Artigos de New Haven [1639] - História

Artigos de New Haven [1639] - História

No 4º dia do 4º mês, chamado junho de 1639, todos os plantadores livres se reuniram em uma reunião geral para consultar sobre como estabelecer um governo civil de acordo com Deus e sobre a nomeação de pessoas que poderiam ser fundadas com o consentimento de todos os mais aptos em todos os aspectos para o trabalho de fundação de uma igreja que se pretendia reunir em Quinipieck. Após solemne invocação do nome de Deus em oração [pela] presença e ajuda de seu speritt, e graça nesses negócios importantes, eles foram lembrados do local onde eles se encontraram [viz] para o estabelecimento de tal ordem civil como pode ser muito agradável a Deus, e para escolher os homens mais aptos para a obra de fundação de uma igreja a ser reunida. Para melhor incapacitá-los de discernir a mente de Deus e concordar em conformidade com o estabelecimento da ordem civil, o Sr. John Davenport propôs várias questões a eles publicamente ....

Isso sendo fortemente pressionado pelo Sr. Davenport, Sr. Robt. Newman foi instado a escrever em caracteres e a ler distinta e audivelmente aos ouvidos de todas as pessoas o que foi proposto e acordado para que pudesse parecer que todos consentissem nas questões propostas de acordo com palavras escritas por ele.

QUAER. I. Se os Escritores cumprem uma regra perfeita para a direção e governo de todos os homens em todos os duetos que devem cumprir a Deus e aos homens, bem como no governo de famylyes e comunidades como em assuntos do chur.
Isso foi consentido por todos, nenhum homem discordando como foi expresso por levantar as mãos. Posteriormente, foi lido para eles para que pudessem ver em quais palavras seu voto foi expresso: Eles novamente expressaram seu consentimento levantando as mãos, nenhum homem discordando.

QUAER. 2. Considerando que houve uma aliança solenemente feita por toda a assembléia de plantadores livres desta plantação no primeiro dia de humilhação extraordinária que tivemos depois que nos reunimos,

1 Palavras e letras entre colchetes estão apagadas ou ilegíveis no original.-ED
isso como em assuntos que dizem respeito à reunião e ordenação de um chur. da mesma forma em todos os escritórios públicos que dizem respeito à ordem civil, como escolha de magistrados e oficiais, fazendo e revogando leis, dividindo atribuições de herança e todas as coisas de natureza semelhante, todos nós seríamos ordenados por aquelas regras que a escritura estipula para nós ... Foi questionado se todos os plantadores livres se submetem a esse pacto em todos os negócios dessa natureza que são expressos no pacto para se submeterem a serem ordenados pelas regras apresentadas nas escrituras.

Isso também foi consentido por todos, e nenhum homem o negou ....

QUAER. 3. Aqueles que desejaram ser recebidos como plantadores gratuitos e se estabeleceram na plantação com o propósito [ose], resolução e desejo de que pudessem ser admitidos na chur. comunhão de acordo com Cristo como alguém [como] Deus os habilitará para isso: foram desejados expressá-lo por meio de empilhamento das mãos: Conseqüentemente, a [11] expressou este ser seu desejo e propósito por meio de holdeing de suas mãos duas vezes, [viz] ambos chegaram ao [pro] posall dele, e depois quando estas palavras escritas foram lidas para eles.

QUAER. 4. Todos os plantadores livres foram chamados a expressar se se consideravam obrigados a estabelecer a ordem civil que melhor conduzisse à garantia da pureza e paz das ordenanças para eles próprios e sua posteridade de acordo com Deus . Em resposta a isto eles expressaram levantando as mãos duas vezes como antes ....

Então o Sr. Davenport declarou-lhes pela escritura qual tipo de pessoa poderia ser mais confiável em questões de governo ... Tendo dito isso, ele se sentou, orando livremente para que a companhia considerasse se eles teriam votado neste momento ou nott: Após algum espaço de silêncio o Sr. Teófilo Eaton respondeu que poderia ser votado, e alguns outros também falaram com o mesmo propósito, nenhum deles se opondo totalmente. Em seguida, foi proposto para votação.

QUAER. 5. Se os hambúrgueres grátis devem ser escolhidos fora da igreja. membros que estão na base da obra da igreja, sendo burgueses de graça, e escolherem para si mesmos o estado de comunhão da igreja e o poder de escolher magistrados e oficiais entre eles e o poder de desligamento fazendo e revogando leis de acordo com o mundo, e o
distribuição de heranças e decisão sobre as diferenças que possam surgir, e todos os negócios de natureza semelhante devem ser negociados por esses burgueses gratuitos.

Isto foi posto em votação e concordado levantando as mãos duas vezes como no anterior. e desejava-se que o Sr. Robert Newman o escrevesse como uma ordem pela qual todos os que doravante deveriam ser admitidos aqui como plantadores deveriam apresentar e testificar o mesmo, subscrevendo seus nomes à ordem, ou seja, que os membros da igreja somente serão burgueses livres, e que eles somente escolherão magistrados e oficiais entre si para ter o poder de negociar todas as questões públicas desta Plantação, de fazer e revogar leis, distribuir heranças, decidir sobre diferenças que possam surgir e fazer todas as coisas ou negócios de natureza semelhante .

Sendo assim, esse acordo foi estabelecido como um acordo fundamental a respeito do governo civil. O Sr. Davenport passou a propor algumas coisas a serem consideradas sobre a reunião de um chur. E para evitar a mácula dos primeiros primórdios do chur. trabalho, o Sr. Davenport aconselhou que os nomes daqueles que deveriam ser admitidos poderiam ser propostos publicamente, a fim de que os mais aprovados pudessem ser escolhidos, pois o município sendo lançado em várias reuniões privadas em que os que moravam mais próximos deram seus relatos um ao outro da graça de Deus trabalhando sobre eles, e orando juntos e conferindo à sua edificação mútua, vários deles tinham se conhecido, e em cada reunião um era mais aprovado de todos do que qualquer outro, Por esta razão, e, para evitar escândalos, toda a empresa foi instigada a considerar quem eles achavam mais adequado para nomear para este trabalho.

QUAER. 6. Se vocês estão todos dispostos e concordam nisto que doze homens sejam escolhidos para que sua aptidão para o trabalho de fundação possa ser julgada, no entanto, pode haver mais nomes, embora possam estar em seu poder quem são escolhidos para reduzi-los a doze, e está nas mãos daqueles doze escolherem de si mesmos o que será mais aprovado pela maioria para começar a igreja.

Isso foi acordado pelo consentimento de todos como foi expresso por meio de mãos erguidas, e que tantos quantos deveriam ser considerados adequados para o trabalho de fundação da igreja serão propostos pela plantação e escritos e passados, sem exceção, a menos que tivessem dado escândalo público ou ofensa, contudo, em caso de escândalo público ou ofensa, todos devem ter a liberdade de propor sua exceção naquele momento publicamente contra qualquer homem que deva ser nomeado quando todos os seus nomes devem ser anotados, mas se a ofensa eram privados, para que nomes de homens pudessem ser apresentados, tantos que fossem ofendidos eram instigados a negociar com o ofensor em particular, e se ele não desse satisfação, levar o assunto aos doze que eles pudessem considerá-lo imparcialmente e no medo de Deus. Os nomes das pessoas nomeadas e acordadas foram o Sr. Theoph. Eaton, Sr. John Davenport, Sr. Robert Newman, Sr. Math. Gilbert, Sr. Richard Malbon, Sr. Nath: Turner, Eze: Chevers, Thomas Fugill, John Ponderson, William Andrewes e Jer. Dixon. Nenhuma exceção foi apresentada contra qualquer um dos in publique, exceto uma sobre cobrar uma taxa excessiva de meale que ele devia a um de Pequanack em sua necessidade, que ele confessou com griefe e declarou que tinha sido ferido no coração e perturbado em sua consciência, ele devolveu essa parte do preço com a confissão de seu pecado ao partido, pois se julgava obrigado a fazer. E temendo-se que o relato do pecado foi ouvido além do relato de sua satisfação, um curso foi concluído para tornar a satisfação conhecida a todos que ouviram falar do pecado ....


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