George Ruxton

George Ruxton

A certa altura, quando termina a caçada, ou carregam os seus animais de carga, os caçadores dirigem-se ao «encontro», cujo local foi previamente combinado; e aqui os comerciantes e agentes das empresas de peles os aguardam, com a variedade de produtos que seus fortes clientes podem exigir, incluindo geralmente um suprimento justo de álcool. Os caçadores entram sozinhos e em pequenos bandos, trazendo seus pacotes de castores para este mercado de montanha, não raramente no valor de mil dólares cada, o produto de uma caça. A dissipação do 'encontro', entretanto, logo vira o bolso do caçador do avesso. As mercadorias trazidas pelos comerciantes, embora de qualidade inferior, são vendidas a preços altíssimos - café, vinte e trinta xelins a xícara, que é a medida usual; o tabaco alcança dez e quinze xelins por ficha; álcool, de vinte a cinquenta xelins o litro; pólvora, dezesseis xelins o copo de meio litro; e todos os outros artigos a preços proporcionalmente exorbitantes.

O encontro é uma cena contínua de embriaguez, jogo, brigas e brigas, enquanto durar o dinheiro e o crédito dos caçadores. Sentados, à moda indiana, em volta das fogueiras, com um cobertor estendido diante deles, os grupos são vistos com seus 'baralhos' de cartas, jogando pôquer, e sete para cima, os jogos normais de montanha. As apostas são 'castor', que aqui é a moeda atual; e quando a pele acaba, seus cavalos, mulas, rifles e camisas, mochilas de caça e calças são empunhados. Jogadores ousados ​​circulam pelo acampamento, desafiando uns aos outros a jogar pela aposta mais alta do caçador - seu cavalo, sua gralha (se houver) e, como já aconteceu, seu couro cabeludo.

Um caçador muitas vezes esbanja o produto de sua caça, no valor de centenas de dólares, em algumas horas; e, fornecido a crédito com outro equipamento, deixa o encontro para outra expedição, que tem o mesmo resultado vez após vez, embora uma caçada razoavelmente bem-sucedida o permitiria retornar aos assentamentos e à vida civilizada, com uma grande soma para comprar e estocar uma fazenda, e se divertir com facilidade e conforto pelo resto de seus dias.

Agarrando com a mão esquerda a longa mecha trançada no centro da cabeça do índio, passou a ponta de sua faca afiada em volta da divisão, girando-a ao mesmo tempo sob a pele para separar o couro cabeludo do crânio; então, com um movimento rápido e repentino de sua mão, ele o removeu inteiramente da cabeça, e dando ao troféu fedorento uma torção na grama para libertá-lo do sangue, ele friamente prendeu-o sob o cinto e passou para o próximo ; mas vendo La Bonte operando sobre isso, ele procurou o terceiro, que ficava a uma pequena distância dos outros. Este ainda estava vivo, uma bola de pistola havia passado por seu corpo, sem tocar em um ponto vital. Enfiando a faca, pelo amor de Deus, no seio do índio, ele também arrancou a mecha do couro cabeludo da cabeça e a colocou junto com a outra.

La Bonte tinha recebido dois ferimentos triviais e Killbuck até agora andava com uma flecha cravada na parte carnuda de sua coxa, a ponta sendo perceptível perto da superfície do outro lado. Para libertar a perna do estorvo doloroso, ele enfiou a arma completamente e então, cortando a ponta da flecha abaixo da farpa, ele a puxou para fora, o sangue fluindo livremente do ferimento. Um torniquete de pele de gamo logo parou isso e, sem se importar com a dor, o montanhista robusto procurou sua velha mula e rapidamente a levou para o fogo (que La Bonte havia reacendido), esbanjando muitas carícias e os mais cômicos termos de carinho , sobre o fiel companheiro de suas andanças. Encontraram todos os animais sãos e salvos e, depois de comer com fartura a carne de veado que os índios cozinhavam no momento do ataque, fizeram preparativos imediatos para abandonar o cenário de sua façanha, não querendo confiar na chance dos Rapahos. estar com muito medo de molestá-los novamente.

Enquanto seguiam um pequeno riacho na extremidade sudoeste do lago, eles encontraram um bando de índios miseráveis, que, pelo fato de viverem principalmente de raízes, são chamados de Coveiros. À primeira vista os brancos, eles imediatamente fugiram de suas cabanas miseráveis ​​e se dirigiram para a montanha; mas um dos caçadores, galopando em seu cavalo, cortou seu

recuou e os conduziu como ovelhas antes dele de volta à aldeia. Algumas dessas criaturas miseráveis ​​chegaram ao acampamento ao pôr-do-sol e foram regaladas com a carne que a despensa oferecia. Eles pareciam não ter nenhum outro alimento em sua aldeia, exceto sacos de formigas secas e suas larvas, e algumas raízes de yampah. Suas cabanas eram construídas com alguns arbustos de graxeira, empilhados como uma espécie de quebra-vento, no qual eles se amontoavam em suas peles imundas.

O Bayou Salade, ou Vale do Sal, é o mais meridional de três vales muito extensos, formando uma série de planaltos no centro da cadeia principal das Montanhas Rochosas, conhecida pelos caçadores pelo nome de "Parques". " Os numerosos riachos pelos quais eles são regados abundam no valioso castor de peles, enquanto todas as espécies de caça comuns a oeste são encontradas aqui em grande abundância. O Bayou Salade especialmente, devido à natureza salitrose do solo e das fontes, é o resort favorito de todos os animais maiores comuns nas montanhas; e, nas pradarias protegidas do Bayou, os búfalos, abandonando as regiões áridas e inclementes das planícies expostas, freqüentam esses vales montanhosos nos meses de inverno; e alimentando-se do rico e nutritivo capim-búfalo que, nas pradarias nuas, naquela estação, ou está seco e podre ou totalmente exausto, não apenas são capazes de sustentar a vida, mas retêm uma grande parte da "condição" que os abundantes as pastagens de outono e verão das terras baixas foram colocadas sobre seus ossos.

Acho que seria bom corrigir um equívoco quanto à verdade ou ficção do jornal. Não é ficção. Não há nenhum incidente que não tenha realmente ocorrido, nem um personagem que não seja bem conhecido nas Montanhas Rochosas, com exceção de dois cujos nomes foram alterados - os originais destes sendo, no entanto, igualmente conhecidos com os outros. No que diz respeito aos incidentes de ataques de índios, fome, canibalismo, etc., eu não inventei nenhum da minha própria cabeça.

Os leitores da Blackwood's Magazine, que por seis meses consecutivos seguiram La Bonte e seus companheiros de montanha através das dificuldades, humores e perigos de "Life in the Far West", certamente não aprenderão com indiferença, que o jovem e galante autor desses desenhos animados partiu prematuramente para sua longa casa, daquela terra transatlântica cujas pradarias e florestas ele tanto gostava de pisar, e a existência e excentricidades de cujos filhos mais selvagens ele retratou com tanta habilidade e agradavelmente. Quase um mês já se passou desde que os jornais de Londres continham as tristes notícias da morte, em St. Louis, no Mississippi, e com a idade de 28 anos, do Tenente George Frederick Ruxton, ex-regimento 8pº de Sua Majestade, conhecido ao mundo da leitura como autor de um volume de aventura mexicana e das contribuições acima mencionadas para esta Revista. A primeira obra ganhou completamente o sufrágio do público para precisar de elogios de nossas mãos: ela divide, com os famosos volumes de Madame Calderon de la Barca, o mérito de ser a melhor narração existente de viagens e observação geral no México moderno.


Aventureiro George Ruxton

Uma das coisas mais interessantes sobre a história do Colorado é descobrir os indivíduos ousados ​​que exploraram e colonizaram a terra, viajando para longe de casa com grande risco quando o oeste era realmente selvagem. Um desses primeiros aventureiros foi George F. Ruxton. Definitivamente um membro do grupo de jovens que vivem duramente e morrem, Ruxton escreveu sobre suas viagens ao redor do mundo e foi uma das primeiras pessoas a escrever extensivamente sobre os homens das montanhas no oeste americano.

Ruxton nasceu em Kent, na Inglaterra, em 1821, mas não ficou lá por muito tempo. Ele escreveu sobre si mesmo, & # 8220Eu era um vagabundo em todas as minhas tendências. Eu detestava tudo que era silencioso ou banal e meu espírito se irritou por ver o mundo e participar de cenas de novidade e perigo. & # 8221

Ruxton trocou a Inglaterra pela Espanha em 1836, quando tinha apenas 15 anos de idade após ser expulso da Royal Military Academy em Sand Hurst. Havia uma guerra civil sendo travada na Espanha naquela época, e o jovem Ruxton se alistou em um regimento britânico que lutava pela Rainha Isabel II. Ele se tornou um lanceiro sob o comando de Diego de León e recebeu da rainha a cruz laureada de São Fernando por sua bravura em Belascoáin.

Quando tinha 17 Ruxton voltou para a Inglaterra, mas logo saiu em busca de aventura novamente. Ele serviu na Irlanda e depois no Canadá como soldado britânico. Ele ficou intrigado com a vida dos nativos e dos montanheses no Canadá e vendeu sua comissão de tenente no Exército Britânico para que pudesse ficar lá. Ele se tornou um caçador e viajou com um amigo Chippewa, Peshwego.

Quando se cansou do Canadá, Ruxton fez outra breve visita à Inglaterra. Em seguida, ele partiu para a primeira de duas viagens para explorar a África Central. Ele estava trabalhando com a Royal Geographical Society tentando corrigir alguns erros nos mapas da época. Ele não conseguiu reunir os recursos para explorar como desejava e voltou para a Inglaterra. Ele escreveu um artigo sobre os bosquímanos africanos e o apresentou à Sociedade Etnológica de Londres em 1845.

Em 1846, Ruxton estava vagando novamente. Desta vez, ele navegou para Veracruz, México, para observar a Guerra Mexicano-Americana. De lá, ele viajou para o norte para Santa Fé e para o Forte Bent & # 8217s no futuro Colorado. Ele viajou pelo Vale de San Luis e subiu o rio Arkansas até South Park. Ele geralmente viajava sozinho, mas gostava de conhecer e passar o tempo com os homens da montanha e caçadores que encontrou ao longo do caminho. Ele também conheceu os habitantes nativos da região, os Utes e Arapahoes.

No inverno de 1846-47, Ruxton visitou o que um dia se tornaria Manitou Springs, onde Ruxton Creek e Ruxton Ave agora levam seu nome. Ele acampou lá por várias semanas, caçando antílopes, búfalos e outros animais locais. Ele queria escalar o Pikes Peak, mas não conseguiu por causa do mau tempo. De janeiro a maio de 1847, ele caçou ao longo de Front Range, visitou montanheses e suportou um inverno extremamente frio com apenas seu cavalo e mulas por companhia. Outros lugares que visitou incluíram Ute Pass, Woodland Park, Florissant e Lake George.

Na época da visita de Ruxton a Manitou, a área ainda fazia parte do México. Seria cedido aos Estados Unidos no ano seguinte, no final da Guerra Mexicano-Americana em fevereiro de 1848. Ute Pass ainda era uma trilha indígena e as nascentes de água mineral em Manitou eram frequentemente visitadas pelo povo Ute. Ruxton escreveu: “A primavera estava cheia de contas e wampum, e pedaços de pano vermelho e facas, enquanto as árvores ao redor estavam penduradas com tiras de pele de veado, pano e mocassins.” O povo deixou essas oferendas na esperança de boa saúde e boa caça, e de boa sorte em vencer batalhas com as tribos das planícies.

Ruxton voltou à Inglaterra pela última vez na primavera de 1847. Em 1848, sua saúde estava piorando. Ele havia sofrido uma queda durante seu tempo no Colorado, resultando em uma lesão na coluna que nunca cicatrizou totalmente e lhe causou uma dor considerável. Mesmo assim, ele ainda tinha o desejo de “ver o mundo e participar de cenas de novidades e perigos”. # 8221 Ele voltou para a América com a intenção de visitar o Grande Lago Salgado, mas só chegou até St. Louis. Ruxton adoeceu durante uma epidemia de disenteria e morreu em 29 de agosto de 1848. Ele tinha 27 anos.

Durante sua curta vida, Ruxton escreveu extensivamente sobre suas muitas viagens e publicou uma série de artigos em revistas e livros. Seus títulos incluem Vida no Velho Oeste, Ruxton das Montanhas Rochosas, Aventuras no México e nas Montanhas Rochosas e muitas outras obras de autobiografia e ficção.

Ele tinha muito sobre o que escrever. Sem contar suas aventuras no Canadá e na África, Ruxton viajou um total de 3.000 milhas a cavalo ou a pé de Vera Cruz, no México, a Manitou Springs, no Colorado. Ao longo do caminho, ele conheceu muitas figuras históricas, como o general Antonio López de Santa Anna, Charles Bent e outros. Seus relatos detalhados de primeira pessoa sobre o início do oeste americano e seu povo são inestimáveis ​​para os historiadores de hoje. Ele comentou sobre a cultura mexicana, indiana e americana durante o período de expansão americana para o oeste. Ele observou a Guerra Mexicano-Americana e compartilhou suas idéias sobre a questão da escravidão. Os contos de Ruxton também são emocionantes de ler. Ele foi pego em um incêndio iniciado pelos índios, quase morreu em uma tempestade de neve, teve muitas outras experiências de quase morte.

Sobre sua estada no Colorado, Ruxton escreveu: “Devo confessar que os momentos mais felizes da minha vida foram passados ​​no deserto do Far West e nunca me lembro, mas com prazer, da lembrança de meu acampamento solitário em Bayou Salade (South Park), sem nenhum amigo perto de mim mais fiel do que meu rifle, e nenhum companheiro mais sociável do que meu bom cavalo e mulas, ou o acompanhante cayute (coiote) que todas as noites nos fazia serenatas. ”


George Melville Ruxton

O capitão George Melville Ruxton, mestre da marinha, nasceu em 1868 em Lyttelton, foi para o mar muito jovem, no & quotSpray & quot, o navio de seu pai, uma escuna de topsail & amp the bergantine & quotEndeavour & quot no comércio Lyttelton - Hokitika.

Em 1878 a família trocou Lyttelton por Christchurch: - e George freqüentou a Heathcote School, e mais tarde Greymouth quando morava com seu tio, que era engenheiro da draga & quotHapuka & quot.

Aos 15 anos, seu pai o contratou para a C.W.Turner & amp Company de Christchurch, empresa em que serviu como aprendiz por quatro anos, nas barques & quotLurline & quot & amp & quotNorman MacLeod & quot.

Em 1890, ele passou por primeiro imediato em Dunedin e partiu em uma barca americana para a América e Londres, pois sua irmã havia se casado com o capitão daquele navio. Ele obteve seu certificado de mestrado em Wellington, & amp entrou ao serviço da Union Steamship Company em 1895. Quatro anos depois foi nomeado diretor da primeira & quotKini & quot. Voltando a N.Z. em 1895, o capitão Ruxton cumpriu sua primeira nomeação para o comando em 1910, quando se tornou mestre do & quotKaitangata & quot, do qual foi oficial chefe por alguns meses.

Durante os próximos vinte anos, ele comandou vinte e seis navios a vapor da Companhia, incluindo o & quotMaori & quot. Na Primeira Guerra Mundial, ele comandou dois navios diferentes que atuaram durante todo o período da Grande Guerra, fretados para o Commonwealth Naval Board & amp navegou sob suas instruções & amp foi para N.Z. em cada viagem para obter o carvão necessário.

Esses navios eram propriedade do Union Steamship Coy. de N.Z. - o & quotKanna & quot navegou nas águas australianas e do Pacífico e também na China. O Capitão da Marinha Real escreveu agradecendo-lhe por sua alegre e pronta navegação em companhia de seu navio, foi muito apreciado por ele e pela companhia do navio de maneira cuidadosa e eficiente, não apenas no abastecimento de carvão do navio, mas também no bastante incomum ocasião (para um carvoeiro) de rebocar alvos, etc., etc., para práticas de armas pesadas, disparos de torpedo e assim por diante.

Em 1912 ele se casou em Sydney com a filha do capitão Ledrum daquela cidade. O capitão Ruxton encalhou o & quotKauri & quot em 21 de junho. 1914 em uma noite escura com um mar cada vez maior e um vendaval crescente para salvar vidas. Ela estava afundando nas extremidades da viga em águas profundas e vazando tão rápido que a água subiu e apagou o fogo da caldeira. Havia apenas vapor suficiente para encalhá-la. Ele foi exonerado de toda a culpa pelo Tribunal de Inquérito da Marinha.

Aposentou-se em 1931, tendo atingido o limite de idade.

O Capitão Ruxton era um marinheiro da velha escola e era considerado o capitão de um navio mais confiável, com isenção de piloto em todos os portos. Ele nunca perdeu seu amor pelo mar e seus navios.


Por que não Ruxton?

George Ruxton buscou respostas & # 8230.e tinha um forte desejo de aprender, compartilhar e experimentar pessoas, lugares e coisas.

Ruxton estava interessado no tipo de perguntas & # 8220 Por que isso é assim & # 8221 & # 8230 e & # 8220Como isso é feito & # 8221. Em seu diário de viagens, ele faz essas perguntas a si mesmo e àqueles que encontra. Ele também aprendeu com os outros, mesmo que isso significasse mudar suas próprias noções preconcebidas.

Em seu romance, ele compartilha o que aprendeu e experimentou. Ruxton ajudou a colocar o rifle Hawken, a faca Green River e o termo homem da montanha na cultura americana dominante.

Ruxton era um caçador e atirador ávido. Pela leitura de seus escritos, pode-se dizer que ele gostou de contar sobre um excelente feito de tiro ao alvo ou um pouco da tradição de caça.

Um dos objetivos deste blog e do & # 8220museum & # 8221 é fazer exatamente como Ruxton fez. Para perguntar por que ou como. Para compartilhar e experimentar com outras pessoas. Talvez até nos abramos a nós mesmos ou a um estranho a um novo pensamento ou ideia.

Acho que a melhor forma de aprender é por meio de uma experiência & # 8220 na & # 8221. Não é suficiente dizer a alguém & # 8220Esta é uma arma antiga, aqui está como foi disparada, é isso que ela poderia fazer & # 8221. Uma abordagem melhor é entregar a alguém uma arma dos anos 1840 & # 8217s & # 8230 e orientá-lo sobre como carregar e disparar a arma. Então, se possível, faça com que atirem com a arma.

Ao mesmo tempo fazendo perguntas e experimentando a arma e a lição.

Acho que Ruxton aprovaria.


George Ruxton

Lord George Ruxton sobreviveu à queda de Ventobravo com sua família. No entanto, seus pais logo morreram sob a tensão. O título da família foi tudo o que lhe ocorreu. Já que a terra e o ouro foram perdidos no êxodo. Ele era um espadachim decente, mas se tornou um guerreiro habilidoso para proteger sua irmã Marcena. Quando ele voltou para Elwynn, ele lutou com a cabeça sobre sua força bruta para reconquistar suas terras e fortuna.

Logo depois que Marcena se casou com Lord Geoffrey Tate de Raven Hill Duskwood. Não demorou muito para que ele se apaixonasse por uma poderosa Sacerdotisa Ciara, e a tornasse sua esposa. Eles tiveram dois filhos Charles Ruxton e Isabel Ruxton. Alguns anos atrás, Ciara desapareceu em uma viagem para Lakeshire, Redridge. Apesar de todos ao seu redor perderem a fé, George ainda acredita que sua esposa foi sequestrada e ainda está viva. Ele jurou nunca desistir da busca.

George Ruxton se mantém como qualquer verdadeiro nobre o faria. Ele parece mais jovem do que é, ninguém diria que ele viveu durante a queda de Ventobravo. Ele não tem cicatrizes visíveis de suas provações. Essas são carregadas no coração e gravadas em sua alma.

O cabelo ruivo espesso sugere seu temperamento, mas não há um tom de fogo, apenas um vazio de escuridão. Encontrar seus olhos seria afundar nas profundezas insondáveis ​​do mar, escuro e frio. Cada faceta do rosto deste homem é controlada. Você vê o que ele quer que você veja.

George não é o homem humano mais alto de longe, mas ele não é baixo. A estrutura musculosa dá lugar a ombros largos. Isso dá a ilusão de ser maior do que realmente é. Sua roupa seria sem defeito. Perfeitamente adaptado ou moldado ao seu corpo. Ele se mantém limpo e estar perto dele teria um cheiro agradável de especiarias exóticas e sabonete suave. Ele parece amigável, mas tem uma aura de intimidação. Seria de seu sangue nobre, sucesso financeiro ou a habilidade com as lâminas que ele carrega?

George é um homem calculado. Ele está sempre alerta para um bom investimento. Ouro é poder. Não importa o quão forte você pense que é, existe alguém mais forte.

Ele é assombrado por seu passado. Azeroth é um mundo em guerra e George não deixou de ser afetado. A dor faz com que ele reserve sua amizade aos outros. Ele será cordial e gentil na maioria das situações. Mas até que ele aperte sua mão na dele, não espere que ele te dê cobertura. Ele não vai aceitar a palavra de alguém apenas. George precisa de ações ou contratos para se assegurar. Será raro vê-lo bebendo e rindo com outras pessoas em uma taverna. Se isso acontecer, ele provavelmente está em negociações profundas para adquirir o estabelecimento.

George é uma alma caridosa. Ele quer ver os outros terem sucesso. Se ele vê valor em algo ou alguém, ele ajudará a causa da maneira que for necessária.

Ventobravo caiu, mas George Ruxton não. Ele perdeu seus pais, não na batalha, mas depois. Eles não foram capazes de recuperar a perda de sua casa e riqueza. Doença e depressão devastaram aqueles ao seu redor, mas George era um sobrevivente. Ele já era um espadachim habilidoso. Com sua irmã mais nova dependendo dele, George se tornou um guerreiro feroz. George nunca perdeu o título de sua família. Ele sabia quem e o que deveria ser. Inferno empenhado em recuperar suas terras, George lutou não apenas com suas lâminas, mas com sua mente. Ele aprendeu a transformar cobre em prata, e a prata logo se tornou ouro. Os homens comuns ignoravam a maioria dos Lordes menores, mas George tinha dinheiro para comprar o respeito deles e logo ele tinha suas terras!

Foi nessa época que ele conheceu uma poderosa sacerdotisa. Ciara era tão dotada de Luz que podia reviver os mortos. Ela se tornou seu mundo, e depois de muito cortejar por parte de George, sua esposa. Ciara e George tiveram dois filhos, Charles e Isabel. Eles viveram uma vida encantada por um curto período de tempo. Ciara desapareceu durante uma viagem a Lakeshire, Redridge. A carruagem foi virada e os corpos de seus guardas queimados. Não havia sinal dela. George acredita que ela foi abduzida por seus poderes de luz. Desde então, ele tem caçado sua esposa sem descanso. Ele emprega apenas os melhores para continuar a busca.

A reação disso é que Charles foi mandado embora para estudar e aprender a se tornar um verdadeiro Senhor de Ventobravo. Enquanto Isabel, foi cortada de seu treinamento nos caminhos da luz. George manteve sua filha por perto e fará de tudo para defender sua família e seu povo. Em desenvolvimentos recentes, George ganhou a tutela de sua sobrinha, Lady Oliviana Tate, por meio do trágico assassinato de sua irmã. Pouco depois, Isabel fugiu e acabou se casando com o Tecelão da Luz, Adimus Thaymond. George não está completamente entusiasmado. Ver sua filha crescendo no poder da Luz como sua mãe ao lado do homem, o deixa ansioso. Por enquanto, ele vai aguardar o momento certo e esperar & # 160


Beaver Ecology

Quando os europeus vieram para a América do Norte, os castores viviam em quase todas as regiões que tinham riachos e riachos. Os recém-chegados prenderam o castor para usar sua pele. Sua pele macia era altamente valorizada para a confecção de chapéus masculinos. À medida que os europeus e depois os americanos se moviam para o oeste, eles prendiam tanto que o castor quase desapareceu.

Cartola de feltro

As peles de castor foram usadas para fazer cartolas como a da direita. Os homens usavam cartolas em negócios e ocasiões de gala. Os chapéus de castor estiveram na moda entre o final dos anos 1700 e os anos 1830.

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Os mercadores que compravam peles de castor não estavam interessados ​​na pele em si. Em vez disso, eles usaram a pele ou fibra subjacente. Os fabricantes de chapéus "martelavam, trituravam, enrijeciam e enrolavam" essa fibra para fazer feltro. Eles então usaram o feltro para fazer chapéus. No final da década de 1830, os gostos da moda mudaram e os fabricantes de chapéus usaram materiais como a seda para fazer chapéus da moda.

“O valor de Beaver se desvalorizou tanto nos últimos anos [Ruxton estava escrevendo na década de 1840] que a armadilhagem quase abandonou o preço pago pela pele desse valioso animal, que caiu de seis e oito dólares por libra para um dólar. O que dificilmente paga as despesas de armadilhas, animais e equipamento para a caça ... A causa da grande diminuição no valor da pele de castor é o substituto que foi encontrado para ela nas peles da foca e da noz. - a preparação aprimorada de outras peles de pouco valor, como a lebre e o coelho - e, mais do que tudo, no uso da seda na confecção de chapéus, que em grande parte substituiu a de castor. o caçador é nivelado com todos os novos materiais dos chapéus de Paris ... [p. 146] "

Fonte: George Frederick Ruxton, Vida selvagem nas montanhas rochosas: uma verdadeira cauda de aventuras difíceis nos dias da Guerra do México, ed. Horace Kephart. Nova York: Macmillan, 1924.

Mãe Castor com kits

O castor tem apenas um mate e a dupla produz de dois a quatro kits no final de maio ou início de junho. Esse padrão é verdadeiro para quase todos os anos. Um castor maduro, geralmente de dois ou três anos, pesará de 30 a 60 libras. Os machos geralmente são maiores do que as fêmeas.

Foto: Site do Zoológico de Minnesota

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As colônias de castores são organizadas por unidades familiares - a mãe, o pai e sua prole. Quando os kits estão totalmente crescidos, eles são forçados a deixar a colônia dos pais. Eles podem vagar por um tempo, mas freqüentemente estabelecem suas próprias colônias perto do lago onde vivem seus pais.

Suas Próprias Palavras

"A fêmea raramente produz mais de três gatinhos ao nascer, mas conheço um caso em que um ... [tinha] nada menos que onze. Eles vivem até uma idade considerável, e uma vez comi o rabo de um velho" castor de homem cuja cabeça estava perfeitamente grisalha com a idade e sua barba tinha a mesma ... tonalidade ... Os gatinhos são tão brincalhões quanto seus homônimos da raça felina, e é muito divertido ver um velho. .. incitando seus filhos a brincar [brincar] com ela, enquanto ela mesma está envolvida em alguns trabalhos domésticos [p. 149]. "

Fonte: George Frederick Ruxton, Vida selvagem nas montanhas rochosas: uma verdadeira cauda de aventuras difíceis nos dias da Guerra do México, ed. Horace Kephart. Nova York: Macmillan, 1924.

A Beaver Dam

Os habitats ideais para o castor são riachos preguiçosos e pequenos lagos como o desta foto. Os castores evitam riachos que correm em leitos rochosos ou que são tão rasos que secam no verão. Eles constroem represas que reduzem a correnteza e criam lagoas que retêm água durante todo o ano. As lagoas também ajudam a proteger o castor, já que a entrada de seu alojamento é submersa. As barragens também promovem plantas aquáticas, como raízes de taboa e nenúfares, que são a comida favorita dos castores no verão.

Foto: Biblioteca Pública de Denver, Coleção de História Ocidental

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De acordo com o naturalista Ernest Seton, "a represa do castor é talvez a mais famosa das empresas animais. Todo mundo sabe que é costume dos castores represar pequenos riachos e construir suas cabanas de toras de palha e gesso nas margens dos lagos As barragens garantem aos construtores profundidade suficiente [da lagoa] para protegê-los dos inimigos durante o verão e ... para garantir que a água não congele no fundo no inverno. A própria barragem é uma vasta estrutura complicada de paus, pedras, raízes, lama e grama ... Nenhuma barragem jamais é terminada, nenhuma barragem fica sem necessidade de reparo... [p. 98]. "

Fonte: Ernest T. Seton, Animals: Selected from Life Histories of Northern Animals, (Nova York: Doubleday, 1926).

Suas Próprias Palavras

"Os hábitos do castor representam um estudo e tanto para o naturalista, e eles são certamente os mais [sabiamente] instintivos de todos os quadrúpedes. Suas represas oferecem uma lição para o engenheiro... Com o propósito de formar represas... Os o castor muitas vezes derruba uma árvore de 20 a 25 centímetros de diâmetro, jogando-a, com a habilidade de um lenhador experiente, em qualquer direção que lhe agrade, sempre selecionando uma árvore acima do riacho, a fim de que os troncos possam ser carregados com ele para seu destino. O tronco é então cortado em pequenos pedaços e, empurrando-os para a água, o castor os conduz para o alojamento ou represa [pág. 148] "

Fonte: George Frederick Ruxton, Vida selvagem nas montanhas rochosas: uma verdadeira cauda de aventuras difíceis nos dias da Guerra do México, ed. Horace Kephart. Nova York: Macmillan, 1924.

A Beaver Lodge

Os castores constroem um de dois tipos de alojamentos. Um tipo é feito de galhos cimentados com lama. Você pode ver um exemplo no meio do lago de castores na foto. Outro tipo é um covil escavado na margem do riacho. Em qualquer tipo de alojamento, a entrada é submersa.

Foto: Biblioteca Pública de Denver, Coleção de História Ocidental

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Com todo o esforço que os castores fazem para construir barragens e alojamentos, eles geralmente não mudam de casa ou viajam para muito longe. Com água para proteção e lenha e comida por perto, eles têm pouca necessidade de se afastar muito de seu lago de origem. Na verdade, uma vez que uma família de castores estabelece sua colônia, raramente vai além de um quilômetro de seu lago de origem. Isso tornou mais fácil para os caçadores encontrar e capturar castores.

Suas Próprias Palavras

“A cabana do castor é geralmente escavada na margem do riacho, a entrada sendo invariavelmente submersa, mas não [i] nfrequentemente, onde as margens são planas, os animais constroem cabanas no próprio riacho, de forma cônica, de galhos e galhos de árvores entrelaçados e cimentados com lama ... Com sua cauda larga, que tem de doze a quatorze polegadas de comprimento e cerca de quatro de largura, e coberta com uma pele espessa escamosa, o castor emplanta seu alojamento, fazendo assim ele [a cauda] realiza todos os [usos] de uma mão [p. 148, 149] "

Fonte: George Frederick Ruxton, Vida selvagem nas montanhas rochosas: uma verdadeira cauda de aventuras difíceis nos dias da Guerra do México, ed. Horace Kephart. Nova York: Macmillan, 1924.

Castor em um riacho da planície

Os cursos de água escolhidos pelos castores para suas casas são geralmente cercados por álamos, salgueiros, bétulas, sabugueiros ou choupos. Essas árvores fornecem alimento e madeira para a construção de barragens e alojamentos. Beaver também construiu barragens e barragens nos rios e riachos das planícies, como os da foto. Nas planícies, os castores usavam choupos e salgueiros para alimentação e construção.

Foto: Biblioteca Pública de Denver, Coleção de História Ocidental

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Os prados das Montanhas Rochosas eram lugares ideais para os castores construírem suas casas. A comida favorita dos castores, as árvores de faia, crescem nesses prados. Nas montanhas e nas planícies, suas fontes de alimento encontram-se próximas a riachos. As árvores de Aspen, por exemplo, geralmente crescem a menos de 30 metros de um lago ou riacho.

Suas Próprias Palavras

"O castor já foi encontrado em todas as partes da América do Norte, do Canadá ao Golfo do México, mas agora gradualmente se retirou das... [Ameaças] do homem civilizado e é encontrado apenas no extremo oeste, em os afluentes dos grandes rios e os riachos que regam os vales das montanhas na grande cadeia das Montanhas Rochosas. Nas águas do [rio] Platte e do [rio] Arkansa, eles ainda são numerosos e, nos últimos dois anos, aumentou consideravelmente em números [p. 147]. "

Fonte: George Frederick Ruxton, Vida selvagem nas montanhas rochosas: uma verdadeira cauda de aventuras difíceis nos dias da Guerra do México, ed. Horace Kephart. Nova York: Macmillan, 1924.

O castor como trabalhador da madeira

A foto mostra evidências de que castores estão trabalhando para derrubar árvores. Cortar árvores é, de acordo com o naturalista Ernest Seton, "ainda no geral um dos mais notáveis ​​empreendimentos animais. Dois castores cortarão uma muda de sete centímetros em poucos minutos e uma pequena árvore em uma hora ou assim... (...) Ao cortar, eles roem sulcos paralelos profundos ao redor do tronco e, em seguida, arrancam a madeira entre esses sulcos em grandes lascas, seus dentes largos separando-os como faz um cinzel de carpinteiro. "

Photo: Denver Public Library, Western History Collection

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According to naturalist Ernest Seton, some experts claimed that beavers gnawed equally all around the trunk of a tree. However, other experts claimed that they gnawed deepest on the side of the tree facing the water. That way, the tree would fall toward the water and make it easier for the beavers to move the log where they wanted it.

Their Own Words

"When but two [beavers] are engaged they work by turns, and alternately stand on the watch, as is the well-known practice of many animals while feeding or at work. When the tree begins to crackle, they desist from cutting, which they afterward continue with caution until it begins to fall, when they plunge into the pond, usually, and wait concealed for a time, as if afraid that the crashing noise of the tree0fall might attract some enemy to the place [p. 99]."

Source: Morgan, quoted in Ernest T. Seton, Animals: Selected from Life Histories of Northern Animals, (New York: Doubleday, 1926).

Beaver Pond And Lodge

Beaver ponds like the one in this photo helped protect beaver from predators. They built lodges with entrances under the water. They also stored food for winter under water.

Photo: Denver Public Library, Western History Collection

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The beaver had few natural enemies. The animals that preyed on beaver were the wolverine, the bear, the wolf, the lynx, and the otter. Beaver dams and lodges protected them from most of these predators. "But the greatest of beaver enemies," according to naturalist Ernest Seton, "has undoubtedly been man . . . [who] has desired him both for food and for clothing."

Source: Ernest T. Seton, Animals: Selected from Life Histories of Northern Animals, (New York: Doubleday, 1926), p. 101.

Their Own Words

"Beaver fur was at one time extensively used in the manufacture of hats but has become so rare and valuable that it is now chiefly used for muffs, collars, and trimming. The early prosperity of New York and Canada was based on the beaver . . . which lured on the early explorers and brought here original colonists. and it was the beaver pelt that, bartered for the manufactured products of the old world, first made life tolerable for . . . [people] in the new [world]."

Source: Ernest T. Seton, Animals: Selected from Life Histories of Northern Animals, (New York: Doubleday, 1926), p. 101-02.


Life in the Far West

In this classic of western Americana, George Frederick Ruxton, who died in St. Louis in 1848 at the youthful age of twenty-seven, brilliantly brings to life the whole heroic age of the Mountain Men. The author, from his intimate acquaintance with the trappers and traders of the American Far West, vividly recounts the story of two of the most adventurous of these hardy pioneers - Killbuck and La Bonté, whose daring, bravery, and hair-breadth escapes from their numerous Indian and "Spaniard" enemies were legend among their fellow-frontiersmen.

With Ruxton, we follow Killbuck and La Bonté and their mountain companions - Old Bill Williams, "Black" Harris, William Sublette, Joseph Walker, and others - across the prairies and forests, west from picturesque old Bent’s Fort, into the dangerous Arapaho country near the headwaters of the Platte. We share with them the culinary delights of their campfires - buffalo "boudins" and beaver tails - and hear from their own lips, in the incomparable mountaineer dialect, hair-raising stories of frontier life and humorous tales of trading camp and frontier post.

Life in the Far West, then, is adventure extraordinary - the true chronicle of the rugged Mountain Men whose unflinching courage and total disregard for personal safety or comfort opened the Far West to the flood of settlers who were to follow. The breath-taking water colors and sketches, which depict with great detail many of the familiar scenes of the early West, were done by one of Ruxton’s contemporaries and fellow-explorers, Alfred Jacob Miller.


George F. Ruxton (1821&ndash1848)

George Ruxton was born in Tonbridge, Kent, on 24th July, 1821. He was sent to military academy but was expelled. Ruxton was eventually accepted into the British Army and served in Ireland and Canada.

Ruxton left the army to become a hunter in Canada. He also spent time in Africa and Mexico before moving to the United States where he worked as a mountain men in the Rocky Mountains.

Ruxton wrote articles called Life in the Far West for Blackwood's Magazine. After moving to St. Louis he published Adventures in Mexico and the Rocky Mountains (1847).

George Ruxton died of dysentery on 29th August, 1848.

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George F. Ruxton is currently considered a "single author." If one or more works are by a distinct, homonymous authors, go ahead and split the author.

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George F. Ruxton is composed of 7 names. You can examine and separate out names.


Ruxton of the Rockies: Autobiographical Writings by the author of Adventures in Mexico and the Rocky Mountains and Life in the Far West

More than a travel book, more than an autobiography, Ruxon of the Rockies is a rare and vivid account of a man who lived during a heroic age: George Frederick Ruxton lived among and wrote about the traders and trappers of the American West.

Ruxton crammed a dozen lifetimes of adventure into his brief twenty-seven years. Leaving his native England in 1838, at the age of se
More than a travel book, more than an autobiography, Ruxon of the Rockies is a rare and vivid account of a man who lived during a heroic age: George Frederick Ruxton lived among and wrote about the traders and trappers of the American West.

Ruxton crammed a dozen lifetimes of adventure into his brief twenty-seven years. Leaving his native England in 1838, at the age of seventeen, he set out on endless journeys—fighting in the Carlist Wars in Spain, stationed with the British army in Ireland, hunting with Indians in Upper Canada, attempting to penetrate to the interior of Africa, and carrying out a mission for his government in Mexico and the American West.

In all his travels, nothing won his heart so completely as the Rocky Mountains. With the awareness of a poet and down-to-earth nature of an explorer, Ruxton wrote of their awesome grandeur, bountiful wildlife, hardy mountain men, and their inexorable annihilation of the weakling. While on his way for a second, more extended visit to his beloved Rockies, Ruxton died in St. Louis.

A rewarding literary experience, this volume is essentially Ruxton’s autobiography. Sections on Africa and the one on Mexico and the Rocky Mountains appeared during Ruxton’s lifetime, but earlier portions have never been published before.

Ruxton of the Rockies is illustrated with sketches from his notebooks and reproductions of the incomparable watercolors of Alfred Jacob Miller, a great Western artist of Ruxton’s time. . mais


In The Old West

When we bought the Louisiana Territory from Napoleon, in 1803, it was
not from any pressing need of land, for we still had millions of fertile acres
east of the Mississippi. The purchase was made to forestall complications
with foreign powers, either with the arch-conqueror himself, whose
ambition was supposed to be the mastery of the whole world, or with
Great Britain, to which the western country was sure to fall in case France

should be defeated. Possession of Louisiana was essential to our free
navigation of the Mississippi.
The vast domain thus added to our boundaries was terra incognita. Aside
from, its strategic importance no one knew what it was good for. So Lewis
and Clark were sent out from the frontier post of St. Louis to find a route to
the Pacific and to report on what the new country was like.
The only commercial asset that these explorers found which was
immediately available was an abundance of fur-bearing animals. Fur may
be called the gold of that period, and the news that there was plenty of it in
the Rocky Mountains lured many an intrepid spirit of the border.
Companies of traders proceeded at once up the Missouri to barter for
peltries with the Indians.
They established posts and arranged rendezvous in remote fastnesses of
the mountains where they carried on a perilous but very profitable traffic.
At the same time there went into the Far West many independent
adventurers to hunt and trap on their own account.
In the motley ranks of these soldiers of fortune the boldest and most
romantic characters were the free trappers—those who went, as they
expressed it "on their own hook." The employees of the fur companies
were under strict discipline that checked personal initiative. They were of
the class who work for hire and see no compensation for an arduous life
save the wages earned from their taskmasters. But the free trappers were
accountable to nobody. Each of them fought his own fight and won the full
fruit of his endeavors. Going alone, or in small bands who acknowledged


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