Oyo kingdom, and three years later they pushed south to Savi and Whyad, Jakin was taken in 1732 but it was only in 1740 that the Fon won complete control when Whydah became a Fon colony. This ushered in control of the coast and even visiting Europeans had to gain prior permission to go ashore.

        Atlantic System, Contact with Europeans

        The arrival of the Portuguese in the 15th century in search of new trading opportunities changed the trade networks in West Africa. An important change was the new direction of the slave trade across the Atlantic Ocean instead of the Sahara desert. This increased the power of small West African kingdoms like the Asante and Dahomey kingdoms. It also contributed to the fall of the Songhai Empire, because the slave and gold trade were no longer going through the Songhai kingdom. As a result, the Songhai rulers could not claim tribute and taxes from these kingdoms.

        The other change came from the growing slave trade. African slaves were captured from Africa to work as slaves in the Americas in the early 1500’s. Portugal, Spain, France and Britain were the key players in this slave trade, which lasted for more than 400 years. Because Portugal was the first to establish itself in the region and to enter treaties with West African kingdoms, it had the monopoly on the slave and gold trade. As a result, Portugal was responsible for transporting over 4.5 million Africans, approximately 40 percent of the slaves taken from the continent before the 1700s. During the 18th century however, Britain was responsible for almost 2.5 million of the 6 million African slaves traded. Due to expanding market opportunities in Europe and the Mediterranean, they increased trade across the Sahara and later gained access to the interior using the Senegal and Gambia River, which bisected long-standing trans-Saharan routes. The Portuguese brought in copper ware, cloth, tools, wine and horses and later included guns, in exchange for gold, pepper, slaves, and ivory. The growing trade across the Atlantic came to be called the triangular trade system.

        The Triangular Trade System

        The Atlantic Slave Trade (also known as the triangular trade) was a system of trade that revolved around three areas. The first point of the triangle would begin in Africa, where large shipments of people were taken across the Atlantic Ocean to the Americas (The Caribbean, North and South America) to be sold to work in colonies on plantations as slaves. Once the slaves were offloaded in the Americas, the same ships would then load products from plantations such as sugar, cotton and tobacco. These products would be sold in Europe. From Europe the ships would carry manufactured goods such as cloth, iron, rum and guns, which they would use in exchange for slaves and gold.

        Most captured slaves were taken between 1450 and 1500, from the West African interior with the co-operation of African kings and merchants. There were occasional military campaigns organised by Europeans to capture slaves, especially by the Portuguese in what is now Angola. This accounts for only a small percentage of the total. In return, the African kings and merchants received various trade goods including beads, cowry shells (used as money), textiles, brandy, horses, and perhaps most importantly, guns. These guns became a very important trade commodity when West African kingdoms were increasingly organising their militaries into professional armies. During this period England sold close to 100 000 muskets a year to West African kingdoms.

        Slaves crossing the Atlantic Ocean endured inhumane conditions aboard the ships transporting them. They would travel naked and cramped into the hold of the ship chained together at the ankles and packed together side-by-side in holds which were about 1.5 m high with hardly any light and fresh air. They were provided with buckets, which they had to use as toilets. This resulted in many slaves becoming sick and dying. Cases of fevers and small pox were common during the voyages. The health of slaves on board was made worse by the lack of medical attention. Slaves would be regularly hosed down with water each morning and those that had died overnight, would be thrown overboard.

        The slave trade was abolished in 1807 by the British government. The French only abolished their slave trade in 1848. The continued Atlantic slave trade forced the British government to take responsibility to end slave trading. They captured European ships and released slaves on board. This was made more difficult by the unwillingness of West african kingdoms to give up the slave trade. The British government tried to influence the Asante rulers to stop practising slavery in their kingdom with no success. As a result, from the 1870s, the British government began to colonise the Asante people in order to prevent the use of slave labour, but also as an excuse to take control of the rich gold mines of the Asante and to protect British commercial interests against French expansion in the region. Click here to read a lesson about colonial rule and African responses.

        A royal mausoleum for the ruler of Songhai, Askia Muhammed (1493-1528) built in Gao in the once powerful capital of the Songhai Empire. Picture source: baobab.harvard.edu

        The foot soldiers were armed with spears, arrows and leather or copper shields. Military music as produced by a group of trumpeters. The total army comprised 30 000 infantry and 10 000 horsemen. The Songhai defence systemwas the largest organised force in the western Sudan Not only was a political instrument, but also an economic weapon by virtue of the booty it brought in. They conquered the cities of Timbuktu and Jenne.

        Muslim scholars at Timbuktu called Sonni Ali 'tyrannical, cruel and impious'. The Sonni's were driven from power by the Muslim Askiya dynasty.

        The new monarchy based at Gao had centralised and absolute and sacred power.

        It was possible to approach him only in a prostate position. He sat on a raised platform surrounded by 700 eunuchs. People paid taxes to the king in return for internal and external security. The royal court was responsible for the administration and the army. Large estates belonged to nobles. They were worked by servile labour that did the fishing, animal raising for milk, meat and skins, and the agricultural work.

        The following information will still be developed for this topic:
        - Travel and trade in Songhai at the height of its power ( Arab, Italian and Jewish merchants at Timbuktu)
        - Learning and culture
        - Fall of the Empire: Moroccan invasion of 1591.
        - Women in Songha
        - Contact with Europeans Please contribute activities and content for this section by clicking on the ‘contribute’ button.

        Linha do tempo
        800 - Gao was established
        1110 - Timbuktu was established
        1290 - Empire of Mali established and conquered Timbuktu and Gao
        1375 - Timbuktu appeared for the first time on a European map
        1400 - Gold trade flourished - from west Africa, through Timbuktu and Gao, to Europe
        1450 - Large settlement of scholars and traders in Timbuktu
        1468 - Songhay Empire established by Sunni Ali. Took over Timbuktu and Gao
        1493 - Muhammed Ture, a Muslim, founded the Askia dynasty and took over Songhay Empire.
        1530 - Portuguese came to Timbuktu in search of wealth. Only one man survived.
        1591 - Timbuktu and the Songhay Empire conquered by Moroccans.

        Activity Put these events up on the board in the wrong order. Students should try to recall the correct order in their note books.


        Assista o vídeo: A Origem Do Império Romano. Vídeos Educativos para Crianças