Malang ScStr - História

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Malang

Um nome de comerciante retido.

(ScStr: dp.: 7.726; 1, 332'6 "; b. 44 '; dr. 23'11"; v. 10 k .;
cpl. 62; uma. 2 4 ")

Malang, um navio de carga de aço, foi construído em 1898 por Wigham Richardson & Co., Newcastle, Inglaterra, e durante as duas décadas seguintes esteve a serviço mercantil em águas atlânticas e europeias. Sob as provisões de uma proclamação presidencial, ela foi apreendida pelos Estados Unidos em Nova York em 20 de março de 1918; entregue à Marinha em 21 de março; e comissionado em 2 de abril de 1918 para o serviço NOTS.

Depois de carregar suprimentos do Exército, ela embarcou em comboio via Halifax, Nova Escócia, e chegou a Brest, França, em 13 de maio. Ela operou ao longo da costa francesa até 10 de junho, quando partiu para os Estados Unidos. Ela chegou a Nova York no dia 26 e se preparou para viagens adicionais de carga em águas europeias. Malang fez uma segunda viagem a St. Nazaire, Verdon e Bordeaux entre 9 de agosto e 25 de setembro. De outubro a 8 de novembro, ela carregou suprimentos de minelaying para Barry Roads, País de Gales.

“Após a assinatura do Armistício, Malang operou em Barry Roads durante o resto do ano e transportou carregamentos de batatas de Belfast, Irlanda do Norte, para os portos franceses. No início de janeiro de 1919, ela carregou uma carga de minas e munições em Brest. irritando 10 de janeiro, ela chegou a Tompkinsville, N.Y., no dia 31, Ela passou por um reparo de viagem e em 5 de março navegou para Copenhagen, Dinamarca, com 300 toneladas de grãos em seus porões. Ela chegou em 26 de março, de onde partiu via Hango,

Finlândia, para Rotterdam, Holanda, onde chegou em 21 de abril. Malang permaneceu em Rotterdam, desativado lá em 7 de maio de 1919 e foi devolvido ao seu proprietário, Rotterdamsche Lloyd.


Motivo do bloqueio: O acesso de sua área foi temporariamente limitado por razões de segurança.
Tempo: Dom, 20 de junho de 2021 11h53:24 GMT

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Você também pode ler a documentação para aprender sobre as ferramentas de bloqueio do Wordfence e # 039s ou visitar wordfence.com para saber mais sobre o Wordfence.

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Descobrindo as tradições culinárias de Malang

Embora o Templo Eng An Kiong em Malang, Java Oriental, seja uma beleza por si só, uma visita recente revelou que seu porão também abriga uma praça de alimentação muito apreciada.

Os viajantes normalmente se dirigem ao templo chinês Eng An Kiong - conhecido localmente como Klenteng - em Malang, East Java, para se maravilhar com sua arquitetura e história. E com razão, visto que é o maior templo da cidade e tendo sido construído em 1825, é também o mais antigo da cidade.

Na minha visita, tive a sorte de obter informações adicionais dos residentes locais para aprender sobre o outro lado do kelenteng - aquele que preserva as tradições culinárias de Malang.

O klenteng está localizado em pecinã (Cidade chinesa) em Jl. Martadinata 1, Malang. Encontrei uma pequena praça de alimentação em uma área em seu porão arejado que costumava funcionar como um estacionamento.

O lugar estava lotado, apesar de sua localização oculta e tamanho modesto. Os visitantes foram divididos entre aqueles que acabaram de orar e aqueles que só queriam provar os pratos únicos de Malang.

Vários pratos exclusivos disponíveis no templo:

“Rujak cingur klenteng”

Rujak é um prato tradicional de salada de frutas e vegetais comumente encontrado na Indonésia, Cingapura e Malásia.

Rujak Cingur, enquanto isso, é uma especialidade de East Java. Ele contém vários vegetais frescos e frutas, como bangkuang (jicama), manga jovem, abacaxi, pepino, Lontong (bolo de arroz), tofu e tempeh servido com petis, um molho preto feito de pasta de camarão fermentada e amendoim.

O toque especial e aventureiro - se não um pouco estranho - reside no cingur, fatias mastigáveis ​​de focinho de vaca cozido.

“Cwi mie afuk”

Cwie Mie é o prato de macarrão tradicional de Malang, diferente de outras variedades no país por usar frango picado, alface e pepino em conserva.

Cwie mie afuk é macarrão de ovo feito à mão e wontons e diz-se que emprega uma receita original transmitida por gerações. O prato normalmente se esgota após a hora do almoço.

“Heci klenteng”

Heci, também conhecido como ote-ote, é um lanche que dizem ter sido introduzido há centenas de anos por chineses vindos da província de Fujian. É um bolo redondo frito feito de farinha e ostras e misturado com frango ou porco picado temperado e comido com o chili opcional.

A barraca de comida que vende ote-ote também serve ca kwe, lumpia, pão frito e Ronde - Bolas glutinosas recheadas com amendoim esmagado e servidas em uma sopa quente de gengibre doce.

“Sate babi klenteng”

Uma famosa barraca de satay de porco fica em um dos cantos da praça de alimentação do templo. A carne do satay é revestida com um molho especial para churrasco combinando sabores salgados e doces com um forte sabor de alho e é assada com o método tradicional usando carvão.

Abiau Junior Comida Chinesa

Esta barraca de comida oferece itens chineses-indonésios como siomay (bolinhos no vapor com molho de amendoim), almôndega no vapor, arroz frito, sopa de macarrão, tofu em panela de barro, macarrão lomie cozido com molho espesso e muito mais.

Malang está localizada a duas horas de Surabaya, a capital de Java Oriental. A cidade é conhecida há muito tempo como um pequeno caldeirão onde as culturas javanesa, chinesa e maduresa se combinam para produzir joias históricas.

O próprio templo é adornado com belos ornamentos orientais, como enormes pilares vermelhos com esculturas de dragão e mesas decoradas com esculturas incrivelmente detalhadas.

Dentro do templo há um enorme pote de bronze onde as pessoas colocam incenso e uma sala com uma série de estátuas de ouro cuja aparência fica ainda mais imponente com a iluminação fraca e dramática da sala.

De acordo com alguns residentes locais, o Templo Eng An Kiong foi construído pelo sétimo descendente do general da dinastia chinesa Ming.


História da cidade de Malang

A cidade de Malang, como outras cidades da Indonésia em geral, só cresceu e se desenvolveu após a presença do governo colonial holandês. As instalações públicas foram planejadas de forma a atender às necessidades da família holandesa. A impressão discriminatória ainda permanece até hoje. Por exemplo, Ijen Boulevard na área circundante. desfrutado apenas pelas famílias holandesas e outras nações europeias, enquanto a população indígena tinha que se contentar em viver nos subúrbios com instalações inadequadas. A área residencial agora é como um monumento que guarda um mistério e muitas vezes convida as famílias holandesas que viveram lá para relembrar. (Leia também: História da cidade de Bogor)

Em 1879, a cidade de Malang começou a operar o trem e desde então a cidade de Malang cresceu rapidamente. Várias necessidades da comunidade foram aumentando, principalmente no espaço para a realização de atividades diversas. Como resultado, houve uma mudança no uso do solo, a área construída emergiu de forma incontrolável. As mudanças nas funções da terra sofrem mudanças rápidas, como da função da agricultura para a habitação e a indústria.

Em linha com os desenvolvimentos acima mencionados, a urbanização continuou e a necessidade de habitação da comunidade aumentou além da capacidade do governo, enquanto o nível de economia urbanista era muito limitado, o que por sua vez resultaria no surgimento de moradias selvagens que geralmente desenvolvido em torno de áreas de comércio, ao longo da linha verde, em torno de rios, ferrovias e terras que eram consideradas terras de ninguém. Depois de um tempo, a área tornou-se um assentamento, e a degradação da qualidade do meio ambiente começou a ocorrer com todos os seus impactos inatos. Esses sintomas tendem a aumentar e é difícil imaginar o que aconteceria se o problema fosse ignorado. (Leia também outro artigo em: Rindu Belaian Kasih Ayah)

Visão geral da história do governo

  1. Malang era um reino centrado na região de Dinoyo, com seu rei Gajayana.
  2. Em 1767 a Companhia entrou na cidade
  3. Em 1821, a posição do governo holandês era centrada em torno de Brantas
  4. Em 1824, Malang tinha um Residente Assistente
  5. Em 1882 foram instaladas casas na parte oeste da cidade e a cidade foi instalada na praça.
  6. 1 ° de abril de 1914 Malang foi designado como município
  7. 8 de março de 1942 Malang foi ocupada pelo Japão
  8. 21 de setembro de 1945 Malang entrou no território da República da Indonésia
  9. 22 de julho de 1947 Malang foi ocupada pelos holandeses
  10. 2 de março de 1947 O Governo da República da Indonésia voltou a entrar na cidade de Malang.
  11. 1º de janeiro de 2001 tornou-se o governo da cidade de Malang.

TÍTULO QUE É CONSIDERADO PELA CIDADE DE MALANG

Por causa de suas belas condições naturais, o clima é fresco e a cidade é limpa, como a cidade de PARIS em East Java.

Lindas condições naturais, charmosas, limpas, arejadas, calmas e com estrutura turística adequada são as características de uma cidade em férias.

O ambiente tranquilo da cidade é muito adequado para descansar, especialmente para pessoas de fora da cidade de Malang, tanto como turistas como para visitar a família / família. (Leia também outro artigo em: Pengertian dan Contoh Majas Pleonasme)

A situação da cidade é calma, a população é amigável, o preço da comida é relativamente barato e as instalações de ensino adequadas são muito adequadas para estudar / fazer estudos.

Escolhida como a cidade de Kesatrian. Na cidade de Malang, um centro de treinamento militar, dormitório e refeitório para oficiais # 8217 foram construídos ao redor do campo de Rampal, e na era japonesa o campo de aviação de Sundeng foi construído na atual área de Perumnas.

Como uma cidade que guarda o mistério do embrião do crescimento de grandes reinos, como Singosari, Kediri, Mojopahit, Demak e Mataram. Na cidade de Malang, também foi gravado o início da independência republicana, mesmo a cidade de Malang foi registrada como tendo sido nomeada para ser a Capital da República da Indonésia

Os ideais que espalham os corações de cada cidadão da cidade sempre animam os cantos da cidade e cada centímetro da terra dos cidadãos com flores coloridas.

Essa é toda a postagem sobre a História da cidade de Malang que podemos compartilhar nesta ocasião. Esperamos que o post sobre a História da cidade de Malang acima possa adicionar nosso conhecimento sobre a cidade de Malang. (Leia também outro artigo em: Soal PTS IPA Kelas 9 Semestre 1)


Malang 2: Mohit Suri trabalhando na sequência do filme de Aditya Roy Kapur e Disha Patani, confirma produtor

Os criadores do thriller de ação Malang confirmaram que uma sequência está em andamento. Dirigido por Mohit Suri, Malang estrelou Aditya Roy Kapur, Disha Patani, Anil Kapoor e Kunal Kemmu, e foi lançado em fevereiro deste ano.

O produtor Ankur Garg disse em uma declaração dada ao IANS que o diretor Mohit Suri e o produtor Luv Ranjan já começaram a trabalhar em uma sequência. “Agradecemos ao público que mostrou uma resposta fenomenal ao nosso filme Malang depois dos cinemas, agora no OTT. Enquanto as pessoas estão curtindo Malang no Netflix, sim, estamos criando Malang 2. Mohit e Luv estão trabalhando na sequência e mais detalhes virão em breve. ”

Em uma entrevista anterior ao Hindustan Times, Mohit havia sugerido uma possível sequência. “Você reconheceu de quem era a voz da última cena? Houve uma cena interessante no final, vamos descobrir a reviravolta disso mais tarde ”, disse ele.

Falando sobre seu sucesso, o cineasta disse: “Tudo era pouco convencional sobre isso, e o tipo de resposta que recebemos é definitivamente muito encorajador. Recebi respostas de pessoas que provavelmente nunca viram meus filmes antes. No tipo de limitações que tínhamos, acho que sempre que você está confinado, sua criatividade quebra a barreira. ”

Malang conta a história de um jovem que parte em uma matança depois de se separar de sua namorada grávida em um encontro policial.

No início deste mês, Disha compartilhou uma foto de seu reencontro virtual com a equipe de Malang. Ela foi acompanhada por Aditya, Anil e Kunal em uma videochamada em grupo. “Apenas vibrações positivas. Reunião de quarentena com meus meninos favoritos ”, dizia a legenda. A imagem conquistou mais de 1,4 milhão de curtidas na plataforma de compartilhamento de fotos.


História

Resumo: Peradaban Mesir Kuno dibangun oleh masyarakat yang menganut agama politheisme dengan membangun kuil-kuil, piramida-piramida dan makam-makam raja sebagai penghormatan kepada Dewa Amon-Ra. Akan tetapi kegiatan keagamaan masyarakat Mesir Kuno yang politheisme itu tidak berlangsung lama, ketika Raja Amenhotep IV memodernisasikan agama ke arah monotheisme untuk menyembah Achnaton. Kedudukan Amon-Ra sebagai dewa tertinggi masyarakat Mesir Kuno terganti saat modernisasi agama diterapkan dengan pertimbangan bahwa kegiataan agama politheisme menyebabkan masalah-masalah yang terjadi di masyarakat. Penerapan monotheisme yang dilakukan semasa Raja Amenhotep IV mendapat tantangan dari kalangan agamawan atas diubahnya agama yang sudah berlangsung lama di Mesir Kuno.

Kata Kunci: Modernisasi Agama, Raja Amenhotep IV, Tantangan e Penerapan Monotheisme, Achnaton.

Resumo: A antiga civilização egípcia foi construída por pessoas que professavam a religião do politeísmo, construindo templos, pirâmides e tumbas do rei em homenagem ao deus Amon-Ra. No entanto, as atividades religiosas da sociedade egípcia antiga que politeísmo não duraram muito, quando o rei Amenhotep IV modernizou a religião em direção ao monoteísmo para adorar o deus de Achnaton. A posição de Amon-Ra como a divindade suprema da sociedade egípcia antiga foi substituída quando a modernização da religião foi aplicada com a consideração de que as atividades religiosas do politeísmo causavam os problemas que ocorriam na sociedade. A aplicação do monoteísmo durante a época do rei Amenhotep IV foi contestada pelo clero devido à duradoura conversão da religião no Egito Antigo.

Palavras-chave: Modernização da Religião, Rei Amenhotep IV, Desafio e Aplicação do Monoteísmo, Achnaton.

Resumo: Gerakan sosial di Banten terjadi dari akumulasi sejarah di masa lalu akibat adanya stratifikasi sosial di dalam sistema sosial masyarakat Banten. Ketika masa pendudukan Jepang, orang-orang yang menduduki jabatan pemerintahan lokal di Banten terdiri dari etnis Pasundan dan orang Jepang untuk menjaga kepentingan pemerintah militer Jepang disana. Akibatnya, saat Indonésia merdeka tahun 1945, riak revolusi sosial di daerah-daerah menyebar hingga Banten. Kaum revolusioner menuntut pergantian elit lokal dengan & quot putra daerah & quot Banten karena etnis Banten selama ini berada di strata kedua di dalam arus sejarah. Tuntutan ini menjadi gerakan sosial yang radikal dilakukan oleh kelompok kiri [komunis] pimpinan Ce Mamat membentuk pemerintahan tandingan dari Komite Nasional Indonésia Daerah (KNID). Korban dan hata benda berjatuhan sehingga pemerintah mengirim Divisi Siliwangi ke Banten untuk meredam pemberontakan.

Kata-kata Kunci: gerakan sosial, Banten, dan konflik lokal.

Resumo: O movimento social em Banten ocorreu a partir da acumulação da história no passado devido à estratificação social dentro do sistema social da sociedade Banten. Durante o período de ocupação japonesa, as pessoas que ocupavam cargos no governo local em Banten consistiam da etnia Pasundan e japoneses para salvaguardar os interesses do governo militar japonês ali. Como resultado, quando a Indonésia ganhou sua independência em 1945, a onda de revolução social nas regiões se espalhou para Banten. Os revolucionários exigiram a virada da elite local com os "quotsons da região" de Banten porque o grupo étnico Banten estava no segundo estrato no fluxo da história. Essa demanda se tornou um movimento social radical levado a cabo pelo presidente do grupo esquerdista [comunista] Ce Mamat, que formou um contra-governo do Komite Nasional Indonesia Daerah (KNID). Vítimas e objetos caindo, então o governo enviou a Divisão Siliwangi a Banten para conter a rebelião.


A história da Apple Malang, aqui estão suas origens

NUSADAILY.COM-MALANG- As cidades de Malang e Batu são conhecidas como a cidade da Apple. Porque de fato na Indonésia naquela época a maçã só podia ser encontrada na região ao redor de Malang.

De acordo com Suhariyono, do Instituto Indonésio de Pesquisa de Cítricos e Frutas Subtropicais para Pesquisa e Desenvolvimento Agrícola, conforme publicado em http://balitjestro.litbang.pertanian.go.id/, a maçã entrou pela primeira vez na Indonésia por volta dos anos 1930, trazida pelos holandeses da Austrália então plante-o na área de Nongkojajar (Pasuruan Regency).

Em 1953, a People & # 8217s Plantations Section (agora: Horticultural Research Institute) trouxe vários tipos de maçãs do exterior, incluindo Rome Beauty e Princess Noble. Além disso, desde 1960, as macieiras têm sido amplamente plantadas em Malang e Batu para substituir as laranjeiras atacadas por uma doença. Desde então, a planta da maçã continua a crescer até agora nas terras altas da cidade de Batu, Poncokusumo (Malang Regency) e Nongkojajar (Pasuruan Regency).

O apogeu da Apple & # 8217 atingiu o pico na década de 1970. O Instituto indonésio de pesquisa de frutas cítricas e subtropicais (Balitjestro) possui atualmente uma coleção de cerca de 73 variedades de germoplasma de maçã, das quais há 10 variedades de maçã esperança.

No entanto, em outra literatura, a história das maçãs na Indonésia começou quando importada da Austrália em 1934 e foi plantada pela primeira vez na vila de Tebo Pujon na Regência de Malang por 20 variedades (Kusumo e Surahmat, 1974) e em seu desenvolvimento Batu, Malang e Nongkojajar Pasuruhan East Java tornou-se áreas centros de produção de maçã na Indonésia, onde as safras de maçã foram cultivadas por agricultores por volta de 1950.

Depois de 1960, a planta da maçã continuou a crescer rapidamente (Wahyudu T, 1980). Durante os anos de 1984 e # 8211 1988, as plantas de maçã em East Java mostraram um rápido desenvolvimento; em 1984, 7.303.372 árvores estavam crescendo para 9.047.276 árvores em 1988 ou um aumento de 4,7% a cada ano.

Enquanto a produção aumentou de 146.690 toneladas em 1984 para 275.065 toneladas em 1988, um aumento de 17,5% ao ano (Puji Santoso et al, 1991). Pelos dados do Serviço de Agricultura (2008), antes de 2000 o número de maçãs em Batu era de 3.107.195 árvores. Esse montante produz 147 mil toneladas de frutas por ano. No entanto, em 2004, diminuiu para 1 milhão de árvores. Em 2004, as macieiras somavam 2 milhões de árvores e produziam uma produtividade de apenas 46 mil toneladas por ano.

Como o rápido desenvolvimento de maçãs em Java Oriental, o desenvolvimento também emerge várias pragas e doenças importantes das plantas de maçã, a maioria das pragas podem ser superadas pelos agricultores, mas a doença sempre aparece uma após a outra. Entre elas, estão as doenças do oídio (0idium sp.), Causada pelo fungo Prospera leucotricha (Junell L, 1967), que apareceu na Indonésia na década de 1960, desde que as macieiras em grande escala foram cultivadas (Sastrahidayat I.I, 1983).

Em 1985, na área de Batu Malang, foi relatado que quase 90% das plantas de maçã em Batu foram atacadas por esse fungo com uma intensidade de até 54,45% e reduziu a produção em 50%. (Aka)


Malang ScStr - História

A história de Malang Regency yang padanya terdapat Sewa Mobil Malang pelo Grupo NAYFA pode ser revelada através da inscrição Dinoyo 760 DC como o principal documento oficial para apoiar o nascimento de Malang antes que uma nova inscrição fosse descoberta em 1986, que ainda não foi revelada . De acordo com a inscrição, concluiu-se que o século 8 foi o início da existência do governo da Regência de Malang devido ao nascimento do rei Gajayana governando seu reino em Malang. Das inscrições Dinoyo, é notado que a inscrição usava o calendário "Candra Sengkala" ou "Cronograma" e afirmava que a data de nascimento da Regência de Malang era Jum'at Legi (doce sexta-feira) de 28 de novembro de 760 DC.

A cidade foi capital de Singhasari em 1222, depois transferida para a colônia holandesa. Malang foi modernizada sob os holandeses, seu clima ameno que resulta de sua elevação, junto com sua proximidade com o principal porto de Surabaya, tornou um destino popular para holandeses e outros europeus. Em 1879, Malang foi conectado à rede ferroviária de Java, aumentando ainda mais o desenvolvimento e levando a uma maior industrialização.

Junto com o crescimento, veio a urbanização. O governo não conseguiu satisfazer as necessidades da população por moradias populares, o que levou à construção de favelas ao longo dos rios e ferrovias. Hoje, as favelas ainda existem, embora algumas tenham sido transformadas em moradias “melhores”.

A etimologia do nome Malang é incerta. Uma das teorias dizia que o nome Malang é derivado das palavras Malangkucecwara, que significa "Deus destruiu o falso e reforçou o direito". As palavras foram tiradas de um termo antigo que menciona um templo lendário chamado Malangkucecwara, supostamente localizado perto da cidade de Malang. A palavra Malangkucecwara foi aplicada como o lema da cidade de Malang.

Malang tem uma área total de 252,136 km2. A cidade de Malang é um enclave localizado na Regência de Malang. O Rio Brantas atravessa a cidade, assim como os rios Amprong e Metro.

Malang é servida pelo Aeroporto Abdul Rachman Saleh, um aeroporto doméstico com voos para Jacarta e Bali. A conexão com outra cidade estará disponível em um futuro próximo.


Crítica do filme de Malang: Aditya Roy Kapur, o filme de Disha Patani é uma oportunidade perdida

Assim como o Malang não linear, não sei por onde começar sua revisão. Seu enredo, narrativa, personagens, clímax e uma infinidade de reviravoltas são uma mistura inebriante e, honestamente, demais para aguentar de uma vez.

Malang começa com uma sequência de luta de alta voltagem e logo Aditya Roy Kapur sai em uma matança e, em seguida, um flashback quando nos familiarizamos com a história de amor de Aditya e Disha Patani cortada para os dias atuais, onde ele está novamente matando policiais e bum, estamos de volta ao passado. Uma série de eventos se desdobram para revelar o clímax. Sim, essa é basicamente a ordem em que o filme tenta mantê-lo investido.

Veja o trailer de Malang aqui

O diretor Mohit Suri, que já dirigiu Kalyug, Aashiqui 2 e Ek Villain, freqüentemente faz referência a seus trabalhos anteriores. Embora o filme seja apoiado por algumas performances intensas de Aditya, Anil Kapoor e Kunal Kemmu, seu enredo fino faz você se perguntar por que esses filmes ainda estão sendo feitos em Bollywood. Malang é tão ruim em algumas partes que pode potencialmente causar dor de cabeça. Seu comprimento o arrasta para baixo e o que parece uma trama intrigante no início logo fica mole.

Situado em Goa, o filme mostra Advait Thakur (Aditya) e Sara (Disha) se encontrando em uma festa rave e se apaixonando instantaneamente. Advait é um cara tímido de Mumbai, enquanto Sara é uma mulher solta que desembarcou recentemente na Índia. Ela não tem telefone, não está nas redes sociais e tem uma lista de tarefas a fazer para superar seus medos. Logo eles decidem fazer cada momento valer e viver a vida ao máximo.

No entanto, um encontro com os policiais muda seu destino e a história se transforma em um drama de vingança. Enquanto Advait sai em uma matança, encontramos Anjaney Agashe (Anil Kapoor) - um policial que acredita em encerrar casos com sua arma - e o yin para seu yang, o policial escrito por Michael Rodriguez (Kunal Kemmu ) Logo depois, todo mundo está matando todo mundo, e é isso.

Enquanto a primeira metade desperta a curiosidade e você genuinamente quer saber por que Aditya está mirando nos policiais, a segunda metade diminui a oportunidade. Mesmo as duas grandes revelações não são tão grandes quanto seria de se esperar. Trinta minutos de filme e você pode prever facilmente o que vai acontecer a seguir. A narrativa não linear não adianta nada porque o período de tempo coberto é de apenas cinco anos, então você não pode realmente descobrir se os personagens estão nos dias atuais ou não.

E o que há com estereotipar Goa para meramente um destino que é sobre drogas, festas, assassinatos e repetição. A única coisa inovadora em todo o filme são talvez as negativas peculiares que surgem cada vez que há uma cena com drogas - 'Não seja louco, as drogas arruinam o cérebro', 'As drogas são estradas para a morte', 'Nashe ki maar barbaad karde aadmi aur parivaar ',' As drogas custam mais do que dinheiro ',' Os viciados não envelhecem, morrem jovens '.

Se há algo que pode salvar este navio naufragado, são as performances. Kunal não apenas impressiona, mas também surpreende em Malang. Ele desliza na pele de seu personagem sem esforço e você adora vê-lo na tela. Ele é intenso, bonito e ameaçador. Anil, como policial sênior, é bom, mas não extraordinário. Ele traz um bom equilíbrio entre ser exagerado e extravagante. Aditya é impressionante e seu corpo esculpido e extensa transformação física acompanham seu papel cheio de ação.

Disha consegue mostrar seu abdômen mais do que suas habilidades de atuação. Mesmo seus diálogos são tão blah quanto possível. Imagine que um dos seus desejos seja ‘comer tudo o que puder por um dia’ ou quando ela disser ‘Main cheezein nahi, yaadein collect karti hoon’. Elli AvrRam (Jessie) interpreta a típica hippie goesa com dreadlocks e tatuagens e facilmente supera Disha. Outros personagens coadjuvantes incluem Vatsal Sheth, Keith Sequeira e Amruta Khanvilkar, atuando em seus respectivos papéis.

Uma coisa que gostei particularmente no filme é como cada personagem tem uma história de fundo bastante convincente, justificando suas ações e reações na tela. Cada um deles sentiu dor - Advait tem pais separados, Sara sempre se perguntou por que seus pais devotaram sua vida para criá-la, Jessie veio para Goa com dinheiro e nunca poderia escapar dessa vida nômade e Agashe também, tem um passado que quer esquecer, mas não consegue. Em meio a tudo isso, é a história de Michael que forma o ponto crucial de toda a trama.

Deixando de lado a história e as performances, a música é um dos pontos fortes de Malang. A faixa-título atinge o acorde certo, enquanto a faixa Phir Na Mile Kabhi na voz de Ankit Tiwari fica com você.

Assista Malang se você realmente precisa. Ele anda no quociente de emoção, tem algumas boas performances e um par bonito no centro, mas é só isso. O enredo acaba parecendo uma paródia de um assunto que precisava ser melhor contado.


Você apenas arranhou a superfície do Malang história de família.

Entre 1965 e 2004, nos Estados Unidos, a expectativa de vida de Malang estava em seu ponto mais baixo em 1994 e mais alto em 1995. A expectativa de vida média para Malang em 1965 era de 76 e 80 em 2004.

Uma vida excepcionalmente curta pode indicar que seus ancestrais Malang viveram em condições adversas. Uma vida curta também pode indicar problemas de saúde que antes eram prevalentes em sua família. O SSDI é um banco de dados pesquisável de mais de 70 milhões de nomes. Você pode encontrar datas de nascimento, datas de falecimento, endereços e muito mais.


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