Humanos visitaram as pinturas paleolíticas na caverna Ojo Guareña por 12.000 anos

Humanos visitaram as pinturas paleolíticas na caverna Ojo Guareña por 12.000 anos

De 13.000 anos a mil anos atrás, Vários grupos de humanos do Paleolítico à Idade Média visitavam repetidamente e com frequência a arte rupestre na Sala de las Pinturas na cavidade Ojo Guareña. em Burgos, a maior caverna da Espanha.

Isso é confirmado por um estudo que analisou e datou os pequenos fragmentos de carvão para fazer fogueiras e pinturas em seu interior.

No Salão de Pinturas doCaverna Ojo Guareña em Burgos existem espaços decorados com diferentespinturas rupestres de animais, figuras humanas esquemáticas e sinais.

É um local relativamente escondido dentro de uma das maiores cavidades do mundo, pois possui mais de 110 quilômetros.

Para acessá-lo, é necessário passar por uma de suas múltiplas entradas e caminhar cerca de 300 metros de profundidade até avistar um pequeno buraco de um lado, com cerca de um metro e meio, que dá acesso à Sala do Cartón, preâmbulo doSalão das Pinturas.

Este é o caminho percorrido por vários grupos humanos que visitaram este espaço dearte rupestre de 13.000 anos a 1.000 anos atrás. Isso ocorreu ao longo de pelo menos cinco fases que correspondem a momentos distintos, desde os últimos caçadores-coletores daPaleolítico Até láAlta Idade Média, passando pelo Neolítico, Calcolítico e Bronze, três períodos ligados ao desenvolvimento das primeiras sociedades produtoras (pecuária e agricultura) e metalúrgicas.

Os cientistas acabam de documentar graças à aplicação deEspectrometria de massa com aceleradores (AMS) nas cavidades das paredes que permitiram que os desenhos datassem do estágio final dos últimos grupos de caçadores-coletores europeus.

“É uma galeria que está escondida, então deve ter havido, por assim dizer, algum tipo detradição cultural de natureza oral que faz com que há milhares de anos se transmita a diferentes grupos humanos que há algo neste espaço ”, afirma.Marcos Garcia Diez, coautor do estudo e investigador do departamento de Pré-História, História Antiga e Arqueologia da Universidade Complutense de Madrid (UCM).

Os cientistas sabem que há muito tempo diferentes grupos humanos os viam. pinturas, porque há incêndios de uma intensidade bastante notável. “Não era só que eles passavam, mas que faziam fogo sob as pinturas. Claro, não sabemos o significado que deram ou se o modificaram ”, acrescenta a pesquisadora.

O estudo, publicado na revistaCiências Arqueológicas e Antropológicas,indica que a visita repetida de grupos humanos implicava a exploração espeleológica do espaço subterrâneo, sendo mesmo necessário recorrer a técnicas de escalada. Além disso, levou à reutilização de símbolos por grupos humanos com uma tradição econômica e simbólica posterior e diferente.

“O que o artigo destaca é que grupos humanos de diferentes culturas e tradições estão se aproveitando de um simbolismo anterior. Esta reutilização de grupos posteriores nãopaleolítico também implica respeito pela pintura ”, acrescenta García Díez.

A Idade Média paralisa as visitas

Outro fato que se verifica no trabalho é que durante ocristandade essas visitas desapareceram. “Quando chega a Idade Média, não há indícios de atividade, mesmo sabendo que existem centenas de sítios com indícios na área ligados ao cristianismo. Está se rompendo a tradição de usar imagens anteriores ”, enfatiza o cientista.

De facto, uma das entradas que se situa relativamente perto da Sala das Pinturas, tem indícios de cristianização do século VIII ou IX. É onde se encontra a chamada ermida de San Tirso e San Bernabé, que ainda hoje é utilizada.

Os pesquisadores também verificaram que os últimos grupos até cristianizaram o local, marcando os símbolos hoje considerados pagãos. À entrada da Sala de las Pinturas reconhece-se uma zona estreita onde se pintou uma cruz que data de um período histórico.

“Isso indica que noIdade Média havia um conhecimento - mas não uma consciência - da existência da arte paleolítica. Alguém daquela época o viu porque a entrada está marcada com aquela cruz ”, continua García Díez.

Possíveis usos simbólicos de grupos humanos

O namoro foi realizado nopequenos fragmentos de carvão ligadas à iluminação no interior da cavidade, seja como tochas (lascas para acender o fogo) ou como pontos de iluminação no chão, e à realização de desenhos e sinais de animais nas paredes. Com este último, o carvão era usado como “lápis” para desenhar.

"A frequência e uso compropósitos simbólicos das cavernas está documentado ao longo da história, o que implica a existência de um comportamento humano mantido ao longo do tempo que considera as cavidades como lugares simbólicos possivelmente ligados a ações espirituais ou ideológicas ”, finaliza a pesquisadora.

Além do UCM, a pesquisa envolveu também oGrupo de Espeleologia Edelweiss, aFundação Atapuerca e eleCentro Nacional de Pesquisa em Evolução Humana, com o apoio da Junta de Castilla y León.

Bibliografia:

Ortega-Martínez, A.I., Martín-Merino, M.Á. & García-Diez, M. "Criação paleolítica e visitas posteriores a espaços simbólicos: datação AMS por radiocarbono e arte rupestre na Sala de las Pinturas em Ojo Guareña (Burgos, Espanha)".Archaeol Anthropol.
Via Sync.


Vídeo: OJO GUAREÑA, UN SECRETO SUBTERRÁNEO